Milani
- “you cannot compromise with evil or tyranny; sometimes you must rise up and fight for peace, love, health, and life.”
- -we light of hope
Introduction[1]
La déesse mineur Milani (mI la ni;) est reconnue pour tenir plusieurs rôles dans plusieurs mondes elfe et humain, salvatrice et martyre, sainte et divine. Elle représente l'espoir, la dévotion à une cause, et la volonté de s'élever contre l'oppression. Bien que pas aussi populaire ou aimé que lomedae, Milani est partout reconnu comme une déesse protectrice mineure et une héroïne pour ceux sous le joug des tyrans et des esclavagistes. Bien que relativement nouvelle comme divinité, s'étant élevé dans le siècle dernier, sa ferveur et son dévouement à secouer le joug de tyrannie, rivalise ce que font ses collègues divins.
Présentation
Milani | |
---|---|
(Déité) | |
Titres | Celle qui fleurit sans cesse |
Adjectif | Milanite |
Home | Aroden's Domain, Axis / Milani's realm in Elysium |
Alignement | Chaotic bon |
Portfolio | Espoir, Dévotion, Révolte |
Adorateurs | Freedom fighters: mainly human with some half-elf & half-orc |
Domaines | Bien, Chaos, Libération, Protection, Soins |
Sous domaines | Azata, Defense, Freedom, Purity, Restoration, Revolution |
Arme de prédiléction | Morgenstern |
Née demi-elfe dans une communauté d'elfes orphelins qui commerçaient avec les colonies humaines voisines, Milani a été élevée dans la conviction que les elfes reviendraient un jour à Golarion et restaureraient la vraie civilisation du monde. Lorsque le démon Treerazer a attaqué Kyonin et que les elfes ne sont pas revenus pour l'arrêter, elle a réalisé qu'attendre que d'autres sauvent la situation était un luxe que seuls les elfes immortels pouvaient se permettre. Adoptant la joie de vivre et la volonté de faire des sacrifices pour accomplir de grandes choses de son héritage humain, la dame aux cheveux blancs prit les armes et utilisa son talent elfique pour la chasse afin de frapper les sbires de Treerazer. Sa vigueur attira l'attention du dieu vivant Aroden, qui la bénit de son pouvoir et la chargea de protéger les établissements humains dans les endroits où la civilisation n'avait que peu d'emprise.
La nouvelle championne d'Aroden s'est fait un nom dans toute la région de la Mer Intérieure en défendant les gens du peuple contre les monstres, les barbares et les seigneurs oppresseurs. Après presque un siècle de batailles, ses cheveux étaient devenus aussi gris que le vieux fer et l'âge avait commencé à affaiblir ses membres.
Elle attendait la bonne cause qui cimenterait son héritage et inspirerait les autres. Elle a trouvé cette cause lorsqu'elle a combattu un culte de diabolistes taldans qui projetait de sacrifier une centaine de vierges paysannes dans un pacte infâme afin de gagner l'immortalité. Le vieux cœur de Milani a bégayé et
a échoué au moment où elle a fracassé le crâne du maître du culte. Pour la récompenser de ses services, Aroden en fit une sainte de son église, lui rendant la jeunesse de son ancien corps et redonnant à ses cheveux gris fer leur blancheur originelle. Elle passa les siècles suivants à élaborer des visions pour inspirer les mortels à la grandeur. À la mort d'Aroden, son ancien entraînement prit le relais, lui permettant d'échapper aux attaques diaboliques qui emportèrent nombre de ses saints exaltés. Porteuse d'une infime partie du pouvoir du dernier Azlanti, issu de cette ancienne bénédiction, elle a fait ce qu'elle a pu pour aider le monde dans le chaos qui a suivi la disparition du dieu, et elle a pris pied dans la divinité.
Bien qu'elle soit née demi-elfe, Milani évite la culture elfique (mais pas son rôle dans son héritage, car elle est représentée et apparaît comme une demi-elfe aux yeux des mortels). Elle se concentre plutôt sur les cœurs brillants et les volontés obstinées de la race humaine. Elle accueille les demi-elfes et les demi-orques dans sa foi, et de nombreux demi-humains qui rejettent leur héritage non-humain la considèrent comme leur protectrice - un symbole de la grandeur qu'une personne métisse peut atteindre malgré les préjugés. Milani n'a aucun parti pris pour ou contre les nains, les gnomes ou les halflings, bien que certains halflings la vénèrent pour son aspect de liberté, mais la plupart de ses adorateurs sont humains, demi-elfes ou demi-orques.
Également connue sous le nom de l'Éternelle, Milani est une déesse extravertie qui traite ses fidèles de manière familière, un peu comme un garde-frontière qui est prêt à plaisanter avec des éclaireurs avec lesquels il travaille depuis des années. Le fait d'avoir vécu une vie entière de demi-elfe en tant que mortelle lui a donné beaucoup de perspective sur l'existence des mortels, et cette perspective n'a pas été émoussée par plus de deux millénaires en tant que servante d'un dieu très intéressé par les affaires des mortels. Sa religion en tant qu'entité distincte est jeune (à peine cent ans) et petite, ce qui lui permet de s'intéresser personnellement à la vie de ses fidèles, et elle est fière de pouvoir la plupart du temps répondre personnellement aux prières de ses prêtres, plutôt que d'accorder des sorts par l'intermédiaire d'un de ses serviteurs célestes. En tant que déesse, sa capacité à intervenir directement dans le monde des mortels est limitée, mais elle essaie de donner des conseils quand elle le peut, bien que ces communications soient nécessairement brèves.
Milani était un ranger dans sa vie mortelle, et dans son aspect de déesse des soulèvements, elle pense toujours comme un ranger, élaborant des stratégies qui supposent que son camp est en surnombre et surclassé. Elle considère chaque objet comme un outil de lutte contre l'oppression, de la simple faux qui peut faire couler le sang d'un ennemi à la presse à imprimer qui peut renverser la réputation d'un tyran. Dans son aspect espoir, elle enseigne que les bonnes personnes peuvent accomplir de grandes choses si leur cœur est vrai et qu'elles sont prêtes à lutter contre l'oppression. En tant que déesse de la dévotion, elle croit que même si les individus sont faibles, s'unir pour un but commun rend le tout plus grand que la somme de ses parties - que ce but soit de lancer une révolution, de chasser un prêteur sans scrupules, ou simplement de surmonter un moment difficile dans un mariage Une personne doit reconnaître ses forces et ses faiblesses, tirer avantage de ses forces, compenser ses faiblesses, et dépasser le désespoir et la faiblesse pour atteindre la victoire.
L'Everbloom s'oppose à la tyrannie et à l'utilisation de son pouvoir pour opprimer les autres. Cela signifie également qu'elle s'oppose à l'esclavage, même celui basé sur la dette ou l'esclavage volontaire, ce qui la met en conflit avec de nombreuses personnes dans des pays comme le Katapesh et Qadira.
Milani se manifeste sous la forme d'une femme mi-elfe dans la fleur de l'âge, aux cheveux d'un blanc éclatant et aux ailes de cygne blanches. Elle est généralement habillée comme un ranger, vêtue d'une armure légère faite maison en cuir et en bois, et elle porte une étoile du matin et un bouclier. Dans l'art, elle est généralement représentée en train de briser des chaînes, de tuer des démons et d'amener les paysans à écraser des chevaliers à l'allure maléfique.
Milani montre qu'elle est heureuse à travers des images de roses, le parfum des roses ou l'apparition d'animaux blancs (en particulier des colombes, des souris et des hiboux). Lorsque ses fidèles la mettent en colère (généralement en pensant à trahir leurs compagnons), les fleurs se fanent et poussent des épines, les petites blessures saignent excessivement et les liquides renversés (surtout les gouttes de sang) prennent la forme d'une rose.
Milani est chaotique bon, et son portefeuille est l'espoir, la dévotion, et les soulèvements. Son arme est l'étoile du matin. Son symbole sacré est une rose qui pousse entre les pavés d'une rue sanglante. Ses domaines sont le Chaos, le Bien, la Guérison, la Libération et la Protection. La plupart de ses adorateurs sont des humains, mais elle compte de nombreux adeptes mi-elfes et mi-orques. Sa foi se concentre principalement sur Andoran, Cheliax, Galt, Isger, certaines parties des royaumes des rivières et Taldor. Ses prêtres sont des clercs ou des rangers ; le très rare inquisiteur de Milani n'a aucun rôle officiel dans la hiérarchie de l'église.
Un adorateur typique de Milani est un humain roturier ou expert qui préfère vivre une vie de paix et de liberté, mais qui est prêt à prendre les armes contre le mal si nécessaire. Ses adeptes sont optimistes, aimants, amicaux et tolérants, mais n'ont pas peur de donner un coup de poing (ou d'en prendre un) en réponse à une offense ou une injustice.
Les services mélangent des discours historiques, des chansons et des anecdotes personnelles inspirantes sur la dévotion et les difficultés à surmonter. La musique du temple est très folklorique, avec des tambours, des instruments à cordes simples et des chants. De nombreux chants de la foi se doublent de chants révolutionnaires et servent de messages codés aux auditeurs, les avertissant de la présence de patrouilles hostiles ou de membres de la communauté qui ont besoin d'aide, ou ridiculisant les tyrans actuels.
Milani encourage vivement ses adeptes à trouver l'amour et à se marier. En tant que mortelle ayant survécu à la plupart de ses amis humains, elle comprend le chagrin d'une veuve et enseigne que retrouver l'amour après la mort d'un conjoint est normal et sain. Elle attend des couples mariés qu'ils soient fidèles l'un à l'autre et n'a guère de sympathie pour les conjoints volages - si un partenaire a l'œil vagabond, mieux vaut mettre fin au mariage et trouver quelqu'un qui ne veut que vous plutôt que d'attendre l'inévitable douleur de la trahison. Elle pense qu'il faut épargner aux enfants les horreurs de la guerre afin qu'ils puissent grandir avec des cœurs aimants ; utiliser des enfants ou des jeunes gens comme soldats lui est odieux.[1]
Histoire
Jusqu'à la mort d'Aroden en 4606AR, la déesse Milani était seulement une des saintes faisant partie du culte du dernier Azlante. Elle était la lueur d'espoir de ceux qui combattent l'oppression de certains régimes, donnant du courage aux démunis qui désiraient une vie libre. La mort d'Aroden, associée aux changements radicaux qui la suivirent, lui donna de nouveaux pouvoirs et de nouveaux fidèles. Ses fidèles trouvèrent le courage d'organiser les rebellions contre l'infernale main-mise de l'Empire chelaxien. Des territoires purent ainsi être libérés grâce à son aide. Ceux qui vénéraient Milani combattaient un changement insidieux vers le barbarisme pour restaurer l'espoir en une société juste et bonne. Milani n'a jamais été aussi populaire que certains autres suivants d'Aroden, comme Iomédae. Cela est peut-être dû au fait que le culte de l'Héritière était déjà consolidé avant la mort d'Aroden.
TEMPLES AND SHRINES
Les temples milanais sont construits sur une pente, comme un théâtre, de sorte que l'orateur se trouve en bas et que les sièges s'élèvent à partir de ce point. Il s'agit d'une métaphore, car pour quitter le temple, les fidèles doivent s'élever depuis un point bas, tout comme une personne sous la coupe d'un tyran doit s'élever. La structure a également une fonction pratique, car le point le plus bas est construit au niveau du sol et le plancher incliné permet d'aménager un petit sous-sol ; en temps de paix, il sert à stocker des provisions, et en temps de guerre, il est utilisé pour cacher des armes et des combattants de la liberté. La plupart des temples possèdent une roseraie ou au moins un rosier bien entretenu.
Dans les petites communautés, la mairie peut faire office de temple, avec un petit sanctuaire ou un autel gardé à l'écart ou derrière un rideau lorsqu'il n'est pas nécessaire. Les sanctuaires de Milani sont fréquents dans les vieux temples arodenites ; même les temples qui ont été convertis au culte de Iomedae peuvent avoir une petite alcôve avec une iconographie de roses ou une niche le long du mur extérieur où un rosier pousse à l'état sauvage. Dans les pays où sa foi est réprimée, un sanctuaire peut se résumer à un rocher de la taille d'une tête sur lequel est gravée une rose (ou même cachée sous la face inférieure plate), ou à un petit rosier entouré d'un cercle de pierres lisses.[2]
LE RÔLE DU PRÊTRE
Les prêtres de Milani sont principalement des clercs ou des rangers. En temps de paix, les clercs de Milani partagent généralement leur temps entre les besoins spirituels de la communauté et une profession standard, comme la menuiserie ou le travail du cuir. Ses rangers sont les gardes-frontières des communautés, ils font fuir les animaux dangereux, chassent les monstres et capturent les criminels en fuite. Ils accordent une grande valeur aux libertés individuelles, mais reconnaissent que la communauté est plus forte que la somme de ses capacités individuelles, et que même des mesures désagréables comme les impôts (équitables) contribuent à l'amélioration de la société et au bien-être des gens ordinaires. Les prêtres de Milani planifient à long terme, mettant de côté des outils, des armes et de l'argent en cas d'urgence, au cas où ils auraient besoin de construire, de frapper ou d'acheter quelque chose dans l'urgence. La plupart des prêtres sont formés à la Guérison pour prendre soin de leur communauté et à la Connaissance (histoire) pour mieux se souvenir des leçons du passé.
En temps de révolution ou de guerre, les deux types de prêtres sont des stratèges, des éclaireurs, des espions et des commandants de milice, prêtant leur expertise et leurs pouvoirs aux soldats et aux roturiers, utilisant des sorts comme Imbue with spell ability et le lien du ranger avec ses compagnons pour rendre leurs alliés plus efficaces. Ils préfèrent les tactiques de frappe et de fuite et une mobilité supérieure sur le champ de bataille. Un prêtre milanite se sent à l'aise pour diriger les autres, non pas parce qu'il se croit meilleur qu'eux, mais parce qu'il sait qu'ensemble, ils peuvent abattre quelque chose qu'ils ne pourraient vaincre seuls. Ses prêtres comprennent qu'il y a un temps pour la discussion et un temps pour l'action, et qu'en temps d'action, il faut parfois faire de grands sacrifices pour vaincre le mal, sans compromis. Une bonne personne ne fait pas de compromis sur la fréquence à laquelle elle permet à un ennemi de la voler ou sur le nombre d'enfants qu'elle permet de sacrifier ; c'est le devoir du prêtre de tracer la ligne dans le sable, d'attiser les feux du courage et d'être l'épée qui frappe le premier coup pour que les autres voient que l'ennemi peut être blessé.
Chaque matin, un prêtre se lève, mange, lit une partie du livre saint de Milani et réfléchit aux problèmes à résoudre ce jour-là. S'il pense que l'une des tâches de la journée dépasse son expérience, il consulte quelqu'un qui en sait plus, ou demande conseil pendant ses prières. Si son travail consiste à chasser ou à faire usage de la violence, elle étudie l'ennemi qu'elle veut atteindre et pense aux armes et aux outils dont elle aura besoin. Si elle s'occupe d'autres personnes ou les cache aux autorités, elle s'en occupe tôt dans la journée ; sinon, elle poursuit son travail normal comme n'importe quelle personne ayant les mêmes professions banales que le prêtre. Lorsque le temps le permet, elle aide à former les membres de la milice, leur montrant comment utiliser des armes simples et improvisées, où frapper une cible pour la neutraliser plutôt que la tuer, et où porter un coup fatal si nécessaire.
Les adeptes de Milani prennent leurs responsabilités défensives au sérieux ; ils savent que les livres d'histoire regorgent de villes rasées qui se sont laissées envahir par des envahisseurs ou écraser sous les bottes des hommes de main d'un tyran. Lorsqu'ils entraînent les autres au combat, ils mettent de côté toute velléité de plaisanterie ou de douceur, car les mots doux font des soldats faibles.
L'église est organisée comme une secte, avec de petites cellules indépendantes capables de fonctionner sans communication avec les autres communautés, mais désireuses d'utiliser les canaux de communication dont elles disposent pour coordonner leurs efforts. L'Église accorde peu d'importance aux grandes cérémonies, aux médailles ou aux titres, préférant laisser les dirigeants talentueux s'élever au sommet par leurs propres mérites et s'attendant à ce que les autres membres de la foi apportent leur aide en cas de besoin.
La tenue formelle du clergé est un long tabard blanc avec une bordure marron foncé et une rose rouge au centre. Il n'est porté que pour les cérémonies et est rangé lorsqu'il n'est pas utilisé. La tradition veut que le prêtre ajoute une décoration à la bordure, généralement un bouton ou un emblème brodé, pour chaque personne de la communauté qui est morte en défendant une autre. Dans la plupart des communautés, ce vêtement est transmis aux chefs successifs ; certaines possèdent des dizaines de décorations qui remontent à l'origine de l'église de la déesse, et ces objets sont chéris et respectés par les fidèles, un peu comme un mémorial pour les défunts Les prêtres aventuriers de Milani marquent leurs tabards pour commémorer les alliés, les cohortes ou même les animaux compagnons tombés au combat. Un prêtre souhaitant afficher sa foi peut porter un badge avec un emblème de rose ou un tabard marron foncé avec une rose rouge.[1]Le règne de l'hiver #2</ref>
Lors d'un soulèvement, l'église accueille ceux qui ont l'habileté des armes. Lorsque des personnalités entrent en conflit dans ces situations, les prêtres permettent normalement au visiteur de faire ses propres plans pour régler le problème Après tout, malgré les disputes, le prêtre doit se rappeler qu'ils sont du même côté. Cela coordonne le reste de la communauté, de préférence d'une manière qui met en danger le moins de vies possible
Les prêtres de Milani comprennent que le travail d'un révolutionnaire est souvent récompensé par la mort, et ils en viennent tous à accepter qu'ils puissent un jour être appelés à mourir pour une cause. Heureusement, la déesse enseigne que les vrais dévots qui sont martyrisés en sauvant d'autres personnes de la mort ou de la tyrannie ressusciteront d'une manière ou d'une autre - peut-être même immédiatement, bien qu'il soit beaucoup plus probable qu'ils renaissent dans la foi. Certains prêtres prétendent être la troisième ou quatrième incarnation d'anciens adeptes de la déesse, capables d'accéder aux souvenirs de vies antérieures grâce à la magie et à la méditation appropriées.
Son église est généralement plus étendue dans des zones de soulèvements importants, comme le Galt ou les Royaumes Fluviaux. Son clergé déploie de grands efforts de prosélytisme dans ses régions troublées, diminuant ses actions lorsque ses buts ont été atteints. Ses prêtres sont conscients que leur message peut les conduire au martyre, mais il est une croyance courante qui promet à ces martyrs un retour sur Golarion pour continuer leur combat. La plupart d'entre eux pensent être les réincarnations d'anciens martyrs et pouvoir accéder aux souvenirs de leurs vies passées. Le clergé de Milani est en bon terme avec celui d'Iomédae, qui est toujours prêt à le soutenir en cas de besoin. L'Héritière évoque Milani comme sa " sœur. "[3]
Domaine de Milani
La déesse occupe une petite partie du domaine d'Aroden dans le plan de l'Axe. D'une taille de quelques kilomètres carrés, on le situe près du centre du domaine de son dieu tutélaire. De son domaine, elle envoie de l'aide à tous ceux qui combattent l'oppression et le mal.[4]
Jours Sacrés
Aucun mois du calendrier standard de Golarion ne porte le nom de l'Everbloom. Les communautés individuelles célèbrent les anniversaires des victoires patriotiques obtenues grâce à des soulèvements civils. L'église observe une minute de silence à l'occasion de l'anniversaire de la mort des héros locaux et le jour de la fondation pour honorer Aroden, qui a fait de Milani une sainte. L'église célèbre le Liberty Day en Andoran (un soulèvement étonnamment peu violent), l'Armasse pour avoir appris aux roturiers à se battre, et le Even-Tongued Day pour s'être libéré du Taldor impérial. L'église ne célèbre pas le jour de la Toussaint, car Milani déteste la violence sans fin engendrée par la révolution rouge de Galt.[1]
APHORISMES
Comme les adeptes de Milani sont des gens ordinaires poussés dans des circonstances extraordinaires, de nombreuses phrases courantes de la foi sont utilisées pour inspirer l'espoir et la détermination.
Savoir ce qui vaut plus que soi-même. La véritable dévotion est la volonté de faire des sacrifices afin de protéger quelque chose d'autre que soi-même. Qu'il s'agisse d'un conjoint, d'un enfant, de votre maison ou de la liberté, en acceptant la responsabilité des choses que vous aimez, vous avez le choix de renoncer à quelque chose pour promouvoir quelque chose de plus grand. Dans les vœux de mariage, cette phrase est généralement remplacée par "l'amour, c'est quand vous vous souciez d'autrui plus que vous ne le faites vous-même".
Trouvez votre force cachée : les fidèles comprennent qu'il faut parfois endurer des épreuves pour parvenir à une situation meilleure, qu'il s'agisse d'une paysanne qui souffre de la faim pour que ses enfants puissent manger ou d'un fabricant de bougies qui rejoint une milice pour combattre une armée d'envahisseurs. Milani enseigne que l'humanité est à son meilleur lorsque les choses sont à leur pire, et que l'espoir - le courage du cœur - est une source de pouvoir incroyable.
Paix, amour, santé et vie : également connues sous le nom de quatre piliers, ces idées sont au cœur de la définition des dons de l'humanité. Le coût de toute action doit être évalué en fonction de ces idées - promouvoir l'une d'entre elles au détriment d'une autre peut s'avérer utile si les bénéfices sont supérieurs aux coûts.[1]
Textes sacrés
Le livre officiel de l'église est La lumière de l'espoir, qui commence comme une histoire des actes de Milani en tant que mortelle, censée avoir été écrite par elle après qu'elle soit devenue une sainte. Il comprend également des homélies sur la famille, la défense, l'espoir et la persévérance, ainsi que quelques prières et chants rituels. Dans certaines communautés, il est divisé en deux livres, l'un se concentrant sur son histoire et l'autre sur les leçons spécifiques qu'elle a données aux mortels. La tradition veut que l'on utilise une rose pressée comme marque-page et, lorsqu'on offre un exemplaire du livre, il est d'usage de marquer les pages préférées du donateur avec des pétales de rose.[1]
Relations AVEC les autres Religions
Milani s'entend bien avec la plupart des bonnes divinités, en particulier Cayden Cailean (un allié de la liberté), Desna (une déesse porteuse d'espoir), Erastil et Torag (protecteurs de la communauté), Iomedae (une servante d'Aroden), et Shelyn (l'inspiratrice de la dévotion parfaite). Elle est maladroitement formelle avec Sarenrae, ne voulant pas offenser une divinité manifestement bonne et bien plus puissante qu'elle, mais elle est repoussée par l'acceptation de l'esclavage par certains des fidèles de Sarenrae (en particulier ceux de Qadira). Elle est amicale envers Kurgess, une divinité aux origines rurales et désireuse d'aider les autres dans le besoin.
L'Everbloom utilise sa position de déesse mineure à son avantage, évitant l'attention et les conflits avec les divinités maléfiques, sauf dans les circonstances où elle peut aider les mortels à contrecarrer les plans de ses adversaires. Asmodée et Zon-Kuthon sont ses cibles les plus fréquentes, car elle méprise tout ce qu'ils représentent et surtout la façon dont ils glorifient leur méchanceté. Milani ignore les divinités elfiques mineures à moins qu'elle ne doive absolument leur répondre, et malgré des alignements similaires, elle n'a que peu de tolérance pour ceux qui se dérobent à leurs responsabilités envers leurs voisins. Elle ne les considère pas comme des ennemis, mais est gênée par sa parenté elfique avec de tels êtres.[1]
NOUVEAUX SAGES
Les clercs et les rangers de Milani peuvent préparer effort coordonné (Pathfinder RPG Advanced Player's Guide 212) et bonne espérance comme sort de 3e niveau ; les inquisiteurs peuvent sélectionner bonne espérance comme sort de 3e niveau connu. Les rôdeurs de Milani peuvent préparer dissipation de la peur comme sort de niveau I et imprégnation de capacité de sort (sorts de rôdeur des écoles d'abjuration, de divination et de conjuration [guérison] uniquement) comme sort de niveau 3.
Ses prêtres ont également accès aux sorts suivants.
La dernière bénédiction du martyr
École conjuration (guérison) ; Niveau clerc 3, ranger 3 (Milani)
Temps d'incantation 1 minute
Composantes V, S, DF
Portée personnelle (voir texte)
Cible : vous et un allié/niveau, dont aucun ne peut être éloigné de plus de 30 pieds (voir le texte).
Durée 1 heure/niveau ou instantanée (voir texte)
Jet de sauvegarde Volonté demi (inoffensif, voir texte) ; Résistance aux sorts oui (inoffensif)
Vous chargez votre corps d'une énergie curative qui jaillit de vous si vous êtes mourant ou tué avant qu'une heure par niveau ne se soit écoulée. Si vous êtes réduit à moins de o points de vie ou tué (y compris par des effets qui tuent sans infliger de dégâts, comme le tueur fantasmatique et le pouvoir de tuer), l'éruption d'énergie curative agit comme une guérison de masse des blessures légères sur les alliés (autres que vous). Les alliés ayant le moins de Dé de Vie sont affectés en premier. Parmi les alliés à HD égale, ceux qui sont les plus proches de vous sont affectés en premier. Si la durée se termine, l'énergie de guérison stockée se dissipe sans effet.[1]
Armements paysans
Ecole transmutation ; Niveau clerc 1, inquisiteur 1, ranger 1, sorcier 1 (Milani)
Temps d'incantation 1 action standard
Composantes V, S, DF
Portée : toucher
Cible 1 arme improvisée/niveau Durée 1 minute/niveau (D)
Jet de Sauvegarde) Volonté annulée (inoffensif, objet) ;
Résistance aux sorts oui (inoffensif, objet)
Vous transformez une ou plusieurs armes improvisées en armes simples ou martiales équivalentes. Le porteur d'une telle arme peut la manier avec compétence (pas de pénalité pour l'utilisation d'une arme improvisée ou pour ne pas avoir la compétence requise). Cela ne modifie en rien la forme ou l'apparence de l'arme. Par exemple, si le sort est lancé sur un pied de chaise, un couteau à beurre et une fourche, les armes fonctionnent respectivement comme une massue, un poignard et un trident, et quiconque les manie le fait sans pénalité de non compétence, mais les armes n'ont pas l'air différentes de ce qu'elles étaient avant le sort.
Le sort n'a aucun effet sur les objets qui ne sont pas des armes improvisées. Par exemple, s'il est lancé sur une épée courte, il n'accorde aucune compétence à celui qui la manie.[1]
ALLIÉS DU PLANAIRE
Parallèlement à la pratique d'Aroden, la plupart des serviteurs divins de Milani sont des mortels ayant obtenu la sainteté, et la plupart d'entre eux sont des rangers humains avec le gabarit céleste, vétérans de nombreuses batailles dans l'ascenseur et après en tant que saints. Son héraut est Courage Heart (page 84). Ses serviteurs les plus fréquemment invoqués sont les suivants.
Chari : Ce jeune homme robuste aux cheveux sablonneux est impatient de visiter le monde des mortels et d'apporter son expertise aux gens du peuple. Il manie une paire de vieux couteaux de chasse ou un arc court fait maison. C'est un ranger humain céleste 6, et il préfère être payé sous forme de petits objets magiques en pierre ou de gemmes.
Dallem la Chanceuse : Cette jeune femme aux cheveux noirs, à l'exception d'une bande blanche sur le devant, est aussi silencieuse qu'un fantôme. Silencieuse comme un fantôme, elle aime apprendre aux autres à se déplacer silencieusement et à neutraliser leurs adversaires sans les tuer. C'est une ranger humaine céleste 4, et elle aime être payée pour ses services avec des parchemins, des balles de fronde et des onguents magiques.
Nyla : Cet archonte chien chaotique et bon aurait été le compagnon de Milani dans la vie, et aurait obtenu la sensibilité et l'immortalité lorsque l'Everbloom est devenue une déesse. L'archonte préfère sa forme animale - celle d'un retriever blanc - à sa forme humanoïde, et aime utiliser cette forme pour espionner ses ennemis. Elle aime nager et se fait payer en aliments et potions magiques.[1]
Liste d'invocation personnalisée
Les prêtres de Milani peuvent utiliser les sorts d'invocation de monstre pour invoquer les créatures suivantes en plus des créatures normales listées dans les sorts.
Invocation de monstre I Grand-duc d'Europe* (Bestiaire 3 du jeu Pathfinder)
Invocation de monstre IV Archonte chien (CG, sinon comme un archonte chien standard)
- Cette créature possède le sous-type extraplanaire mais possède les statistiques normales d'une créature de son espèce.[1]