Xopatl

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"Je n'ai jamais rien vu de tel. La terre est magnifique, et les gens le sont tout autant. Il a fallu un certain temps pour qu'ils se rapprochent de moi, car ils semblent très méfiants à l'égard des étrangers. Après quelques mois, j'ai réussi à les convaincre, et laissez-moi vous dire que le fait de participer à toutes les coutumes locales a été l'expérience la plus enrichissante que j'aie jamais vécue. On peut dire que c'était... amusant ! Les habitants de Xopatl savent faire la fête, et ils doivent avoir l'habitude de le faire, car il semble qu'ils organisent une sorte de festival chaque semaine. Je suis heureux de dire que les rapports initiaux selon lesquels les Arcadiens étaient une sorte de peuple sauvage ou que l'Arcadie était une terre perdue dans le temps sont gravement incorrects. Je crois que ces comptes-rendus devraient être rayés des archives et corrigés. Maintenant, si vous voulez bien m'excuser, j'entends une autre chanson qui commence, et je ne vais pas laisser ma partenaire de danse seule plus longtemps."

-Rapport final de l'éclaireur Julien Imkaro sur Arcadia, ca. 4713

Gazette Xopatl

Xopatl
Xopatl

Les Terres de la Promesse sont uniques, même selon les normes arcadiennes. Niché en toute sécurité entre les montagnes Mildanesi et le lac Tapipallati, Xopatl (so-PAH-tul) a eu très peu de contacts extérieurs indésirables, ce qui a permis à la nation de se concentrer sur ses propres activités sans être dérangée. Xopatl est une terre peuplée de personnes aimables et serviables, avec une culture distincte et, du moins jusqu'à récemment, une magie débridée. L'accès direct au pouvoir des veines de la création dans la montagne Tumbaja a permis à la nation de prospérer et de fabriquer des reliques magiques uniques qui contribuent à la sécurité du pays et simplifient la vie quotidienne. Cette dépendance commune à l'égard de la magie a toutefois eu un coût, puisque la perte de cette magie au début de l'ère des Omens perdus a provoqué des perturbations majeures à Xopatl. Au cours du siècle dernier, la vie quotidienne de la nation a changé de manière significative, et la plupart des gens se sont maintenant adaptés à ce mode de vie largement different, mais il reste à voir s'il s'agit d'une nouvelle épreuve pour le peuple de Xopatl ou du début d'un déclin majeur pour la grande nation.

HISTOIRE

L'histoire de Xopatl, comme celle de la plupart des régions d'Arcadia, est liée à la nation de Razatlan et à l'ancien empire Razatlani. Ce grand empire s'étendait autrefois sur l'ensemble du continent, de la Terre des Lacs du Nord jusqu'au point le plus au sud de l'Arcadie. Il y a des milliers d'années, le peuple de Razatlan a soumis par la force des dizaines d'autres nations, et l'empire a utilisé son influence pour réclamer des ressources, des technologies et des aspects culturels partout où il le voyait fit. L'emprise de Razatlan sur Arcadia est restée incontestée pendant des siècles, jusqu'à ce que Earthfall marque le début du déclin du puissant empire.

Lorsque la Pierre des étoiles est tombée sur Golarion, l'Arcadie a eu sa part de dévastation. De nombreux petits fragments se sont abattus sur le continent, apportant avec eux des métaux du ciel, de l'essence magique brute et d'autres énergies mystérieuses. L'un de ces fragments est tombé dans les montagnes de Mildanesi, s'écrasant sur la terre connue aujourd'hui sous le nom de Xopatl. Les habitants de la terre voisine d'Innazpa ont recherché ce fragment et ont découvert qu'une forêt vibrante était apparue dans les montagnes où le fragment s'était écrasé. Au centre de la forêt se trouvait une pierre mystique semblable à la Pierre des étoiles. Bien que significantly moins puissante, cette pierre avait encore assez de puissance pour accorder à ces explorateurs un grand pouvoir mythique et les élever au rang de héros-dieux. Ces héros-dieux, appelés yans et yantis dans la légende locale, ont utilisé leur nouveau pouvoir pour se battre contre leurs oppresseurs Razatlani.

Ces héros-dieux ont rapidement chassé Razatlan d'Innazpa et ont établi leur propre nation indépendante. Bien que la perte de la région fut relativement mineure pour l'Empire Razatlani dans son ensemble, ce soulèvement initial servit d'inspiration à plusieurs autres nations à travers l'Arcadie, menant finalement au lent déclin de Razatlan au cours des siècles suivants.

Libérés de leurs oppresseurs, les nouveaux héros-dieux cherchèrent à en savoir plus sur le mystérieux fragment de pierre, et certains s'installèrent dans la nouvelle forêt. Ils apprirent bientôt à contrôler les plantes qui les entouraient - une connaissance fondamentale qui devint plus tard une forme unique de botanique arcanique. Ce grand pouvoir permit aux héros-dieux d'éradiquer les montagnes Mildanesi environnantes et de sculpter leur propre terre, un processus qu'ils purent achever en quelques décennies. Les héros-dieux nommèrent leur nouvelle terre Xopatl, ce qui signifie Terre de la Promesse, pour représenter à la fois l'empire auquel ils avaient récemment échappé et les dons qui leur avaient permis de le faire. Ils espéraient que ce nom leur rappellerait d'être prudents avec ce pouvoir, de peur qu'ils ne deviennent comme Razatlan et n'utilisent leur puissance pour des raisons avides ou égoïstes.

Au cours des siècles suivants, le pouvoir des héros-dieux diminua, mais leur puissance permit à Xopatl de flourrir alors que la plupart du Golarion suffissait pendant l'âge des ténèbres. Lorsque les derniers dieux-héros sont morts ou se sont élevés, au début de l'Age de l'Angoisse, Xopatl a dû se débrouiller seul. L'héritage des héros-dieux demeure cependant, et de nombreux citoyens de Xopatl se réfèrent désormais à ces héros-dieux comme à des saints vivants, facilement reconnaissables à leurs noms uniques commençant par le titre de Yan ou Yanti. Bien que les saints aient laissé Xopatl dans un état de prospérité, la prospérité de la nation a fluctué au cours des millénaires, tout comme celle des autres nations arcadiennes. Sa géographie unique a permis à Xopatl de rester relativement intacte jusqu'à aujourd'hui, mais lorsque les Veines de la Création se sont effondrées à la mort d'Aroden il y a un peu plus d'un siècle, la vie quotidienne à Xopatl a dû s'adapter soudainement à des changements inimaginables.

GOUVERNEMENT

Xopatl symbol
Xopatl symbol

Le gouvernement national de Xopatl est une démocratie, avec des officials majeurs élus lors d'élections semestrielles. Aucune figure centrale n'agit en tant que leader de la nation ; au lieu de cela, cette responsabilité incombe à un conseil de 19 officials élus, un de chacune des principales colonies de Xopatl. Ce Conseil élu est l'arbitre final des décisions majeures pour la nation, tandis qu'un second corps appelé la Chambre des Anciens gère les affaires courantes dans toute la nation, comme la construction de routes et l'éducation. Toutes les villes sont libres de se gouverner comme elles le souhaitent, mais elles sont tenues de fournir au moins un représentant à la Chambre des Anciens pour défendre les intérêts de la population de cette ville - bien que les petites colonies puissent plutôt désigner le représentant d'une ville voisine pour agir en leur nom.

Xopatl est relativement isolée, géographiquement parlant, mais la nation entretient des relations favorables avec ses voisins. Xopatl a des frontières communes avec Razatlan au nord, Innazpa à l'est et Nalmeras au sud, qui sont toutes des partenaires commerciaux importants. L'échange commun de ressources entre ces quatre nations n'a fait que renforcer leurs relations au cours des siècles passés. Avec le déclin de la production magique de Xopatl au cours du siècle dernier, les relations économiques se sont quelque peu tendues, mais Xopatl reste l'un des plus grands exportateurs de reliques magiques en Arcadie. Le tourisme entre les deux nations n'a jamais été aussi important, et beaucoup voyagent pour encourager leurs équipes locales dans la ligue régionale de boundball.

SITES REMARQUABLES

Voici quelques-uns des sites les plus remarquables de Xopatl.

Apertan : La ville d'Apertan abrite le plus grand marché de Xopatl. Les marchands de toute la nation parcourent les rivières du pays pour atteindre Apertan dans l'espoir de vendre dans le cercle du marché. Le marché est une tour vertigineuse, en plein air, avec des stands alignés sur chaque floor de la structure. Les visiteurs utilisent un système de plateformes soulevées par des poulies pour atteindre le stand de leur choix et acheter des marchandises.

Bundózo : cette petite ville se trouve à côté du lac du Prince béni, qui abrite un énorme donjon sous-marin. Le donjon était autrefois la demeure d'un dieu-héros qui a choisi de submerger la structure lors de son ascension, et l'économie de Bundózo est basée sur les plongées dans ce fort tentaculaire. Le fort semble compter des dizaines d'étages et les plongeurs de Bundózan n'ont pas encore exploré tous les trésors qu'il renferme.

Chilémbi : La plupart des gens connaissent la ville de Chilémbi comme l'origine des plus grands coursiers du Xopatl. La ville apprivoise les tunbaros des prairies de Xopatl pour les vendre comme montures. Ces grands lézards à plumes sont capables de distancer un cheval avec aisance, ce qui fait de la capture d'un tunbaro un exploit difficult, sans parler de son apprivoisement. Les tunbaros se déplacent constamment, si bien que les habitants de Chilémbi les suivent pendant des semaines dans l'espoir de pouvoir capturer l'une de ces créatures insaisissables.

Eaux claires : La ville de Clear Waters se trouve sur le lac du même nom, au cœur de la forêt de l'Œil sacré. La traversée de cette belle cité nécessite l'utilisation constante de petits bateaux ou autres embarcations personnelles. La plupart de ces bateaux sont décorés de fleurs colorées qui fleurissent à chaque nouvelle lune. La ville voit un afflux de visiteurs à chaque pleine lune, car le lac commence à briller d'une lumière éclatante lorsque la reflection de la lune atteint le centre du lac.

Empreinte du Saint perdu : Située au cœur des prairies arides, l'Empreinte du Saint perdu est le nom d'un cénote massif - un trou dans la roche exposant les eaux souterraines - qui aurait été créé après la mort de l'un des héros-dieux. Peu de ceux qui ont exploré ce cénote en sont revenus, mais les quelques spéléologues survivants racontent des histoires d'énormes créatures faites de cristal vivant. Ces rapports suggèrent que le gouffre est relié à une grande voûte abandonnée dans les terres sombres, bien que certains croient plutôt qu'il s'agit d'une prison.

La ville de Garizés : Cette ville est le foyer du style musical le plus important de Xopatl. Les garizés parcourent Xopatl en jouant de la musique entraînante à l'aide d'une combinaison d'instruments courants comme les flutes, les guitares et les trompettes, ainsi que d'instruments locaux uniques comme le garizan, un instrument compact fabriqué à partir de matières végétales entrelacées qui produit des notes differentes lorsqu'il est écrasé et étiré. Cet instrument est si central dans la musique garizan que tout le style musical porte son nom. Garizés City est la principale ville qui produit cet instrument, et les garizans achetés en dehors de Garizés sont considérés comme inférieurs.

Grand Pass : La petite ville de Grand Pass s'est développée à partir d'un petit poste de surveillance surplombant le col entre Xopatl et Innazpa. Lorsque la menace de l'Empire Razatlani n'a plus existé, de nombreux soldats du point de garde ont établi cette ville, qui abrite aujourd'hui l'une des plus prestigieuses écoles de fighting de Xopatl. L'école organise un tournoi semestriel qui attire des combattants de toute l'Arcadie et qui culmine dans une fight spectaculaire sur le sommet de la montagne Panischo toute proche.

Gujaraldi : Dit être le lieu de l'ascension finale des héros-dieux, Gujaraldi se dresse désormais comme la capitale de Xopatl. Cette grande ville est construite parmi les ruines d'anciens établissements de héros-dieux et abrite maintenant des dizaines de milliers de citoyens. En plus de servir de siège au gouvernement de la nation, Gujaraldi est connue pour ses fine arts et son artisanat. Sa production textile est particulièrement remarquable, de nombreux styles de vêtements arcadiens populaires finissant leurs origines à Gujaraldi. L'autre caractéristique majeure de la ville est le stade Xopatl, un grand stade de boundball pouvant accueillir des milliers de personnes. Gujaraldi fait couramment partie des sept villes qui accueillent le tournoi annuel de boundball d'Arcadia, et le stade a été construit il y a des siècles pour accueillir les milliers de personnes qui parcourent le continent pour assister à l'événement.

Lac caché : La ville de Hidden Lake est une curiosité, car on ne peut la visiter que si l'on ne souhaite pas le faire. La magie de la Forêt des Voleurs qui l'entoure fait que quiconque la traverse find son chemin hors de la forêt en l'espace d'une heure. Seul un explorateur qui fait le vide dans son esprit et choisit de se perdre dans les bois a une chance de localiser la ville. La ville abrite de nombreux grands alchimistes qui utilisent les plantes magiques de la forêt pour créer des concoctions particulièrement puissantes.

Haute et basse île : Les villes sœurs de High Isle et Low Isle sont la principale source de Xopatl en matière de fish, de shellfish et d'autres fruits de mer. Les fishers de High Isle sont connus pour leurs expéditions de plusieurs semaines dans le lac Tapipallati à la recherche de catfish géants, de monstres lacustres ou d'autres créatures massives. Les fisherfolk de Low Isle restent plutôt près de chez eux, capturant des crabes géants, des anguilles d'eau douce et diverses créatures marines.

Maison de Yanti Purnállo : Le dieu-héros Purnállo est le seul de sa famille à vivre encore. Au lieu de rencontrer la mort ou de s'élever vers la divinité, Purnállo a commencé à méditer en s'enveloppant rituellement dans des feuilles et des lianes. Ce processus a fini par provoquer la momification du dieu-héros dans son enveloppe, bien que son cœur continue de battre à un rythme extrêmement lent. Les habitants de Xopatl ont construit un temple autour de son corps, et des milliers de personnes font le pèlerinage tous les dix ans pour écouter les prochains battements de son cœur.

L'île des rêveurs : Sur cette île, un mince voile entre les plans permet un accès facile à la Dimension des Rêves. Les énergies planaires de la dimension s'infiltrent constamment, transformant une grande partie de la faune locale en créatures rayonnantes connues sous le nom d'alebrijes. On dit que ces créatures sont capables de voyager dans les rêves pour guider ou inspirer les individus.

La forêt de Jolizpan : Cette riche jungle s'est développée autour d'un fragment de magie brute qui est tombé dans les montagnes de Mildanesi pendant la chute de la Terre. Les légendes locales affirment que le fragment a frappé un couatl chicome en flight, et la forêt Ñarula : La guilde des bûcherons locaux a accumulé ici la plupart de ses finances en exportant une grande partie de leur bois vers Nalmeras et d'autres nations au sud. Avec la montée de la dangereuse infestation de Deepweave dans la forêt voisine, les bûcherons se sont tournés vers d'autres modes de vie. Plus récemment, la guilde des bûcherons a emprunté les recherches arcaniques des botanistes de Jolizpan pour créer quelque chose qui ressemble à des lignes de ley près de leurs ranchs. Cela a conduit à un boom du bétail surdimensionné de bétail surdimensionné, bien que certains locaux craignent qu'ils ne deviennent trop grands pour être contrôlés.Orjotoro : En tant que ville centrale des trois Repos du disciple, Orjotoro est le siège de la guilde des marchands qui coordonne le commerce entre Innazpa, Razatlan et Xopatl. La guilde est chargée de suivre les importations et les exportations en amont et en aval de la rivière du Suiveur, et la ville fait office de grande gare routière avec des traffic constants de la rivière qui s'arrêtent pour prendre ou livrer les dernières cargaisons.

La voûte de Quldari : L'un des derniers héros-dieux à rester à Xopatl était un skinwalker du nom de Quldari. Comprenant que le temps des dieux-héros à Xopatl était révolu, il créa une énorme voûte d'obsidienne et l'enterra profondément dans les prairies de Xopatl. Il déclara que la voûte contenait tout ce dont Xopatl aurait besoin pour survivre dans la nouvelle ère à venir. Les mages de Xopatl ont réussi à ouvrir la porte de la voûte en -2311 ar, mais ils ont découvert d'autres portes et des verrous arcaniques. À ce jour, 33 portes ont été ouvertes, mais aucune n'a révélé autre chose que des obstacles supplémentaires.

Ruines de Chídanza : La ville de Chídanza était autrefois la plus grande colonie agricole de Xopatl, fournissant une grande partie de la nourriture de la nation. Initialement nichée au bord de la rivière Arpretzí, la ville a commencé à connaître des difficultés lorsque la rivière s'est mystérieusement asséchée en 4622 ar. Au fur et à mesure que la rivière s'asséchait, de moins en moins de fermiers pouvaient subvenir aux besoins de leurs familles, et ils ont déménagé. Aujourd'hui, un lit de rivière envahi par la végétation est le seul signe de l'existence de l'Arpretzí. Les ruines de la ville sont maintenant envahies de bêtes magiques, mais il reste quelques fermiers, apparemment capables de continuer à cultiver même sans les eaux de la rivière.

Talípas : Alors que Talípas était à l'origine une colonie de pêcheurs, elle s'est lancée dans la distillation au cours des derniers siècles. Les plantes lacustres qui poussent autour de Talípas et des îles environnantes sont moulues en une pâte qui est ensuite fermentée pendant des semaines pour créer une boisson hautement enivrante, nommée talípas d'après son origine. Le processus de production des talípas est un secret très bien gardé, et les distillateurs locaux sont même prêts à tuer pour protéger leur commerce.

L'arbre aux mille yeux : Cet arbre imposant s'élève loin au-dessus des autres cimes de la forêt de Jolizpan et est marqué d'innombrables yeux ressemblant aux taches d'un paon. Les habitants de Jolizpan croient que cet arbre est né du cœur du couatl chicome qui a donné naissance à la forêt après sa mort. Les légendes disent que le cœur du couatl reste intact au centre de l'arbre et qu'on pourrait le faire battre à nouveau, ramenant le couatl à la vie.

Tulaupan : La ville de Tulaupan, l'une des trois haltes des suiveurs, est essentielle au commerce entre Xopatli et Innazpa. La ville abrite des forgerons novateurs qui construisent des moteurs d'horlogerie pour alimenter les bateaux, leur permettant ainsi de remonter le fleuve. La guilde des forgerons a commencé à travailler sur un nouveau moteur qui pourrait éventuellement propulser des chariots sur les grandes distances de Xopatl.

La Vallée des Enfants Choisis : Ce canyon tentaculaire se trouve à l'endroit où la rivière Naurepzi bifurque de la rivière des Suiveurs. Les habitants affirment que le rire de dizaines d'enfants résonne dans le canyon chaque nuit et que les enfants accordent leur bénédiction à ceux qui parcourent la longueur du canyon en un seul voyage, du coucher au lever du soleil.

La montagne Xopatl : Ce grand volcan est la seule montagne qui subsiste après que les dieux-héros aient sculpté les terres de Xopatl à partir des montagnes Mildanesi. Les dieux héroïques ont intentionnellement manipulé la montagne pour qu'elle n'entre jamais en éruption, sauf sur leur propre ordre, au cas où Xopatl devrait être détruit par une force d'invasion. Le volcan a depuis accumulé dix mille ans de force explosive, mais la commande magique a été perdue dans le temps.

La source de Yahuima : Le dieu-héros Yahuima a pleuré lorsque son amant a accédé à la divinité, et ses larmes ont créé ce grand geyser. Le geyser est imprégné d'énergies divines et ses éruptions font fleurir les prairies environnantes dans un spectacle explosif et verdoyant. Ces floraisons durent jusqu'à une semaine et attirent de nombreux visiteurs pendant la saison d'activité du geyser en hiver. Ces derniers temps, cependant, les éruptions du geyser n'ont fait que souiller les champs et corrompre les animaux.

Yan Tlomíl : Située à l'extrémité de la rivière Naurepzi, la ville de Yan Tlomíl est aujourd'hui le plus grand centre agricole de Xopatl. La terre supérieure produit de grandes et abondantes récoltes de l'année. Malheureusement, les fermiers locaux ne sont jamais sûrs de la récolte d'une année donnée et doivent planter plusieurs cultures différentes au début de la saison. Finalement, une culture prospère, et les fermiers s'empressent de semer plus de plantes de cette année-là dans une course effrénée à la terre et aux graines. La nature irrégulière de cette récolte a empêché Yan Tlomíl d'atteindre les sommets de production qu'avait autrefois Chídanza.

Le fort de Yan Ulvedro : Craignant de nouvelles attaques de Razatlan, le dieu-héros Ulvedro a construit ce fort sur les sommets des montagnes Mildanesi. Bien que le fort ait été utile lors des quelques attaques que la nation a subies, il est rapidement devenu un lieu plus proche d'un monastère. Aujourd'hui, les voyageurs de Xopatl et d'Innazpa visitent le fort pour apprendre des techniques mystiques auprès des sages résidents, un processus qui nécessite de retirer temporairement l'âme d'une personne de son corps dans l'espoir d'atteindre l'illumination.

Yanti Iñulde : Ville natale du dernier dieu-héros né à Xopatl, la ville de Yanti Iñulde est aujourd'hui un centre religieux pour le peuple de la nation. La ville abrite des dizaines de temples dédiés à diverses divinités et à des héros-dieux, dont les noms ont été perdus au fil des ans. La ville organise chaque année une semaine de festivités pour vénérer tous les dieux et demi-dieux ayant un temple ou un sanctuaire dans la ville, qu'ils aient ou non des fidèles actifs.Château Yllaldo : Construit pendant l'âge des ténèbres, cette énorme structure a été conçue pour servir de point de surveillance contre toute menace venant de Nalmeras au sud. Un réseau tentaculaire de tunnels s'étend sous le château, contenant des dizaines de pièces et de passages qui n'ont pas été explorés depuis des millénaires. Aujourd'hui, un ordre de moines s'occupe de la structure en ruine, faisant de son mieux pour garder le château intact tout en patrouillant constamment dans les tunnels pour éliminer les terreurs qui subsistent. Zilpatzi : La forêt voisine de Manzinago étant devenue trop dangereuse pour l'exploitation forestière, une grande partie de l'économie de Zilpatzi a souffert. À l'origine, la ville se concentrait sur les caravanes flottantes, utilisant des bateaux améliorés par la magie pour voyager sur les rivières de Xopatl et vendre du bois. Aujourd'hui, ces caravanes proposent des services de livraison à travers le continent, ce qui entraîne parfois des voyages de plusieurs mois. Dans la ville, les légendes locales prétendent qu'un dragon de fumée vit sous l'église locale de Cihua Couatl. Certains habitants se sont réunis pour visiter les catacombes de l'église dans l'espoir de trouver le dragon et de le convaincre de détruire l'infestation de Deepweave dans la forêt voisine.

Ziplatna : Cette ville est la plus septentrionale des trois Repos du disciple qui servent de points de contrôle commerciaux entre Innazpa, Razatlan et Xopatl. Ziplatna est une plaque tournante de la main-d'œuvre, et quiconque a besoin de travailler peut se rendre dans la ville pour être affecté à l'un des innombrables navires qui font la navette avec le port. La guilde locale des travailleurs se charge de la tâche colossale de fournir à chaque cargaison un nombre suffisant de mains pour une livraison réussie.

Les habitants de Xopatl

La démographie d'Arcadia est très différente de celle d'Avistan ou de Garund. Les humains forment la majorité de la population, avec différentes ethnies dont les Balveris, les Calani, les Caldaru, les Kansari, les Kurosha, les Mahwek, les Razatlani et les Ouerfaseans. En outre, les halflings, les rougarous, les skinwalkers et les wyrwoods sont relativement communs dans certaines parties de l'Arcadie. D'autres races communes à la région de la mer intérieure, comme les nains, les elfes, les gnomes et les orcs, sont également présentes dans toute l'Arcadie, bien qu'elles soient moins courantes, et que leurs cultures et habitudes générales diffèrent grandement de celles de leurs cousins Avistani et Garundi.

La majorité des humains de Xopatl sont des Razatlani, avec quelques Balveris et Caldaru parmi eux. Xopatl abrite également un grand nombre de nains, d'halflings, d'orcs, de skinwalkers et de wyrwoods. Au-delà de ces populations, Xopatl est une terre dangereuse. Des monstres et d'autres créatures peuplent les contrées sauvages, rendant impossible tout voyage avec une garantie de sécurité. On y trouve de nombreuses créatures communes, comme les aurochs, les coyotes, les cerfs, les aigles, les crabes géants, les pumas, les griffes de récif, les serpents, les tunbaros et les loups. En outre, les créatures dangereuses communes à Xopatl comprennent les bulettes, les chupacabras, les vers de la mort, la mégafaune de toutes sortes, les saguarois et les oiseaux-tonnerre. Les créatures moins communes sont les chaneques, les couatls de toutes sortes, les drakes, les encantados, les lloronas, les nagas sombres, les sayonas, les tunches, les nagas aquatiques et les xtabays.

Cihua Couatl

Les enfants de la guerre NG dieu de l'enfantement, de la protection et de la guerre Domaines Bon, Guérison, Protection, Force, Guerre Sous-domaines Agathion, Défense, Férocité, Résolu, Restauration, Tactique Arme favorite shortpear Symbole deux couatls consommant la queue de l'autre avec leurs ailes se chevauchant au centre Animal sacré faucon Cihua Couatl, un être double de deux couatls individuels joints dans leur divinité, sont le dieu patron de ceux qui défendent les autres au nom de causes justes. Le Cihua Couatl se présente sous la forme d'un couatl chicome et d'un couatl tletli qui partagent le même corps. Chacun a une tête et une queue distinctes, mais les deux partagent une paire de bras, l'un tenant une épée courte et l'autre un bouclier. Ces objets représentent les aspects combatifs et protecteurs du dieu. Les Cihua Couatl enseignent que le conflict est inévitable, et qu'il faut être prêt à défendre ceux qui ne peuvent pas se défendre eux-mêmes. Cela peut prendre la forme d'un enseignement de la bonté, pour encourager à aider ceux qui sont dans le besoin, ou de prendre les armes contre ceux qui veulent faire du mal aux innocents. Ils encouragent une action rapide et décisive au combat, et leurs prêtres guerriers sont des maîtres de la stratégie et de la tactique. Ces prouesses permettent aux adeptes de Cihua Couatl de mettre fin au combat de manière efficiente tout en limitant le nombre de blessés et de morts des deux côtés d'un conflict. En dehors du combat, les Cihua Couatl enseignent que prendre soin de soi et des autres ne fait que rendre tout le monde plus fort. Ils servent également de dieu patron des sages-femmes, encourageant leurs adeptes à apprendre à s'occuper des enfants. Les deux couatls sont de sexe fluid et passent constamment du rôle d'attaquant à celui de défenseur, symbolisant le message de Cihua Couatl selon lequel tout le monde peut prendre soin des autres et se lever pour les défendre en cas de besoin. Leurs serviteurs communs sont des guérisseurs, des guerriers, et tous les types de couatls.

References