Zura
| Zura | |
|---|---|
| |
| (Déité) | |
| Titres | The Vampire Queen, Demon Lord of Cannibalism and Vampires |
| Home | Nesh, the Abyss |
| Alignement | Chaotic evil |
| Portfolio | Blood Cannibalism Vampires |
| Adorateurs | cannibals, drow, Bekyar, vampires |
| Cleric Alignments | Modèle:Alignment grid |
| Domaines | Chaos, Death, Evil, Madness |
| Sous domaines | Blood, Demon, Murder, Undead |
| Arme de prédiléction | Rapier |
« Nous sommes vos seigneurs et nous boirons jusqu'à satiété. Vous n'êtes que du bétail dont le sang chaud sera versé. Chaque nuit, vous nous inviterez à entrer. Prosternez-vous devant Zura ! Saignez avec fierté ! »
— Berceuse de Zuran [1]
INTRODUCTION
Zura est née princesse mortelle, mais elle a su très tôt qu'elle était destinée à bien plus qu'à finir en nourriture pour les vers dans une boîte enterrée. Fille unique d'une famille royale avec cinq frères aînés dans une région patriarcale de l'ancienne Azlant, elle a compris qu'elle avait peu de chances d'accéder à une position de pouvoir et a donc cultivé d'autres talents. Elle devint précoce et manipulatrice, apprenant rapidement qu'elle pouvait amener sa mère et son père à satisfaire ses désirs simplement en menaçant de piquer une crise ou en les montant l'un contre l'autre. Les disputes amères qu'elle provoquait entre ses parents devinrent l'un de ses plus grands divertissements : voilà deux personnes qui s'étaient autrefois aimées, qui en étaient venues à se détester, mais qui restaient liées par son existence même. Elle considérait de plus en plus ses frères comme des imbéciles et, l'un après l'autre, elle leur prépara un destin de plus en plus improbable et macabre. Lorsqu'elle devint la seule descendante de la lignée royale, ses parents délirants ne virent pas le monstre qu'elle était devenue, mais une dernière chance pour leur famille de conserver le trône.
Dans les coulisses, Zura fit pression sur ses parents pour qu'ils organisent des galas de plus en plus violents et des réunions dépravées. La jeune femme manipulatrice attira sa mère et son père dans la pratique du cannibalisme. Ce monstre derrière le trône plongea la nation dans une ère de peur et d'horreur, et lorsqu'elle finit par persuader sa mère de servir son père pour le dîner le jour de son 20e anniversaire, Zura récompensa cette dernière atrocité en tranchant rapidement la gorge de sa chère mère. Elle monta sur un trône baigné de sang, et personne dans son royaume n'osa se faire remarquer en tentant de se rebeller. Cela était d'autant plus vrai que les personnes occupant des postes de pouvoir trouvaient grâce auprès de leur nouvelle reine sanguinaire et étaient récompensées pour leurs services par le pouvoir de puiser leur force dans la chair et le sang de leurs propres proches.
Lorsque la nouvelle finit par se répandre dans le reste d'Azlant, au-delà des frontières de ses terres reculées, les autres nobles ne pouvaient croire aux rumeurs. Cependant, ceux qui étaient envoyés pour enquêter disparaissaient les uns après les autres, et la vérité finit par devenir trop flagrante pour être ignorée.
Lorsque les nations voisines acceptèrent enfin l'horrible vérité et formèrent une alliance pour affronter Zura, elles découvrirent que leur incrédulité et leur réticence à agir avaient donné à la souveraine avide de pouvoir tout le temps dont elle avait besoin pour transformer ses terres en un cauchemar sanglant. Confrontés à des preuves irréfutables de banquets cannibales hideux et de vastes bains remplis de sang, beaucoup tentèrent de mettre fin à son règne. Pourtant, malgré les atrocités commises par Zura, ses partisans restèrent fidèles à sa cause et se lancèrent volontiers dans la bataille pour la défendre. Personne ne semblait pouvoir l'arrêter, jusqu'à ce que l'un de ses nombreux amants se révèle être son destin. Zura périt sous la lame de ce traître, mais à sa mort, son corps se décomposa en fumée et dépouilla son assassin de sa chair et de son sang. L'âme de Zura s'envola vers les Fissures Extérieures pour devenir une succube vampirique dont la soif de pouvoir était encore plus grande qu'auparavant.
Pendant un certain temps, sur Golarion, le peuple d'Azlant crut que l'époque de Zura était révolue. Ses cousins et autres parents éloignés qui se considéraient autrefois comme faisant partie de sa lignée se créèrent de nouvelles identités et se cachèrent, et les bâtiments et sanctuaires qui parsemaient autrefois ses terres furent rasés afin que des temples dédiés aux dieux de la pureté puissent être érigés à leur place. Mais Zura était loin d'avoir disparu.
Tous ceux qui prétendaient être dégoûtés par ses excès macabres n'étaient pas sincères dans leur conviction. Beaucoup voyaient dans les actes malsains de Zura une permission, en tant que nobles, aristocrates et politiciens, d'utiliser ceux qu'ils gouvernaient comme ils le souhaitaient. Des chapelles cachées et des sanctuaires secrets dédiés à la nouvelle reine vampire d'Azlant ont vu le jour dans tout l'empire, et même la Chute de la Terre n'a pas réussi à anéantir complètement la ténacité de son culte vampirique.
Si le culte de Zura n'est plus aussi répandu qu'à son apogée à Azlant, il persiste et prospère tout autant, dans des chapelles honteuses et des cathédrales secrètes construites et entretenues par ceux qui ont renoncé à leurs responsabilités envers leur peuple en échange du pouvoir vertigineux qu'ils trouvent dans la chair et le sang des leurs.[1]
PERSONNIFICATION ET ROYAUME
Il existe peu de documents sur l'apparence que pouvait avoir Zura lorsqu'elle était mortelle. En tant que seigneur démon, elle a la capacité de prendre de nombreuses formes et le fait souvent lorsque cela est nécessaire pour assouvir ses plaisirs violents. Pour certains, elle peut apparaître comme une femme voluptueuse, tandis que pour d'autres, elle est une reine sage et maternelle. Mais sa véritable apparence révèle sa vraie nature : une créature humanoïde émaciée, avec des ailes de chauve-souris à la place des bras, une bouche pleine de crocs acérés et de longs filets de sang qui s'échappent du bout de ses ailes et de ses cheveux, ondulant dans les airs comme des rubans cramoisis.
Le cheminement de Zura vers le pouvoir après sa mort et sa transformation en succube vampirique est entouré de mystère et de contradictions. Certains affirment qu'elle a gravi les échelons dans les Failles Extérieures en dévorant des démons plus puissants qu'elle, absorbant leur force et leur intelligence à chaque morsure macabre. D'autres prétendent qu'elle a conclu des accords avec Urgathoa et qu'en échange du soutien secret de la Princesse Pâle, elle lui a fourni les informations dont elle avait besoin pour assurer la mort atroce d'une douzaine d'autres seigneurs démons associés à la non-mort. La vérité ne sera probablement jamais connue, car Zura a longtemps monté ceux qui la servent les uns contre les autres, et tout comme elle a autrefois manipulé ses parents avec des mensonges, des ruses et des menaces, ceux qui professaient leur foi se sont retrouvés à se sauter à la gorge. De nombreux secrets ont été emportés dans la tombe par les disciples de Zura, et elle seule sait dans lesquelles de ces tombes se trouvent les vérités enfouies.
Le royaume de Zura dans les Failles extérieures est un lieu connu sous le nom de Nesh, un royaume montagneux avec des vallées sinueuses et des pics déchiquetés, s'étendant des terres gelées au-dessus aux jungles étouffantes en dessous. C'est entre ces deux extrêmes que vivent d'innombrables hameaux et villages peuplés de paysans ignorants mais craintifs, arrachés à d'innombrables mondes. La présence de Zura empêche les démons et les monstres de massacrer ces sujets, mais pas parce qu'elle ressent le besoin de les protéger. Pour Zura, ces villageois sont des jouets, une collection de trophées volés à travers l'univers. Il fait toujours nuit à Nesh, mais les plantes poussent en abondance dans les terres en contrebas. Le ciel au-dessus est étrangement similaire au ciel nocturne au-dessus de Golarion, avec ce qui semble être des nuages, une lune et des étoiles. Pour la plupart, ceux qui vivent en contrebas ne savent pas qu'ils vivent dans les Fissures Extérieures, mais cette vérité est bien connue des sadiques qui dirigent ces communautés et servent de porte-parole à la reine du pays.[1]
DOGME ET ADORATEURS
Les prêtres de Zura ont souvent un désir irrésistible : devenir des vampires. La plupart de ceux qui viennent l'adorer recherchent d'abord cette récompense plus que toute autre. Une fois que les prêtres ont obtenu le vampirisme, ils peuvent gravir les échelons parmi les fidèles, et leurs désirs deviennent plus personnels et variés. Certains cherchent simplement à continuer à acquérir du pouvoir ou des connaissances. D'autres espèrent servir aux côtés de Zura à Nesh ou se voir accorder le pouvoir sur l'un des malheureux hameaux de ce royaume. Certains cherchent à se venger de ceux qui leur ont fait du tort, et d'autres continuent simplement à mener la vie décadente qu'ils menaient autrefois, sans craindre la mort à la fin d'un long déclin.
Au fil des siècles, le culte de Zura s'est divisé en deux catégories principales, en dehors des démons assoiffés de sang de Nesh. La majorité sont des membres de l'élite de la société : aristocrates et politiciens, nobles et chefs de guilde, princes et princesses marchands qui continuent à rechercher une vie de luxe. Ces adeptes rivalisent dans leurs méthodes cruelles envers ceux qui les servent, opposant souvent leurs subordonnés et leurs employés les uns aux autres dans des affrontements de plus en plus violents pour obtenir leurs faveurs. De la même manière, Zura manipule également ces adorateurs. Pour Zura, le bruit des querelles et des complots entre ses adorateurs est une nostalgie apaisante dans sa forme la plus pure : ses parents sont morts depuis longtemps, mais chaque trahison et chaque affrontement entre ses fidèles lui rappellent avec plaisir comment tout a commencé.
L'autre catégorie d'adorateurs est celle des chasseurs solitaires : des tueurs en série, des bourreaux, des bellicistes et des aventuriers qui gardent leur foi secrète et cherchent à plaire à Zura en multipliant les cruautés et les crimes, dans l'espoir qu'un jour, leur récompense prendra la forme d'une transformation vampirique. Ces adorateurs cachent parfois leurs croyances derrière un vernis de civilité afin de pouvoir continuer à évoluer dans la société, tandis que d'autres se délectent de leur foi et se cachent dans l'ombre, consacrant tous leurs efforts à cultiver un héritage d'horreur. Ces légendes urbaines et ces croque-mitaine préfèrent s'attaquer aux colonies isolées, et les rares personnes qui suscitent la joie de Zura peuvent se retrouver catalyseurs de la dernière addition de Nesh à ces vallées lointaines dans les profondeurs du Grand Au-delà.
Une troisième catégorie de fidèles, beaucoup moins courante, est celle de ceux qui n'ont aucune envie d'être transformés en vampires, mais qui sont déjà des monstres buveurs de sang. Cela peut inclure les loup-garous qui veulent un patron plus élégant que Camazotz pour lui consacrer leurs sacrifices sanglants, ou même les dhampirs qui ne cherchent pas à se transformer complètement et se nourrissent pour simuler leur faim héréditaire. Rare en effet, cette catégorie regroupe tous ceux qui trouvent leur chemin vers Zura, qu'il s'agisse d'un redcap égaré, d'un chupacabra qui se trouve assez intelligent pour avoir faim d'un but, ou même d'un lugothol hérétique qui a rejeté l'aversion de son espèce pour les dieux et a trouvé la foi.
Tous les adorateurs de Zura ont une croyance profonde et chère : leur reine a été la première vampire à sortir de sa tombe. La foi d'Urgathoa est bien antérieure à celle de Zura, ce qui jette le doute sur cette conviction religieuse. De même, l'histoire des strigoi obscurs semble avoir évolué parallèlement à celle de la foi de Zura, mais les archives de cette époque ancienne sont contradictoires et rares. Zura elle-même a contribué à estomper ces souvenirs, car elle est la première à revendiquer le rôle de premier vampire. Ceux qui prétendent avoir des preuves du contraire se retrouvent souvent parmi les plus grands ennemis de la reine vampire.[1]
TEMPLES ET SANCTUAIRES
Comme aux débuts de leur foi en Azlant, les adorateurs de Zura cherchent à pratiquer leur culte dans des sociétés qui ne se doutent de rien. Une telle quête s'accompagne généralement de la nécessité de consacrer des sanctuaires et d'ériger des temples dans des endroits cachés. Les sous-sols, les cavernes et autres complexes souterrains sont populaires à la fois en raison de leur emplacement et parce qu'ils limitent considérablement l'exposition aux rayons du soleil. Même ceux qui ne sont pas encore des vampires cherchent à limiter leur temps d'exposition au soleil. Après tout, il vaut mieux s'habituer tôt à un tel mode de vie, lorsqu'une erreur n'entraîne qu'un choc psychologique plutôt que la destruction de la chair des morts-vivants.
Les plus grands de ces temples cachés sont des édifices anciens construits profondément sous des villes animées, où les mortels marchent sans se douter de ce qui se trouve en dessous. Depuis ces temples fortifiés, les fidèles de Zura chassent prudemment parmi la population la nuit, les ramenant au temple pour les sacrifier lors de rites sanglants auxquels assistent certains des personnages les plus puissants de la ville qui se livrent à un culte profane.
Ceux qui possèdent des villas ou des palais en surface réservent souvent une pièce ou une suite quelque part au fond de la structure. Certains ont même construit ces sanctuaires au sommet de flèches ou dans des zones dotées de nombreuses fenêtres recouvertes de rideaux épais, par arrogance, pour ne montrer aucune crainte, ou par un besoin inavoué d'autodestruction.
Lorsqu'un culte de Zura s'installe dans un nouveau territoire (souvent parce qu'il a été chassé d'un autre lieu et qu'il a besoin d'établir un nouveau temple), il acquiert des lieux vastes et abandonnés tels que des usines, des asiles et d'autres bâtiments tentaculaires disposant de nombreuses pièces et caves pour dissimuler ses activités. S'ils font attention à leurs allées et venues, ne s'attaquent pas trop imprudemment à la population voisine et acquièrent la propriété de manière sûre, un culte de Zura peut passer inaperçu pendant des générations.[1]
LE RÔLE D'UN PRÊTRE
La foi de Zura n'a pas vraiment de noyau organisationnel. Il n'existe pas de traditions ni de cérémonies ancestrales à respecter religieusement, et chacune des différentes sectes ou chacun des adorateurs solitaires adhère à cette foi avec ses propres règles et méthodologies. La seule chose que recherchent tous les prêtres de Zura, c'est le pouvoir : qu'il s'agisse du pouvoir en tant que dirigeant d'une colonie (quelque part dans le monde ou au-delà de ses frontières, dans le lointain Nesh), du pouvoir sur leur famille et leur héritage, ou du pouvoir sur la vie elle-même, culminant dans une transformation en vampire. Toutes les actions du prêtre sont motivées par ce besoin égocentrique, et les autres fidèles de Zura sont des cibles potentielles pour la trahison si cela peut leur apporter plus de prestige et de puissance.
En même temps, tous les prêtres de Zura comprennent que leur foi est crainte et détestée par les autres. Ils affinent donc leurs compétences en matière de tromperie et de chantage, cherchant constamment à saper les convictions et la pureté des autres personnes en position de pouvoir dans la société qui les entoure. Corrompre les dirigeants, les religions rivales et les héros pour les entraîner dans un mode de vie pécheresse et horrible est un autre objectif constant, car lorsque ceux qui vous rejettent sont eux-mêmes les monstres qu'ils prétendent combattre, la menace d'être démasqué est une meilleure protection que n'importe quelle armure ou cachette secrète. Et ceux qui adhèrent pleinement à la foi de Zura voient souvent le prêtre comme un mentor ou un parrain, et apprennent trop tard que le principe central de la reine vampire est que chaque vampire ne doit compter que sur lui-même.
Les Zuran qui se trouvent dans des régions reculées, loin de la surveillance des ennemis de la foi, mais avec un nombre important d'habitants à manipuler, cherchent souvent à imiter la façon dont leur déesse garde des collections de victimes inconscientes à Nesh. Que les habitants de ces colonies isolées connaissent la vérité sur leur chef vampirique et cherchent à gagner leur place dans sa foi ou qu'ils vivent dans l'ignorance de ce qui les protège réellement varie d'un prêtre à l'autre.[1]
JOURS SACRES
Aussi désorganisée que soit la foi, chaque adorateur de Zura a ses jours préférés, pendant lesquels il célèbre généralement avec un festin sanglant ou une chasse meurtrière. Dans les sociétés où les Zurans contrôlent ouvertement une ville, ils organisent souvent des jours spéciaux pendant lesquels leurs sujets festoyent et s'amusent, souvent sous le couvert de festivals visant à sélectionner un sacrifice (conscient ou non) à la dame ou au seigneur vampire. D'autres célèbrent simplement le jour où ils ont adhéré à la foi comme une sorte d'anniversaire, tandis que d'autres encore s'approprient les fêtes locales et font de leur mieux pour les transformer en prétextes à des atrocités cachées. Pour ces Zurans cruels, réussir à faire en sorte qu'une société craigne une fête autrefois très appréciée comme le moment où les monstres sortent est la meilleure chose qui soit.[1]
APHORISMES
Bien que la foi des Zura soit fracturée et disparate, certaines pratiques et expressions ont trouvé un écho au fil du temps. Ces expressions sont souvent utilisées comme des mots de passe entre les fidèles afin d'établir une plus grande probabilité de valeurs communes. Bien sûr, les ennemis peuvent apprendre ces aphorismes et les utiliser — sans parler de l'empressement de certains Zuriens à trahir leurs propres semblables — et c'est pourquoi les plus anciens parmi les fidèles utilisent ces expressions moins comme des mantras ou des codes religieux que comme des plaisanteries ironiques. Lorsqu'un nouveau fidèle de Zura réagit à un aphorisme prononcé avec un zèle religieux ou une lueur d'excitation à l'idée de « connaître les mots secrets », les anciens Zuran sourient intérieurement et marquent le fou pour le festin. Comme pour les jours fériés et les textes sacrés, ces expressions peuvent varier considérablement, mais elles tournent souvent autour des festins ou de la boisson.[1]
TEXTE SACRÉ
Les Zuran n'ont pas de texte sacré unique, mais les textes restent importants pour les fidèles. Les Zuran solitaires — ces meurtriers secrets, bourreaux ou seigneurs de guerre qui existent dans une société qui ne se doute de rien — tiennent des journaux de leurs exploits et de leurs objectifs, souvent écrits en code ou dans des langues perdues au cas où leurs archives tomberaient entre de mauvaises mains. Les Zurans qui affichent leur position dans la haute société tiennent des journaux similaires, bien que ceux-ci ressemblent davantage à une collection éclectique de recettes, de notes de fête, de lignées familiales, d'organigrammes et de calendriers sociaux qu'à quoi que ce soit de sinistre. Pourtant, ces livres sont également codés, chacun étant unique à l'individu qui le vénère afin que ses rivaux dans la foi ne découvrent pas ses secrets. Une recette de « saumon poché à la menthe », par exemple, pourrait être une note astucieuse indiquant que l'auteur s'est régalé d'une famille de pêcheurs riverains chassés dans leur propre jardin d'herbes aromatiques. De même, une série de dates dans un calendrier répertoriant les anniversaires et les dates importantes d'amis et de connaissances supposés sont en fait des listes de victimes totalement différentes capturées et dévorées par l'auteur. En général, toute tentative de lire et de découvrir les secrets du journal d'un Zuran exige du lecteur qu'il comprenne le langage obscur dans lequel ils sont écrits, mais aussi qu'il réussisse un test de déchiffrage avec un jet de société (généralement contre un DC standard correspondant au niveau de l'auteur) afin de découvrir la vérité.[1]
RELATIONS AVEC LES AUTRES RELIGIONS
Les fidèles de Zura doivent souvent faire semblant de vénérer d'autres divinités, même celles dont le dogme enseigne que les morts-vivants et les vampires sont des monstres répréhensibles qui doivent être exterminés. Tout cela fait partie du jeu de la tromperie, et un adorateur de Zura n'a jamais à craindre d'être puni par sa foi ou de tomber en disgrâce simplement parce qu'il offre des prières quotidiennes à Sarenrae ou envoie constamment des offrandes au temple local de Pharasma. Pour les Zuran, ce n'est qu'un autre exemple des grandes tromperies de la vie et du plaisir de la manipulation. Après tout, la longue supercherie consistant à corrompre une foi rivale pour la pousser à commettre des actes de cannibalisme ou à boire du sang est le plus grand honneur qu'un Zuran puisse rendre à la reine vampire.
Pourtant, des religions comme celles de Sarenrae et Pharasma considèrent le culte de Zura comme particulièrement odieux et dangereux, et le plus souvent, elles voient clair dans les tentatives de tromperie. Dans ces cas-là, les fidèles de Zuran se battent rarement, préférant offrir des subordonnés loyaux et souvent délirants pour faire face à la colère des religions rivales, tandis que les chefs adorateurs de vampires s'enfuient vers de nouvelles terres, ignorants de leurs complots et de leurs croyances.
On ne sait pas avec certitude si Zura vénérait Urgathoa de son vivant. Il est certain que la foi de la Princesse pâle est antérieure à l'ascension de Zura à Azlant. Si les deux religions ont beaucoup en commun, toutes deux étant associées à la non-mort et aux plaisirs des consommations interdites, la relation entre elles (ainsi qu'entre Urgathoa et Zura) est plus compliquée. Parfois, elles collaborent étroitement vers un objectif commun ou se mélangent lors de fêtes communes où le sang coule à flots. Mais parfois, elles s'affrontent dans des conflits violents qui rivalisent avec ceux de n'importe quelle guerre interconfessionnelle. Les deux religions attirent des catégories similaires de pécheurs, et il existe donc une forte concurrence entre les prêtres de chacune pour recruter ces pécheurs dans leurs rangs.
Une différence significative entre ces religions réside dans leur rapport au sang. Pour la religion d'Urgathoa, le sang est considéré comme la vie, un fluide vital dont tous les vampires ont soif et dont toutes les créatures vivantes ont besoin. Vider une créature de son sang revient à lui ôter la pureté de la vie. Pour le culte de Zura, en revanche, le sang peut donner la vie. Tout comme il peut nourrir le vampire affamé, il peut être utilisé pour alimenter d'horribles constructions, permettre aux plantes de pousser dans des zones où le soleil ne brille jamais, et même circuler dans les rouages des horloges à la place de l'huile, leur permettant ainsi de fonctionner sans avoir besoin d'être remontées, tant que leurs siphons reçoivent régulièrement des dons de sang.
Zura fait également partie d'un certain nombre de panthéons, ces alliances informelles de dieux et de leurs disciples fondées sur des perspectives communes et des préoccupations mutuelles. Elle fait bien sûr partie du groupe de divinités appelées seigneurs démons, mais elle occupe également une place dans l'ancien panthéon azlanti, car elle était étroitement liée à Azlant dans sa vie mortelle lors de la destruction du continent pendant la Chute de la Terre. Le panthéon le plus petit et le plus intéressant dont Zura fait partie s'appelle les Enfants de la Nuit. Ce panthéon est un ensemble de dieux connus pour leurs croyances prédatrices, cruelles et sanglantes, et comprend d'autres divinités telles que Camazotz, Nin, Urgathoa et Yaezhing, en plus de Zura. Pour plus d'informations sur les Enfants de la Nuit, voir Pathfinder Lost Omens Divine Mysteries, page 242.[1]
ZURA
Zura est la patronne des vampires prédateurs, qu'il s'agisse de bêtes sauvages qui ravagent les campagnes ou de nobles influents qui traitent leur peuple comme un buffet. Autrefois aristocrate azlanti, ses fidèles dans le monde moderne ont peut-être diminué, mais ceux qui la vénèrent n'en sont pas moins zélés et obsédés par l'idée de gagner ses louanges.[1]
LA REINE DES VAMPIRES
Domaines d'intérêt : sang, cannibalisme, vampires.
Édits : boire du sang, rechercher le vampirisme, infliger des dégâts de saignement.
Anathème : révéler la véritable nature des vampires, soigner une blessure sanglante sans avoir préalablement bu le sang qui s'en écoule.
Attribut divin : force ou charisme.
Avantages pour les fidèles
Sorts de clerc 1er niveau : charme ; 4e niveau : forme vaporeuse ; 7e niveau : masque de terreur
Source divine : mal
Sanctification divine : doit choisir impie
Compétence divine : diplomatie
Domaines : désorientation, indulgence, cauchemars, non-mort
Domaines alternatifs : décomposition, essaim
Arme préférée : rapière.
Forme d'avatar
Lorsqu'il lance le sort avatar (Player Core 316), un adorateur de Zura se transforme en une version émaciée de lui-même, dotée d'ailes de chauve-souris, avec des filets de sang s'échappant de ses articulations et flottant dans les airs comme des rubans cramoisis. Il acquiert les capacités supplémentaires suivantes.
Vitesse de Zura 9 mètres, vol 21 mètres ; Mêlée [une action] mâchoires (mortelles 3d8), dégâts 6d6 perforants plus 2d6 saignements persistants ; À distance [une action] fouet de ruban de sang (portée 18 mètres), dégâts 6d4 tranchants plus 2d4 saignements persistants[1]