Aroden

Aroden procession

Alors que des roches incandescentes venues des profondeurs de l'espace condamnaient Azlant, le légendaire premier et plus grand empire de l'humanité, un homme guida les survivants terrifiés vers une nouvelle existence à travers la mer. Ce héros, un maître du sort et de la lame nommé Aroden, fut associé à une ancienne prophétie qui parlait du dernier Azlanti qui mènerait l'humanité vers un nouvel Âge de Gloire. Les exploits d'Aroden - la fondation de Taldor et d'Absalom, l'extraction de la Pierre d'Étoile de la Mer Intérieure et sa transformation en dieu vivant - ont prouvé qu'il était la manifestation de la grandeur de l'humanité. Il y a un peu plus d'un siècle, la doctrine d'Aroden prédisait son retour glorieux. Au lieu de cela, dans des circonstances encore mystérieuses, Aroden est mort. Au cours des années qui ont suivi, son clergé a été dispersé et impuissant, sa vaste religion internationale est tombée en désuétude et sa légende est de plus en plus oubliée.

Aroden était ambitieux, prévoyant et rusé. Il encourageait l'invention et l'innovation, et détestait tout ce qui portait atteinte à la civilisation ou causait de la souffrance, comme l'assassinat, le vol, la maladie et les monstres prédateurs. Son héritage est omniprésent - dans les noms des mois, sur l'immense pont de pierre qui enjambe l'Avistan et le Garund, et dans les églises en ruine de presque toutes les villes humaines des deux continents. Pour les fidèles d'Aroden, l'histoire est une doctrine, et le Dernier Azlanti possède l'une des histoires les mieux documentées et les plus marquantes de toutes les divinités de Golarion.

Aroden
(Déité)
Titres	Last of the First Humans The Last Azlanti Living God
Adjectif	Arodenite
Home	Aroden's Domain, Axis
Alignement	Lawful neutral
Portfolio	Humanity Innovation History Culture Fulfilment of destiny
Adorateurs	Aroden n'a plus beaucoup d'adorateurs, puisqu'il est mort. (formerly Absalom, Andoran, Cheliax, Sargava, Taldor, Varisia)
Domaines	Communauté, Gloire, Connaissance, Droit, Protection
Arme de prédiléction	Longsword

Bien que les archives du vieil Azlant soient au mieux fragmentaires (surtout en ce qui concerne les derniers jours tumultueux de l'empire), la légende veut qu'Aroden ait été un maître forgeron lorsqu'il était mortel, réputé pour son art inégalé. Avec le temps, il devint le plus grand fabricant d'épées d'Azlant, connu non seulement pour les lames qu'il créait, mais aussi pour celles qu'il maniait personnellement pour défendre l'empire pendant le chaos politique et les guerres civiles des dernières décennies d'Azlant. Sa création la plus célèbre en tant que mortel, une épée à lame en joyau transparent appelée le Diamant d'Azlanti, devait être l'arme personnelle du prochain empereur. Lorsque ce dernier ne parvint pas à choisir son successeur parmi des candidats aussi peu impressionnants que dangereux, il demanda à Aroden de décider qui était digne de manier la lame et de diriger l'empire. Ne voyant pas d'autre solution, Aroden décida de garder le Diamant d'Azlanti pour lui, un choix qui, selon de nombreuses personnes, provoqua les méchants maîtres voilés qui gouvernaient réellement Azlant à déclencher immédiatement la dévastation de Earthfall, anéantissant des milliers d'années de progrès et de civilisation en l'espace de quelques heures. Alors que Golarion luttait pour survivre au cataclysme, Aroden se consacra à la conduite des survivants azlans vers l'est, à travers l'océan, jusqu'en Avistan, où quelques colonies de l'ancien empire tentaient désespérément de s'accrocher face à la catastrophe massive et à l'isolement total.

Aroden a immédiatement tenté de sauver le vaste héritage culturel de l'empire, en se concentrant en particulier sur ses développements magiques inégalés. D'une manière ou d'une autre, peut-être en utilisant les plus grands secrets des arcanes d'Azlant, Aroden gagna l'immortalité alors même que nombre de ses contemporains disparaissaient. Il n'était pas encore divin, mais il ne vieillissait plus, et il commença à envisager le temps qu'il faudrait pour que l'humanité retrouve son niveau d'antan.

Pour les survivants azlans, le héros immortel acquit un statut quasi-mythique. Au cours des premiers siècles, Aroden fut rejoint par une secte de Chevaliers de l'Étoile de Ioun, obsédés par les prophéties, qui avaient servi de garde personnelle aux empereurs azlans. Ils déclarèrent officiellement qu'Aroden était l'incarnation du Dernier Azlanti prophétisé dans la Doctrine de la Chute des étoiles, et bien qu'il fallût encore des siècles avant qu'Aroden ne devienne réellement un dieu, les débuts d'un culte d'adeptes dévoués virent le jour dans le sillage des déclarations des chevaliers.

Pendant ce temps, des périls nouveaux et anciens planaient sur le cadavre en décomposition d'Azlant, éliminant les survivants et menaçant d'achever ce que les maîtres voilés avaient commencé. Le plus dévoué de ces ennemis était le seigneur démon Ibdurengian, une vieille menace qui détruisait colonie après colonie, jurant de ne jamais en finir tant que tous les descendants d'Azlant n'auraient pas été vaincus. Au bout de trois siècles, Aroden mena personnellement une armée dans les Abysses et tua Ibdurengian dans son repaire. Alors que la plupart de ses disciples retournèrent à Golarion, Aroden resta dans le Grand Au-delà, nouant une série d'alliances avec des créatures d'autres mondes et explorant des philosophies extraterrestres qui élargirent sa conscience et sa perspective de mortel. Aroden revint finalement avec un nouvel objectif : non seulement sauver Azlant, mais aussi tracer un nouveau destin pour l'humanité dans son ensemble. Alors que le ciel de Golarion s'éclaircissait et que l'Âge de l'angoisse s'achevait, Aroden se tenait à nouveau à l'avant-garde de l'humanité, faisant un geste vers un nouvel horizon.

Douze siècles après avoir contribué à la création de la nation de Taldor, symbole de l'ambition humaine, Aroden est devenu le Dernier Azlanti prophétisé en soulevant la Pierre d'Étoile des profondeurs de la mer intérieure.

D'un simple contact, Aroden est entré dans l'artefact extraterrestre, où il a vécu une série de scènes fantasmagoriques présentant des épreuves martiales mortelles et des dilemmes moraux épuisants qui ont défié les limites physiques, mentales et spirituelles d'Aroden plus que toutes les expériences ardues auxquelles il avait survécu jusqu'à présent.

Aroden sortit de cette expérience en tant que dieu vivant, et sur l'énorme île qu'il avait draguée avec la pierre des étoiles, il fonda la cité d'Absalom : un phare brillant pour attirer les plus grands artistes, poètes, architectes et mystiques de tous les jeunes royaumes de l'humanité. Enfin, les fidèles d'Aroden furent récompensés par des capacités fantastiques issues de la nouvelle divinité du dieu, et sa cause devint une religion à part entière.

Aroden lui-même arpenta les rues d'Absalom à cette époque, se battant pour la défendre et établissant un code moral destiné à garantir que la ville ne tomberait jamais. Certains des documents originaux d'Absalom constituent les premiers récits véritablement historiques de la vie d'Aroden. Dès 400 ar, ces documents décrivent un dieu de plus en plus éloigné des affaires courantes de Golarion. À l'époque du tristement célèbre Siège des pirates, qui s'étendit sur les cinquième et sixième siècles d'ar, Aroden s'était largement éloigné du monde pour se consacrer à son domaine grandissant sur le plan de l'Axe.

Tout en restant concentré sur l'histoire et le destin de l'humanité, la personnalité et la vision d'Aroden s'éloignaient de plus en plus du divin et de l'autre monde, créant un fossé sans précédent entre lui et son peuple.

Bien qu'absent d'Absalom, le nouveau dieu divin a erré dans la région de la mer intérieure au cours des premiers siècles de l'âge de l'Enthronement, encourageant l'essor de sa religion (en particulier dans son cher Taldor) et agissant personnellement contre les menaces qui pèsent sur l'humanité, telles que les armées de morts-vivants du roi-sorcier TarBaphon, qu'il a personnellement tué sur l'île de la Terreur en 896 ar.

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Quelque deux mille ans plus tard, Aroden était si éloigné des événements quotidiens qu'il choisit de ne pas intervenir lorsque Tar-Baphon revint sous la forme d'un mort-vivant, le Tyran Chuchotant. Il s'en remit à son héraut divin Arazni, patronne des Chevaliers d'Ozem, ce qui eut des conséquences désastreuses. Lorsque le chef mortel des chevaliers, Iomedae, passa le test de la Pierre d'Étoile et remplaça Arazni en tant que héraut d'Aroden, de nombreux fidèles d'Aroden commencèrent à douter qu'il revienne un jour sur Golarion en personne. Si le Tyran Chuchotant ne pouvait pas faire revenir Aroden de son isolement dans le Grand Au-delà, qu'est-ce qui pourrait le faire ? Au début du cinquième millénaire de l'Age of Enthronement, le Chéliax s'est libéré du Taldor de plus en plus décadent, emportant avec lui le centre de la foi d'Aroden.

Les fanatiques chelish se tournèrent avec un zèle croissant vers l'ancienne doctrine de la chute des étoiles, identifiant la capitale de Westcrown comme le lieu le plus probable du retour d'Aroden pour inaugurer l'âge de gloire prophétisé, qui devait débuter en 4606 ar. Lorsqu'Aroden revint pour chasser personnellement le seigneur démon Deskari dans le Lac des Brumes et des Voiles en 4433 ar, la conviction des zélotes prit un air d'inéluctabilité, et la foi d'Aroden se répandit dans le nouvel empire, éclipsant toutes les autres religions humaines. À l'heure dite, l'empereur chelish se tenait aux côtés du patriarche d'Aroden au cœur de Westcrown, impatient de saluer leur protecteur et de célébrer son retour et la naissance d'un nouvel Âge de Gloire.

Au lieu de cela, le ciel s'est assombri avec de violentes tempêtes qui ont duré des semaines, plongeant le monde entier dans le tumulte et jetant le Chéliax dans une révolution ouverte. Lorsque les adorateurs du diable ont finalement mis fin aux combats et pris le contrôle de l'empire, Aroden était bel et bien mort, et son clergé était impuissant et désorienté. La prophétie elle-même - la force qui avait défini la vie d'Aroden et stimulé ses réalisations et ses ambitions personnelles - ne fonctionnait plus comme avant. L'avenir de l'humanité était à nouveau totalement inconnu, et le monde se retrouva plongé dans l'incertitude de l'Âge des Omens Perdus.

PERSIFICATION ET ROYAUME

Le symbole d'Aroden est l'Œil d'Aroden, un œil divin aveugle en équilibre entre la terre et les cieux. Il représente la guidance d'Aroden sur l'humanité et sa surveillance incessante de ceux qui veulent faire du mal à son peuple. Aujourd'hui, il est le symbole omniprésent d'une époque meilleure. L'art religieux représente Aroden sous les traits d'un vaillant guerrier en armure, armé d'une épée d'or resplendissante. Le dieu adoptait l'une des douze "apparences" lorsqu'il voyageait déguisé parmi les mortels : artiste, mendiant, artisan, fermier, pêcheur, chasseur, marchand, érudit, berger, soldat, tailleur ou vagabond.

Le royaume d'Aroden dans le Grand Au-delà était une ville massive de tours de marbre et d'immenses dômes de cristal connue sous le nom de Domaine d'Aroden. Conçue comme un cadre parfait pour la vie après la mort de ses disciples, elle était censée être une version idéalisée de l'utopie terrestre qu'il encourageait ses disciples humains à créer pour eux-mêmes.

Aujourd'hui, le Domaine d'Aroden est un terrain vague disputé par les armées angéliques, les nobles démons et de nombreuses autres parties (dont Milani, qui possède un petit refuge près du cœur du royaume). En prévision de cette situation, le Godmind Axiomite a déclaré que le Domaine d'Aroden était une région distincte et ne faisait plus partie de l'Axe jusqu'à ce qu'elle soit revendiquée par un nouveau souverain. Un tampon de sable cristallin et un mur d'or circulaire gardé par des inévitables délimitent la région.

DOGMA ET ADORATEURS

À son apogée, la foi d'Aroden était de loin la religion humaine la plus répandue et la plus puissante de la région de la mer Intérieure, avec des cathédrales massives dans presque toutes les grandes villes et des sanctuaires mineurs un peu partout. La plupart des membres du clergé d'Aroden étaient des clercs, avec quelques paladins et mages. La religion influençait presque tous les aspects de la vie quotidienne, de l'administration municipale aux services sacramentels célébrant la naissance, le mariage et la mort.

Grâce à un cycle de mythes couvrant des milliers d'années, la foi d'Aroden est remplie de saints, de martyrs célèbres et de héros locaux. Certains d'entre eux ont approché le statut de demi-dieu, mais comme Arazni, ils sont tous morts depuis longtemps ou largement oubliés - seule Iomedae subsiste. Les noms de ces héros survivent cependant dans les églises et les cathédrales qui portent leur nom, ainsi que dans les innombrables statues et fresques de temples à leur effigie.

Dans les décennies qui ont suivi la mort d'Aroden, de nombreux membres de son clergé ont perdu la foi ou se sont tournés vers d'autres religions dirigées par des divinités capables d'exaucer leurs prières. Les plus pieux, délirant en rêvant du retour imminent d'Aroden ou fatalistes à l'idée qu'il ne reviendra jamais, se sont lancés dans la première croisade mendévienne contre Deskari, le seigneur démon revenu, et contre la Plaie du Monde.

TEMPLES ET SANCTUAIRES

La plupart des temples arodenites présentent des caractéristiques architecturales azlanti : flèches minces, dômes, colonnes et statues de marbre. Les vitraux prédominent, et les temples les plus riches en possèdent des exemples qui peuvent être considérés comme des œuvres d'art inestimables. Les principaux temples sont presque toujours dédiés à un saint ou à un martyr, l'exemple le plus célèbre étant Saint Sarnax dans le quartier des Pétales d'Absalom, la résidence actuelle du patriarche de la religion et le centre de son organisation religieuse mondiale (telle qu'elle est). Parmi les autres temples notables, on peut citer le Hall d'Aroden d'Absalom (l'actuelle ambassade chelish de la ville), la cathédrale d'Almas dans la capitale andorane (aujourd'hui une célèbre loge de la Société Pathfinder), et le légendaire Sanctum perdu d'Aroden, quelque part sous les rues d'Absalom, qui servait de quartier général moderne aux fidèles Chevaliers de l'Étoile d'Ioun d'Aroden. A Saint Borobuto en Sargava, des éléments de l'église coloniale du Chéliax s'accrochent encore à la foi Arodenite et croient que les Derniers Azlanti reviendront une fois de plus pour mener leur peuple à la grandeur, tout comme les missionnaires l'ont prêché pour la première fois il y a plus de six cents ans.

Les églises rurales d'Aroden abritent souvent des sanctuaires dédiés à Abadar, Cayden Cailean, Desna, Erastil, Sarenrae et Shelyn - des alliés dans la marche de l'humanité vers sa glorieuse destinée. Les services religieux avaient généralement lieu le matin, mais les temples les plus orthodoxes (en particulier au Chéliax) organisaient des sermons après le coucher du soleil ou même à minuit, en particulier le dimanche. Ces magnifiques cérémonies mettaient en scène des chœurs d'adultes et d'enfants accompagnés par des bardes hautement qualifiés qui tissaient souvent des effets encourageants et magiques dans les procédures.

De nombreux hymnes arodéniens subsistent aujourd'hui sous forme de mélodies de chansons consacrées à d'autres dieux (en particulier Iomedae et Abadar), et sont à la base d'innombrables chansons populaires de tavernes.

LE RÔLE DU PRÊTRE

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Pendant des millénaires, le clergé laïc d'Aroden a été le gardien culturel de l'humanité, le chroniqueur de ses nombreuses réalisations et l'inspirateur de ses plus grandes innovations. Ils ont conduit les congrégations à rechercher la justice, même pour les membres les plus faibles de la société, galvanisant les riches à offrir leur aide aux pauvres et les pauvres à aspirer et à travailler pour une vie plus gratifiante. Ils ont encouragé à mettre l'accent sur la communauté plutôt que sur l'individu, exhortant chacun à partager un destin commun de survie, de force et d'enrichissement spirituel et fiscal.

Chaque prêtre cherchait à s'inspirer de la vie et des réalisations d'Aroden. Le dernier Azlanti n'a pas été le sauveur de l'histoire et de la culture humaines parce que les étoiles et les prophètes avaient dit qu'il le serait, mais parce qu'il a reconnu en lui le héros de la doctrine de la chute des étoiles et qu'il a agi pour accomplir ce qu'il croyait être son destin.

Les prêtres d'Aroden prônaient donc la confiance et la responsabilité personnelles, exhortant tous les adeptes à vivre au maximum de leur potentiel.

Aujourd'hui, la question centrale de ce qui reste de la foi arodénienne est la suivante : Pourquoi vénérer un dieu mort ? La vérité est que peu de gens le font. Sans les sorts tangibles accordés par sa divinité, un clerc n'a pas grand-chose à montrer pour sa dévotion. Dans un monde où les clercs des divinités les plus mineures peuvent soigner les blessures et guérir les maladies, un clergé impuissant conduit à des églises vides. Mais l'église d'Aroden contrôle encore de nombreuses propriétés, des bâtiments et d'autres vestiges de son infrastructure qui s'étendait autrefois sur plusieurs continents, qui nécessitent tous une administration. Les fidèles d'Aroden occupent également des sièges désignés par la loi au sein des conseils municipaux, des organisations œcuméniques, des guildes commerciales et d'autres cercles sociaux dans tout l'Avistan. Il fut un temps où les prêtres d'Aroden avaient l'oreille de presque tous les dirigeants du pays, et bien que cette influence se soit certainement affaiblie au cours du siècle dernier, elle existe encore par endroits. Lorsqu'un pouvoir politique est en jeu, il y a toujours des gens pour le revendiquer. Cela signifie que peu de prêtres d'Aroden encore en vie "croient" réellement en leur divinité, ne prêtant qu'un intérêt de pure forme à leurs doctrines ou à leurs devoirs. Seuls les plus âgés s'accrochent à leur foi, et leur nombre diminue d'année en année.

HOLIDAYS

L'église d'Aroden reconnaît des douzaines de fêtes, hautes et basses, depuis les festivals annuels célébrant ses grandes réalisations jusqu'aux jours réservés à l'hommage de saints mineurs. Voici quelques-unes des plus importantes.

Le jour de la fondation : Le premier jour de l'année, le 1er Abadius, est le jour de la fondation d'Absalom, qui commémore la fondation de la colonie par Aroden en 1 ar. Il s'agit d'un festival majeur, avec des milliers de spectateurs qui regardent le patriarche de Saint Sarnax assis aux côtés du seigneur-maire sur le caisson principal de la procession qui mène de la Cour Ascendante au Donjon d'Azlanti.

Lune du Souvenir : Lors de la première pleine lune de Desnus, les temples arodenites qui honorent encore les anciennes traditions allument des cierges jusqu'à ce que le plus âgé des clercs résidents perde le compte, représentant les nombres inconnus de morts au combat contre le Tyran Chuchotant lors de la Croisade Lumineuse.

Armasse : Pendant une semaine à partir du 16 Arodus, les clercs d'Aroden ont l'habitude de rassembler la population valide de leurs colonies pour l'entraîner à des techniques de combat simples, ordonner des apprentis clercs, sélectionner des écuyers pour la chevalerie et enseigner l'histoire militaire, afin d'éviter que les erreurs du passé ne se répètent. Si le clergé de Iomedae poursuit l'Armasse quand il le peut, la grande majorité de la région de la mer Intérieure considère l'Armasse comme une semaine de fête et de détente complètement détachée de son histoire liturgique morte. Cette fête est devenue une métaphore de l'état lamentable de l'église d'Aroden elle-même, avec une pompe baroque et gonflée autour d'idéaux que la plupart des gens ont oubliés.

Journée de l'Héritier : Ce jour, le 19 Rova, célèbre l'accueil officiel des restes des fidèles d'Aroden dans le troupeau de Iomedae après la mort du dernier Azlanti. C'est un moment de solennité et de fraternité, où l'on met de côté les rancœurs et où l'on défend des causes communes pour créer des lendemains meilleurs pour tous.

APHORISMES

La foi d'Aroden a donné naissance à d'innombrables dictons, dont les suivants.

L'imbécile vit dans l'instant. Le sage vit éternellement : Cette réplique rappelle aux disciples d'Aroden qu'il faut avoir une vision à long terme et privilégier l'héritage plutôt que les récompenses immédiates.

Le destin de l'humanité est de répandre son savoir et sa culture à travers le monde : Cette déclaration, la seule phrase écrite sur la première page de L'histoire et l'avenir de l'humanité, est le credo essentiel de la foi d'Aroden.

Les Arodenites croient au destin, et plus encore, ils pensent qu'il est de leur responsabilité personnelle de s'assurer que le meilleur destin de l'humanité se réalise grâce à leurs propres efforts.

Que l'œil guide votre lame : L'œil d'Aroden, qui voit tout, dirige la vie d'une personne aussi sûrement qu'il dirige l'épée vers le cœur de son ennemi. Ce dicton, utilisé comme bénédiction de chance, s'applique à toutes les tâches, et pas seulement au combat.

TEXTES SACRÉS

Le texte sacré le plus important d'Aroden, L'histoire et l'avenir de l'humanité, combine ses anecdotes personnelles sur la vie en Azlant, ses objectifs pour l'humanité, des faits de base sur la médecine et l'ingénierie, et des lignes directrices pour mener la race humaine vers la grandeur. Toutes les éditions contiennent une transcription complète de la Doctrine de la chute des étoiles dans l'ancien Azlanti et dans de nombreuses langues modernes. Chaque temple d'Aroden, aussi petit soit-il, abritait également au moins un Tome de la Mémoire, un texte liturgique comprenant des transcriptions d'homélies et d'aphorismes prétendument prononcés par Aroden. Forgés en laiton pour représenter la lumière du savoir azlanti, les tomes de la mémoire comportent également plusieurs pages blanches, dans lesquelles les membres du clergé étaient censés consigner l'histoire personnelle de leur temple. Ces livres, pour la plupart retirés depuis longtemps de leurs autels d'origine, contiennent souvent des indices sur des mystères et des trésors locaux intrigants, ce qui les rend précieux pour les aventuriers qui espèrent récupérer les secrets les plus tangibles du passé.

RELATIONS AVEC LES AUTRES RELIGIONS

Les plus grands alliés d'Aroden sont les dieux survivants de l'Empire Azlanti. Au cours des longs siècles qui suivirent l'Effondrement de la Terre, les religions de dieux tels qu'Abadar, Pharasma et Shelyn constituèrent, en grande partie, la culture qu'Aroden avait juré de protéger. Lorsque le dernier Azlanti a participé à la fondation de Taldor et d'Absalom, c'est vers le Manuel de construction des villes d'Abadar qu'il s'est tourné pour trouver l'inspiration civique. Bien qu'Aroden se soit opposé aux pires excès de l'Empire azlanti, il était néanmoins un produit de sa culture hautement décadente, et pour lui, la musique raffinée, la poésie épique et les magnifiques expressions artistiques inspirées par Shelyn étaient les sous-produits nécessaires d'une civilisation réussie. Après la mort d'Aroden, les membres survivants du clergé reprochèrent à Pharasma d'avoir caché le destin d'Aroden, et des conflits entre les adeptes des deux dieux provoquèrent des effusions de sang dans des contrées aussi éloignées qu'Isger, Molthune et Sargava.

Les récits sur les débuts d'Aroden relatent sa dévotion mortelle à Acavna, déesse azlane de la lune, et à son amant Amaznen, protecteur des arts arcaniques. Il dédia à la première le tranchant et la force de ses lames, et à la seconde les puissantes magies qu'il leur insufflait. Les deux dieux sont morts dans le cataclysme qui a détruit Azlant. Les doctrines d'Aroden ont utilisé les amants comme exemples pour montrer que l'humanité continue toujours, même si ses dieux sont détruits.

Desna apparaissait parfois dans l'art d'Aroden, révélant des secrets cosmiques dans la disposition des corps célestes, mais comme Aroden était considéré comme la manifestation du potentiel réalisé de ces prophéties, le rôle de Desna était, par la force des choses, secondaire.

Aroden avait un respect inhabituel pour Cayden Cailean.

Il savait que, malgré tous ses efforts pour protéger la Pierre d'Étoile avec les pièges mortels de la Cathédrale de Pierre d'Étoile, l'ingéniosité humaine, la chance et la volonté de survivre étaient telles que même un ivrogne, dans de bonnes circonstances, pouvait s'en sortir indemne.

Tout comme la paladine mortelle Iomedae a acquis des pouvoirs divins grâce à son dévouement à Aroden, Aroden lui-même a gagné en force et en inspiration grâce à sa dévotion et à son refus de déposer l'épée à une époque marquée par la bataille. L'optimisme et la bonté intrinsèque d'Iomedae s'opposaient aux sombres impulsions inspirées par des millénaires d'immortalité, et si Aroden avait connu son destin, il n'aurait pu choisir d'Héritière plus appropriée qu'elle.

Parmi les dieux du mal, le clergé d'Aroden voyait en Lamashtu les ténèbres et le chaos au-delà des murs d'une colonie, le danger qui rôde d'un monde peu accueillant à l'extérieur du périmètre qui sépare l'homme de la bête. La gloutonnerie et la décadence d'Urgathoa rappellent à Aroden les échecs qu'il a laissés derrière lui - si elle n'était pas venue d'Azlant, elle aurait pu le faire - mais son obsession pour la mort lente lui vaut l'inimitié éternelle d'Aroden. Norgorber représente les pulsions les plus sombres de l'humanité, les pulsions meurtrières et autodestructrices qui empêchent la race d'échapper à ses pires dépravations. Le fait que le scélérat ait réussi à arracher la divinité à la Pierre d'Étoile qu'Aroden avait fait surgir des profondeurs de l'océan a fait de Norgorber - et de ses disciples avilis - l'ennemi juré de tous les Arodenites.

ADVENTURIERS

En dehors de ceux qui sont liés aux vestiges de l'appareil œcuménique d'Aroden, très peu d'humains modernes peuvent être qualifiés d'adeptes du dieu au sens traditionnel du terme.

Les chevaliers aventuriers d'Ozem sont probablement l'équivalent moderne le plus proche des paladins d'Aroden, car nombre de leurs traditions sont liées à des rituels fortement imprégnés des pratiques religieuses arodenites. Des vestiges des anciens chevaliers azlans de l'Étoile de Ioun constituaient autrefois la garde personnelle d'Aroden, mais les derniers de ses fidèles ont péri lorsqu'ils ont été scellés dans le Sanctum d'Aroden par Absalom, à sa mort. Les seuls chevaliers de Ioun encore en vie appartiennent à la faction de l'Étoile de l'Est, qui estime que la mort d'Aroden prouve qu'il n'était pas vraiment le dernier Azlanti de la prophétie. Aujourd'hui, la plus grande contribution d'Aroden aux aventuriers réside dans les archives historiques méticuleuses conservées par son clergé et dans les temples abandonnés remplis de chambres secrètes oubliées, de voûtes et de cryptes scellées prêtes à être pillées.

Le dernier Azlanti

Dieu de l'humanité, de l'innovation, de l'histoire, de la culture et de l'accomplissement du destin.

Alignement : LN

Domaines Communauté, Gloire, Connaissance, Loi, Protection Arme favorite épée longue

Centres de culte Absalom, Cheliax, Taldor, Sargava, Molthune, Nirmathas, Lastwall, Varisia

Nationalité Azlanti

Références

Paizo published major articles about Aroden in Humans of Golarion and A Song of Silver.