Achaékek
Achaekek, le dieu-manteau, existe pour éradiquer ceux qui veulent usurper la divinité des dieux. Le dieu des assassins est un chasseur mortel qui frappe ses cibles infailliblement, quels que soient leur force ou leur statut. Certains dieux désapprouvent les méthodes amorales d'Achaekek, mais aucun ne s'est jamais opposé directement au dieu Mante.
On dit qu'Achaekek est le seul à pouvoir se mêler des affaires des mortels, mais il ne s'agit peut-être que d'une histoire d'horreur que d'autres religions répandent pour tenir leurs fidèles en échec. En vérité, personne ne sait si Achaekek agit personnellement contre les mortels. Rares sont ceux qui osent tester la véracité des vieilles histoires, car cela pourrait déclencher la colère sanglante du dieu-mante.[1]
CELUI QUI MARCHE DANS LE SANG
Dieu des assassins, du châtiment divin et de la mante rouge
Alignement LE
Domaines Mort, Mal, Loi, Ruse, Guerre
Sous-domaines Sang, Tromperie, Diable, Meurtre, Tactique, Voleur
Arme préférée sabre à dents de scie
Centres de culte Ilizmagorti
Nationalité monstre
Obéissance Méditez dans un lieu privé devant un trophée ou un symbole religieux brisé pris sur une cible que vous avez été chargé de tuer. Ce trophée doit être oint d'une seule goutte de votre sang, prélevée dans votre chair à l'aide d'un sabre en dents de scie, et le trophée doit être détruit à la fin de votre méditation. Si vous n'avez pas encore rempli de contrat, si vous n'avez pas de trophée approprié à portée de main ou si vous cherchez à servir le dieu Mante autrement qu'en tant qu'assassin, vous devez offrir votre propre fluide vital à Celui qui marche dans le sang en vous tranchant le bras droit avec un sabre en dents de scie.
Cette automutilation vous inflige 1d6 points de dégâts, qui ne peuvent être soignés pendant l'heure de méditation sans perturber l'obéissance ; après la fin de la méditation, les blessures peuvent être soignées par tous les moyens disponibles. Vous bénéficiez d'un bonus profane de +2 pour confirmer les coups critiques lorsque vous maniez un sabre en dents de scie. Tant que vous avez un sabre en dents de scie dans chaque main, vous pouvez utiliser ces lames pour compléter la composante somatique de n'importe quel sort que vous lancez, et vous considérez les sabres en dents de scie comme votre focus divin pour le lancement de sorts divins.[1]
BONS D'ÉVANGÉLISTE
1 : Bénédiction de la Mante (Sp) déguisement de soi 3/jour, invisibilité 2/jour, ou forme gazeuse 1/jour
2 : Marcher sans être vu (Su) Celui qui marche dans le sang dissimule vos pas, vous permettant ainsi de vous déplacer clandestinement lors de vos chasses. Vous êtes constamment sous l'effet d'un sort de passage sans trace, à moins que vous ne souhaitiez être suivi.
Vous bénéficiez également d'un bonus profane de +2 aux tests de furtivité.
3 : Second visage (Su) Votre équipement mortel est sacré pour vous.
Tant que vous portez un masque de la mante (Pathfinder Campaign Setting : The Inner Sea World Guide 298) sur vous (même si vous le faites en le transportant dans un espace extradimensionnel), vous pouvez l'enfiler instantanément comme action libre ou dans le cadre d'une attaque d'opportunité. Lorsque vous portez un masque de mante, vous pouvez tenter de démoraliser une créature dans un rayon de 30 pieds en utilisant Intimidation comme action rapide. Vous n'avez plus besoin de dépenser les charges d'un masque de mante pour bénéficier de l'effet de surveillance de la mort, bien que vous deviez dépenser les charges normalement pour utiliser les autres effets du masque.
BONS EXALTÉS
1 : Crimson Decree (Sp) doom 3/jour, death knell 2/jour, ou blood biographyAPG 1/jour
2 : Odeur de sang (Sp) Pour vos sens olfactifs exacerbés, le parfum âcre du sang est aussi agréable et distinctif que le plus doux des parfums. Trois fois par jour, vous pouvez lancer odeur de sang (Pathfinder RPG Advanced Race Guide 143) sur vous-même en tant que capacité de type sort.
Cette capacité n'accorde pas le bonus du sort aux jets d'attaque et de dégâts, même si vous êtes un orc ou si vous avez une capacité de rage.
3 : Assassin concentré (Su) Vos compétences de combat sont tout aussi mortelles lorsque vous avez une cible à assassiner que lorsque vous n'en avez pas.
Lorsque vous accomplissez votre obéissance pour la journée, si vous n'êtes pas contracté pour tuer une cible, vous pouvez nommer une seule cible. Vous n'avez pas besoin de connaître le nom exact de votre cible, mais vous devez en connaître une description suffisamment détaillée et correcte, telle que "le commandant en second de la guilde des voleurs". Contre cette cible, vous bénéficiez d'un bonus profane de +2 aux jets d'attaque et aux jets de dégâts des armes, et vous infligez 2d6 points de dégâts supplémentaires. Si vous êtes sous contrat pour tuer une cible, ces bonus s'appliquent à cette cible ; si vous êtes sous contrat pour tuer plusieurs cibles, vous devez choisir une cible contre laquelle ces bonus s'appliquent lorsque vous exécutez votre obéissance.
BONS DE LA SENTINELLE (ASSASSINS)
' 1 : Blood Must Flow (Sp) plomb bladesAPG 3/jour, spiritual weapon 2/jour, ou keen edge 1/jour
2 : Blessures saignantes (Ex) Toutes les blessures que vous infligez avec un sabre en dents de scie sont des blessures saignantes, et infligent 1d4 points de dégâts de saignement à la cible. Si vous infligez des dégâts de saignement par le biais d'une autre source (comme le talent de voyou Attaque de saignement ou l'utilisation d'un sabre à dents de scie blessant), cette capacité n'inflige pas de dégâts de saignement supplémentaires. Vous pouvez également utiliser saignement comme une capacité de type sort accéléré trois fois par jour.
3 : Maîtrise du style mante (Ex) Vous ne subissez aucune pénalité aux jets d'attaque en combat à deux armes lorsque vous maniez deux sabres à dents de scie simultanément, et vous bénéficiez d'un bonus profane de +2 à tous les jets de dégâts avec des sabres à dents de scie.
Si vous infligez des dégâts d'attaque sournoise avec un sabre à dents de scie, vous infligez 2 points de dégâts supplémentaires pour chaque dé obtenu dans le cadre des dégâts d'attaque sournoise. Si vous avez des niveaux dans la classe de prestige assassin de la mante rouge (The Inner Sea World Guide 282), le DC pour la sauvegarde contre votre attaque de prière augmente de 2.[1]
COMPRENDRE ACHAEKEK
De nombreux théologiens, y compris ceux qui vénèrent le Dieu Mante, s'accordent à dire qu'un autre dieu, ou peut-être un groupe de dieux, a créé Achaekek, mais on ne sait pas exactement qui est responsable de sa genèse. Les églises d'Asmodée, de Calistria, de Lamashtu, de Pharasma, de Rovagug et de Zon-Kuthon ont des arguments convaincants qui désignent leurs patrons comme étant à l'origine du Dieu-Mante. Même les religions de Norgorber et de Gorum ont des légendes selon lesquelles Celui qui marche dans le sang est né de leurs divinités, bien que les légendes d'Achaekek soient nées bien avant que l'une ou l'autre d'entre elles n'existe. La croyance la plus convaincante est sans doute celle de l'église d'Achaekek : le créateur de leur dieu est mort depuis longtemps, assassiné par le Dieu-Mante pour avoir osé créer quelque chose d'aussi monstrueux que lui.
Bien que ses adorateurs le connaissent sous le nom de "Celui qui marche dans le sang" et que les fidèles lui attribuent généralement une apparence masculine, l'Achaekek existe sans distinction de sexe, de race ou de politique. Cela signifie que ses adeptes viennent d'horizons extrêmement divers et ne sont unis que par leur exaltation commune de l'acte de meurtre.
Dans l'art, Achaekek est universellement représenté sous la forme d'une imposante mante cramoisie dotée de quatre bras meurtriers et d'une pointe sauvage à l'extrémité de son long et mince abdomen. Ses yeux sont d'infinies flaques de nuit et il laisse une traînée de sang partout où il marche, que l'on dit provenir des innombrables victimes que le dieu et son culte ont massacrées au fil des éons. On dit qu'Achaekek possède le pouvoir de déchirer la réalité elle-même afin de voyager instantanément à n'importe quelle époque ou plan pour accomplir des missions de meurtre.[1]
L'EGLISE
Achaekek ne cherche pas activement des adorateurs, mais depuis que la foi existe, il y a eu des personnes qui ont vu beaucoup de choses à vénérer et à craindre dans les actions du Dieu Mante.
Sa seule église activement organisée sur Golarion joue un double rôle : les assassins de la Mante rouge sont à la fois ses saints serviteurs et la guilde d'assassins la plus redoutée de la région de la mer Intérieure. Tout comme Achaekek ne frappe pas directement les dieux, les assassins de la Mante rouge évitent de s'en prendre aux dirigeants du royaume des mortels, considérant les monarques légitimement nommés comme divinement désignés. Tous les autres sont des cibles faciles.
L'église d'Achaekek, et donc les lames des assassins de la Mante rouge, sont responsables de nombreux meurtres célèbres au fil des ans. Les morts de ceux qui aspiraient à la divinité sont peut-être les plus connues, comme l'arrogant Marsis, dont on dit qu'il était l'homme le plus beau du monde pendant les premières années de l'âge de l'intronisation, ou Yazanova, la reine meurtrière des monts Tusk qui cherchait à devenir la déesse du Nord. Pourtant, les assassins de la mante rouge n'étaient pas toujours avides d'une telle renommée.
Le culte d'Achaekek a travaillé en secret pendant des siècles dans leur patrie de Rahadoum. Mais en 2559 ar, à la veille de l'entrée en vigueur des Lois de l'Homme, la prêtresse Ximena reçut une vision d'Achaekek. Elle conduisit la Mante Rouge à fuir les persécutions religieuses du Rahadoumi, bien que les cultistes aient été contraints d'abandonner la plupart de leurs richesses dans leur fuite. À partir de ce moment, la nécessité obligea la Mante rouge à opérer plus ouvertement, car les fonds nécessaires pour rester cachés n'existaient plus. Après des siècles de piraterie, la Mante rouge a accumulé suffisamment de richesses pour construire une ville sur l'île de Mediogalti, mais elle n'est pas retournée à ses habitudes secrètes. Aujourd'hui, leurs assassinats se préparent dans l'ombre, mais les résultats sont visibles et redoutables pour tous.
L'île de Mediogalti, qui abrite la mante rouge, est le centre du culte organisé d'Achaekek. Le culte est dirigé par un groupe d'assassins mortels connus collectivement sous le nom de Vernai, ou "grands tueurs". Traditionnellement, il y a 13 Vernai, principalement des femmes ; il n'y a pas de restrictions contre les hommes dans les positions de pouvoir, mais il est exceptionnellement rare qu'un homme atteigne le rang de Vernai.
Le Vernai supervise toutes les opérations de la Mante Rouge, approuvant chaque contrat et organisant des représailles contre les traîtres si nécessaire, tout en dirigeant la ville d'Ilizmagorti et en gérant ses affaires. Les Vernai eux-mêmes sont dirigés par une femme, la Maîtresse du Sang, qui est considérée comme l'autorité ultime de la volonté d'Achaekek. Cette fonction est à vie et n'a jamais été occupée par un homme. La dirigeante actuelle est la Maîtresse du Sang Jakalyn, une tueuse passionnée et sans âge qui est censée diriger l'église et l'île de Mediogalti depuis la mort d'Aroden.[1]
TEMPLES ET SANCTUAIRES
La plupart des adorateurs d'Achaekek se contentent de prier dans des sanctuaires secrets ou des autels improvisés ; il ne s'agit souvent que d'alcôves marquées du symbole du dieu, ou de petites structures abritant des trophées et des emblèmes de foi brisés prélevés sur des cibles tuées.
Tous les lieux de culte d'Achaekek ne sont pas aussi éphémères.
Dans les sociétés cruelles, ou dans les nations où d'autres religions maléfiques détiennent un grand pouvoir, des sanctuaires plus petits existent ouvertement, servant également d'endroits où les désespérés ou les vengeurs peuvent se rendre pour contracter des assassinats. Les fidèles d'Achaekek ont obtenu des autorisations spéciales pour opérer de la sorte à Geb et à Nidal. Dans d'autres nations, comme le Katapesh ou les Royaumes fluviaux, les sanctuaires du dieu des assassins sont généralement cachés à la vue de tous sous le couvert d'autres opérations, même s'il n'existe pas de loi stricte contre les activités de l'église. Le culte n'est pas bien toléré au Chéliax, car le soutien de la Mante rouge à la piraterie le long de la côte occidentale de Garund a longtemps contrarié la Maison Thrune, mais l'église entretient néanmoins de nombreux temples secrets dans tout le Chéliax.
Les plus grands temples de l'église se trouvent sur l'île de Mediogalti. À Ilizmagorti, la grande pagode de la Mante se dresse fièrement comme l'une des pierres angulaires du culte, mais la tristement célèbre Citadelle pourpre, située dans les profondeurs de la jungle de l'île, est la véritable maison du pouvoir de la Mante rouge. Le cœur de la foi du dieu et le foyer des Vernai, la Citadelle pourpre est censée contenir un paradis pour les mortels, une collection de toutes les armes et de tous les pièges que l'humanité a jamais conçus, la plus grande bibliothèque de la région de la mer intérieure et les donjons les plus profonds que l'homme ait jamais creusés.[1]
RÔLE D'UN PRÊTRE
Bien qu'il existe des clercs d'Achaekek, de nombreux prêtres du dieu Mante ne sont pas des lanceurs de sorts divins. Pour dépasser le rang d'acolyte dans l'église, un lanceur de sorts non divin doit prouver sa dévotion en prenant au moins un niveau dans la classe de prestige de l'assassin de la mante rouge (Pathfinder Campaign Setting : The Inner Sea World Guide 282).
Un prêtre d'Achaekek qui vit sur l'île de Mediogalti est censé exercer une fonction publique pour protéger ou améliorer la ville, que ce soit en tant que garde municipal, architecte, artiste qui consacre ses talents à l'embellissement des travaux publics, ou autre.
Tous les prêtres d'Achaekek sont censés servir d'assassins s'ils en ont l'occasion, quelles que soient leurs compétences réelles. Par conséquent, la plupart des prêtres d'Achaekek prennent des niveaux dans la classe de prestige de l'assassin de la mante rouge ou dans une autre classe qui offre des compétences dans ce genre d'activités meurtrières (comme le ranger, le voyou, le tueur ou la classe de prestige de la sentinelle du Pathfinder Campaign Setting : Dieux de la mer intérieure).
Curieusement, ceux qui vénèrent le dieu Mante prennent rarement des niveaux dans la classe de prestige d'assassin standard - l'église n'interdit pas strictement un tel choix, mais la plupart des adorateurs le méprisent et il s'agit généralement d'une personne qui est venue au culte d'Achaekek plus tard dans sa vie. Les adorateurs d'Achaekek ne demandent jamais de pièces pour se défendre ou se venger, eux ou leurs alliés, mais ils croient fermement que les assassins qui tuent pour des raisons indépendantes de leur intérêt personnel méritent une compensation pour leurs services en reconnaissance de leurs compétences, et considèrent comme une insulte le fait qu'on leur demande ou qu'on leur dise de tuer quelqu'un sans compensation appropriée.
Les clercs d'Achaekek peuvent préparer Sens aiguiséAPG et Négation de l'arômeAPG comme sorts de 1er niveau et Escalade d'araignée comme sort de 2ème niveau. Les druides peuvent préparer commandUM meurtrier comme sort de 1er niveau.[1]
ADVENTURIERS
Bien que le sabre en dents de scie ne soit pas une arme rare parmi les compagnies d'aventuriers et de mercenaires, la participation d'un véritable adorateur d'Achaekek à un tel groupe est rare. La plupart de ceux qui rejoignent de tels groupes le font généralement pour des raisons personnelles, et ils ont tendance à garder ces raisons - et souvent leur véritable foi - privées. Un adorateur d'Achaekek, malgré son adoration pour le meurtre et son habileté à tuer, ne trahira jamais sciemment ses compagnons d'aventure. Le faire, c'est s'exposer au plus terrible des châtiments dans l'au-delà, semblable à celui que l'on subit en tuant un monarque légitime.
Les rares hérétiques d'Achaekek méritent une attention particulière. Ces quelques personnes étranges vénèrent Achaekek, mais ont ouvertement désavoué la guilde des assassins de la Mante rouge, estimant que les assassins ont utilisé le dieu Mante pour renforcer leur propre mystique et leur réputation plutôt que pour servir les intérêts du dieu.
Les Vernai considèrent ces hérétiques comme les plus grands ennemis de l'église ; cependant, le fait qu'Achaekek accorde encore de la magie à ces clercs non orthodoxes implique qu'il y a peut-être un noyau de vérité dans leurs croyances.
Ces croyants mènent une vie tranquille et abandonnent les vêtements classiques du culte, mais ils continuent à s'entraîner avec des sabres en dents de scie pour tuer ceux qui, selon eux, méritent la mort. Les hérétiques acceptent rarement d'être payés pour leurs actes, estimant que leurs actions permettent au destin de suivre son cours. Ces croyances ne sont pas si différentes de celles de ceux qui vénèrent Norgorber en tant que père Skinsaw.
Cependant, le fait de commenter ouvertement cette similitude entraîne une punition rapide de la part des hérétiques adorateurs de la Mante Rouge et des cultistes de Skinsaw. Aucun des deux groupes n'admet de lien entre leurs croyances, et dans les cas où ils se rencontrent, la mort est certaine.[1]
VÊTEMENT
Les assassins de la Mante rouge d'Achaekek utilisent une armure et des armes particulières. Si leur armure de cuir noir et cramoisi, assortie à leur redoutable masque de mante, les rend incomparables, c'est l'arme emblématique de la secte, le sabre en dents de scie, qui suscite le plus d'effroi. Même ceux qui ne connaissent pas les méthodes de la mante rouge ont du mal à confondre la lame courbe et dentelée d'un tel sabre avec autre chose qu'un instrument de mort rapide.
Les assassins traquent brutalement tous ceux qui portent l'armure sacrée et le masque d'un assassin de la Mante rouge, mais les adorateurs d'Achaekek n'accordent pas de telles récompenses à ceux qui s'entraînent et maîtrisent le maniement du sabre en dents de scie. C'est peut-être parce que plus ces lames se répandent et plus elles sont associées à la douleur et à la mort, plus elles gagnent en notoriété.
Les règles pour les sabres en dents de scie et le masque de la mante se trouvent respectivement aux pages 291 et 298 du Pathfinder Campaign Setting : The Inner Sea World Guide, respectivement.[1]
TEXTE GRAS
Peu de textes religieux modernes font mention d'Achaekek, comme si les religions actuelles avaient accepté de rester silencieuses sur le sujet. D'anciens textes, tels que le mystérieux Livre de Maan et le Chemin des Voies, parlent d'Achaekek comme d'un tueur de dieux, mais l'Église soutient actuellement qu'Achaekek ne tue aucune divinité et qu'il n'en a pas la capacité. Il est impossible de dire si ces anciens tomes parlent d'une époque où le Dieu-Mante avait un rôle différent, car aucune copie n'a survécu à l'histoire. Si des textes sacrés dédiés à Achaekek existent, ils se trouvent probablement dans la mystérieuse bibliothèque Sarzari de la Citadelle pourpre, à laquelle seule la Maîtresse de sang de la Mante rouge a accès. Cependant, aucune copie de ces livres n'a jamais été lue en dehors du culte, et la vérité sur leur existence - et les secrets qu'ils contiennent - reste à ce jour une rumeur.[1]
HOLIDAYS
Curieusement, les fidèles d'Achaekek ne considèrent aucun jour férié ou festival comme sacré. L'intronisation d'un nouveau membre dans la Mante Rouge est toujours un moment de prière, de dévotion et de réjouissances, et la réussite d'un contrat est l'occasion de remercier Celui qui marche dans le sang, mais ces événements peuvent avoir lieu n'importe où et n'importe quand. Souvent, les jours fériés sont choisis pour frapper ceux qui ont été marqués pour la mort, mais cela est fait plus pour le théâtre que pour une signification religieuse.[1]
APHORISMES
- La première victime d'Achaekek fut son créateur. Pour le don de nous sauver de ce mal, tous ceux qui vivent lui doivent leur vie, et en temps voulu, il viendra nous chercher tous.
- -Anonyme [1] .
Malgré leur penchant pour le meurtre, les adorateurs d'Achaekek suivent des idéaux que, ironiquement, beaucoup considèrent comme honorables et justes.
Ne faites pas de discrimination contre les vivants, car dans la mort, nous sommes tous égaux : personne ne sera écarté de la foi en raison de son sexe, de sa race ou de ses opinions politiques, et personne ne cherchera à se venger pour les mêmes raisons, car la mort visitera tous les mortels et sera l'arbitre final. Cette croyance pourrait bien être le seul principe de la foi qui a empêché les Mantis Rouges de se venger de Rahadoum, bien que les Mantis Rouges n'ignorent pas complètement cette terre.
Honorez les dieux, car ils nous ont tous honorés avec ce monde: Les dieux ont créé ce monde, et ils accordent à ceux qui servent bien dans la vie des bienfaits dans le Grand Au-Delà. Ne dites pas de mal des dieux et ne niez pas leur pouvoir, car cela revient à se moquer de la réalité et à la nier.
Que la mort soit définitive, car nous ne sommes pas les gardiens des tombes. Une personne qui meurt ne doit pas être ressuscitée, en particulier si sa mort survient dans la poursuite des croyances de l'église ou à la suite d'un contrat sur la vie du défunt. Un adorateur d'Achaekek accepte rarement de revenir à la vie si on lui en donne l'occasion, et les adorateurs du dieu n'exécutent généralement pas de sorts tels que la résurrection, sauf dans les cas où ne pas le faire entraîne un plus grand inconvénient ou un plus grand péril pour la foi.[1]
RELATIONS AVEC LES AUTRES RELIGIONS
Achaekek ne retourne pas ses griffes contre ses sœurs et frères divins, et bien que de nombreux dieux aient fait appel à ses services d'assassinat, Achaekek n'entretient aucune relation avec d'autres divinités. À Ilizmagorti, la foi de Besmara est autorisée, mais il s'agit surtout d'une concession à la dépendance de la ville vis-à-vis de la piraterie. La foi de Norgorber est également autorisée dans la ville, à condition que ceux qui le vénèrent sous le nom de Père Skinsaw ne mettent pas les pieds sur l'île - Achaekek ne tolère pas cette secte du Roi des voleurs. L'église respecte les disciples de Méphistophélès pour son pouvoir sur les contrats, dont tous les assassins connaissent la valeur. Les fidèles d'Achaekek respectent également les disciples de Nocticula, car ce sont les seuls assassins dont les techniques, selon la Mante Rouge, pourraient rivaliser avec les leurs en termes d'efficacité. La Mante Rouge déplore cependant que ces assassins soient plus une cabale de loups solitaires talentueux qu'un groupe organisé.
Les adorateurs d'Achaekek ont prospéré en évitant d'agresser les autres religions, sauf les adeptes du père Skinsaw. Bien que d'autres religions bonnes et légales n'approuvent pas les méthodes utilisées par la Mante Rouge, l'église d'Achaekek a toujours réussi à rester moins la cible de croisades que beaucoup d'autres religions.
Les cyniques murmurent que même les dieux de la loi et du bien ont parfois besoin d'un tueur pour accomplir les tâches que leurs propres codes et morales n'autorisent pas, et que ces divinités demandent à leurs églises de ne pas se mêler des affaires de la Mante Rouge, au cas où les services de Celui qui marche dans le sang seraient requis à l'avenir.
La seule autre relation importante qu'entretient le culte de la mante rouge n'est pas une religion, mais une philosophie. Les fidèles d'Achaekek n'ont toujours pas digéré l'exil de leur église de Rahadoum à la suite de l'avènement des Lois de l'Homme, et considèrent cette nation avec une colère qui brûle lentement. Ils n'ont ni oublié ni pardonné les anciens torts que Rahadoum leur a fait subir, et continuent d'observer et d'attendre depuis l'île de Mediogalti. Pour l'instant, les assassins semblent se contenter d'actions d'observation et d'ingérence subtile dans le commerce et les voyages maritimes, mais des murmures s'élèvent parmi ceux qui vénèrent le Dieu Mante, selon lesquels le soi-disant "Royaume de l'Homme" pourrait bien connaître son heure de gloire. Si l'on en croit ces murmures, la nation entière de Rahadoum pourrait un jour baigner dans le sang.[1]
Royaume
On dit qu'Achaekek passe une grande partie de son temps à sommeiller dans les failles extérieures, baignant dans le sang des hérétiques et des adorateurs. Cette région est connue sous le nom de Blood Vale, une caverne remplie d'une jungle cramoisie et entrelacée d'un réseau de rivières et de marécages sanglants.
On dit que la rivière des âmes frôle la vallée de sang, qui s'ouvre sur l'au-delà à la base de la flèche qui forme l'oseraie de Pharasma. De ce point d'observation, le dieu Mante peut voir ceux qui ont été tués en son nom partir pour être jugés.
Le Val de Sang ne fait partie ni de l'Enfer, ni d'Abaddon, ni de l'Abysse, mais des brèches dans ses murs aux arêtes tranchantes s'ouvrent sur ces trois plans, offrant des raccourcis vers ces royaumes à ceux qui visitent le Val. Achaekek possède également des repaires sur d'autres plans, y compris dans l'Averne de l'Enfer, et les fissures dans ces repaires sont censées permettre au dieu de voyager librement entre eux.[1]
ALLIÉS PLANAIRES
En tant que divinité bénéficiant d'une dérogation spéciale pour faire sa volonté sur le Plan Matériel, Achaekek n'a pas beaucoup d'alliés particuliers ou de serviteurs favoris, bien que son héraut, Zyrruthys, soit connu pour parler souvent au nom du dieu.
Zyrruthys (héraut d'Achaekek) : Zyrruthys est une énorme mante très intelligente, une monstruosité cramoisie que l'on confond souvent avec Achaekek lorsqu'il apparaît pour faire des ravages chez les infidèles. Zyrruthys aime particulièrement détruire les villages ou les villes où un grand nombre de personnes ont blasphémé ou simplement manqué de respect au Dieu-Mante, et ne demande jamais de paiement supplémentaire pour accomplir de telles tâches, qu'il soit convoqué par les fidèles ou envoyé par Achaekek.[1]