Zevgavizeb
Zevgavizeb - la Bête de Gluttondark, le Seigneur des Reptiles et le Dévoreur de Soleil - est un seigneur démon vorace et cruel dont les fidèles commettent d'odieux sacrifices et s'engagent dans des guerres longues et brutales au nom de leur divinité. En dehors de ses disciples parmi les xulgaths (également connus sous le nom de troglodytes) qui forment la majorité de sa congrégation, Zevgavizeb est peu connu des mortels, car ses intérêts s'étendent rarement au-delà de son propre domaine abyssal et de sa faim insatiable. La plupart des ouvrages savants le décrivent brièvement, évoquant ses origines en tant que qlippoth avant son ascension au rang de démon pour expliquer sa faim insatiable et sa soif de sang inextinguible. Le dévoreur de soleil alterne les périodes de gloutonnerie génocidaire et de sommeil torpide, et ses disciples reflètent ce modèle de guerre et de paix dans leurs cycles d'effondrement catastrophique et d'élévation sociétale.
Faithful xulgaths believe that each period of Zevgavizeb’s infamous slumber allows the demon lord to literally digest and incorporate some portion of the knowledge of those he devours and those sacrificed in his name. In this state of torpor, there is little to fear from the Lord of Reptiles, and his followers enjoy periods of peace and prosperity. When the demon lord’s hunger riles him once more, though, the shock waves of his cravings can be felt in the very bones of his devotees, who themselves become driven to rage-fueled violence. These “ravenings,” as xulgaths refer to the periods of war that coincide with Zevgavizeb’s hunger, have kept his cults in eons-long conflicts and stunted the development of their societies for as long as they have worshipped the dread demon. His adherents believe that each cycle of sleep and rampage progresses the Beast of Gluttondark toward some unknown endgame. While other civilizations disregard Zevgavizeb’s followers as brutish cannibals and warmongers, they fail to see that the deity’s adherents remain in a state of relative unenlightenment only due to the nightmarish culls that fuel their ancestral deity’s continuing apotheosis.
L'histoire de la bête de Gluttondark est mouvementée. En tant que qlippoth, il régnait sur son coin des Abysses durant les premières années primordiales du multivers. À cette époque, les qlippoths et les protéens se faisaient la guerre et le temps n'avait pas de sens. Ce n'est que des éons plus tard, lorsque les premiers démons firent leur apparition dans les Abysses et que les qlippoth se retirèrent, que Zevgavizeb abandonna sa famille qlippoth et transcenda ses origines pour devenir un seigneur démon. Alors que Dagon et Jubilex ont dévoré pour accéder au pouvoir, et que Cyth-V'sug s'est élevé par le biais d'un culte mortel mal placé, Zevgavizeb a atteint la divinité non pas par le culte ou la faim vorace comme le proclament ses textes sacrés, ou par les expériences des démons, mais par les caprices impénétrables d'un petit groupe de puissants protéens. L'histoire raconte qu'une secte de ces êtres du chaos, les Wyrms du Paradoxe, a transformé certains qlippoth, dont Zevgavizeb, en démons afin d'affaiblir l'Abîme et de repousser sa faim sur lui-même. De cette manière, les Wyrms du Paradoxe détournèrent les terribles êtres de l'Abysse du reste du multivers, permettant ainsi au Maelström de continuer à déverser son entropie dans d'autres plans et au reste de la réalité de jaillir de ses blessures.
Just as Zevgavizeb’s followers lurk within the darkness of caves and craters, below the earth and below the attention of their prey, so too does the Sun-Devourer dwell in darkness, hungering and waiting, eager to emerge and sate his bloodlust once again.[1]
Personnification et royaume
La forme monstrueuse de Zevgavizeb témoigne à la fois de ses origines extraterrestres en tant que qlippoth et de son nouveau statut de seigneur des démons, bien qu'il conserve des éléments bestiaux des monstres qui errent dans les endroits les plus sombres et les plus humides du cosmos, notamment des dinosaures titanesques, des chauves-souris affamées et des céphalopodes qui se tordent. Des tentacules crachant de l'acide, garnis de ventouses et terminés par des bouches semblables à des lamproies, des ailes massives en lambeaux aux phalanges aiguisées comme des griffes, des crocs de saurien qui sonnent à l'intérieur d'une gueule baveuse, telles sont les caractéristiques physiques souvent attribuées à la Bête de Gluttondark, bien que, comme toutes les divinités, sa forme soit si incompréhensible aux yeux des mortels qu'il est impossible de définir véritablement son aspect corporel. La nature écrasante de la présence de Zevgavizeb est aggravée par les profonds pouvoirs psioniques du seigneur démon, une force de volonté suffisamment puissante pour déchirer ses ennemis d'une simple pensée. Ses cris déchirants peuvent être entendus dans les cavernes des Abysses, qu'il soit en plein sommeil et qu'il fasse des rêves violents ou qu'il soit éveillé et qu'il se déchaîne dans son royaume de Gluttondark.
Le royaume abyssal appelé Gluttondark est une série massive de cavernes-mondes interconnectées, de la taille d'une planète, situées dans un coin profond et reculé des Abysses. Éclairés par une étoile magique, ces mondes creux abritent des nations entières de xulgaths, de sauriens et de lézards, des pétitionnaires mortels et fantômes, ainsi que des hordes de démons à part entière. Les montagnes, les gouffres, les jungles sauvages et les océans sans lumière regorgent d'une faune démoniaque vorace, comprenant toute une écologie de dinosaures d'un autre monde, de serpents de mer diaboliques, de monstruosités volantes vampiriques et de toutes sortes de créatures mutantes défiant toute classification rationnelle.
Tout dans Gluttondark fait preuve d'une fécondité contre nature ; l'évolution et la mutation se produisent à une échelle accélérée grâce aux radiations ambiantes qui s'infiltrent de la jungle lunaire au cœur du domaine de Zevgavizeb, où le seigneur démon lui-même habite et dort. En de rares occasions, Zevgavizeb émerge de son trône lunaire pour festoyer avec les habitants de son royaume. Les répercussions de ses razzias périodiques peuvent être ressenties dans tout le multivers, ses adeptes subissant d'intenses secousses psychiques qui les plongent à leur tour dans une rage destructrice. Une fois que le seigneur démon a assouvi sa soif de sang - généralement par l'anéantissement total de l'un de ses mondes-cavernes - Zevgavizeb incite l'étoile de son lieu de prédilection à se transformer en supernova, stérilisant le royaume et remettant à zéro l'horloge de son évolution, avant de rentrer dans sa demeure et d'entrer dans une nouvelle hibernation longue de plusieurs éons.
Pour plus d'informations sur Gluttondark et ses monstrueux habitants, voir Pathfinder Adventure Path #154 : Siege of the Dinosaurs.[1]
Dogme et adorateurs
On pourrait penser que les adorateurs de Zevgavizeb - dont l'existence se définit par de longues périodes d'inertie entrecoupées de brefs déchaînements - n'ont pas d'autres objectifs que la survie et la violence, et c'est en grande partie vrai. La plupart des dogmes de ses adeptes ne sont pas tirés de ses textes sacrés et de ses commandements directs, mais déduits des divagations cruelles des prêtres qui prétendent (à tort ou à raison) parler au nom de l'effroyable démon. Les adeptes de Zevgavizeb ne s'intéressent pas aux écritures ou à l'étude ; pour eux, la puissance du divin est mieux ressentie dans l'extase du sang versé.
La force, la furtivité, la domination et la soif de sang sont les seuls principes cohérents de la foi de Zevgavizeb, que ses disciples xulgaths, sauriens et lézards observent avec facilité, voire avec délectation. En plus de ces adeptes reptiliens, Zevgavizeb attire d'autres fidèles souterrains tels que les gugs et les morlocks, ainsi que quelques druides maléfiques d'origine superficielle. Ce dernier groupe se rassemble parfois sous une bannière commune, se faisant appeler les Scions du Dévoreur de Soleil. Ces druides renoncent aux capacités de métamorphose typiquement druidiques et préfèrent mêler la magie primitive du monde naturel à leurs énergies divines afin de doter leur corps de caractéristiques diaboliques et reptiliennes.
Zevgavizeb ne se soucie ni du bien-être de ses fidèles ni de la manière dont ils accomplissent ses principes fondamentaux, mais seulement de leur nombre, de leur force, de leur conquête, de leur asservissement et de leur sacrifice. Les fidèles du seigneur démon prennent leurs préceptes au sérieux et poursuivent les objectifs du seigneur des reptiles sans se soucier de leur propre sécurité. Les adeptes xulgaths de Zevgavizeb s'allient souvent à des démons invoqués, en particulier des vavakias, pour accélérer de façon diabolique les mutations qui marquent leur espèce, considérant ces anomalies comme la clé pour accroître leur force et gagner les faveurs de leur dieu des ténèbres.
Alors que certains se tournent vers des dieux qui les réconfortent ou leur donnent de l'espoir dans les moments difficiles, les fidèles de Zevgavizeb vivent dans une peur perpétuelle et abjecte de leur divin protecteur. Les Zevgavizebiens croient généralement que lorsque la Bête de Gluttondark se réveille pour abattre son troupeau, soit directement, soit par l'intermédiaire de ses zélateurs les plus puissants, les indignes - ceux qui ne parviennent pas à asservir, à dominer et à sacrifier d'autres créatures en quantités suffisantes - sont les premiers sur le billot. Cette peur, associée aux pratiques théologiques divergentes des différentes populations, n'est qu'une des raisons pour lesquelles les adorateurs de Zevgavizeb sont si enclins aux luttes intestines ; la paranoïa provoquée par la peur conduit à la persécution pour les moindres faux pas. Lorsque les Zevgavizebiens sont confrontés à des pénuries environnementales ou matérielles, comme c'est souvent le cas pour les xulgaths, les fidèles se tournent vers leur dieu pour qu'il les guide, et sa réponse, lorsqu'il daigne la donner, est invariablement de réduire le troupeau. Les épisodes de guerre et de cannibalisme incontrôlés qui en résultent font partie d'un cycle brutal qui imite l'ordre naturel dans le royaume de Gluttondark de Zevgavizeb. C'est la principale raison pour laquelle les adorateurs de Zevgavizeb, en particulier les adorateurs de xulgaths, restent souvent limités dans leurs progrès culturels et technologiques.[1]
Temples et sanctuaires
Les lieux de culte de Zevgavizeb sont des sites souterrains simples, humides et maculés de sang qui reflètent les pratiques culturelles et le manque de sophistication technologique de ses adorateurs les plus communs. Le temple typique se trouve dans de profondes cavernes naturelles ou dans des caves et des donjons abandonnés et en ruine, le plus souvent protégés par un ou plusieurs de ses serviteurs démoniaques favoris, les vavakias. Les temples sont généralement situés autour d'un autel central taillé dans la roche, entouré de stalagmites décorées par les restes de sacrifices annexes, dont les pointes ont été enflammées par de la poix brûlante, des peintures phosphorescentes ou de la magie.
Les autels prennent la forme de gueules reptiliennes et fourchues faites de pierre, censées représenter la bouche monstrueuse de Zevgavizeb. Une pochette de xulgath particulièrement bénie peut accueillir un vavakia sur son autel, qui joue le rôle d'intercesseur et accepte le sang et les prières au nom du dévoreur de soleil. Quoi qu'il en soit, les autels accumulent au fil du temps de plus en plus de décorations, non seulement du sang et des restes, mais aussi de l'or, des bijoux, voire des armes et des objets magiques qui ornent les cornes sculptées, les crocs ou les vrilles vermiformes de l'autel. Les plus grands temples possèdent des portails interplanaires vers Gluttondark qui s'ouvrent pour accepter des sacrifices au seigneur des démons ou dégager des démons du domaine de Zevgavizeb en réponse aux prières - ou aux échecs - d'un prêtre.
Invariablement, les sanctuaires de Zevgavizeb se couvrent d'os, de viscères et de sang rituellement distribués lors des fréquents sacrifices. Ces sacrifices sont souvent mangés vivants par les prêtres et les adorateurs chanceux, qui s'oignent de fluides corporels maculés et se drapent de longueurs d'intestins extraits. Les adeptes les plus zélés, ne voulant pas attendre les périodes de sacrifice, se tatouent et se marquent de prières et de morceaux de théologie, dont certains sont finalement écorchés, tannés et ajoutés au corpus local des Hurlements (voir Texte sacré à la page 66).
Les plus grands temples de Zevgavizeb se trouvent dans les profondeurs des Ténèbres et ont été construits par les xulgaths il y a bien longtemps, à l'apogée de leur civilisation. Le plus grand et le plus terrifiant exemple de ces ziggourats incrustées de sang est sans doute la Pyramide des cris glacés. Située dans les profondeurs d'Orv, dans l'une des cavernes satellites de Deep Tolguth, cette pyramide est le théâtre de nombreux conflits entre les Zevgavizebiens et les xulgaths adorateurs de qlippoth. La structure monumentale a été construite à partir des têtes des victimes sacrificielles, toutes magiquement pétrifiées au moment de leur mort, les yeux à jamais écarquillés, les bouches à jamais agenouillées dans une agonie silencieuse.[1]
Le rôle du prêtre
Parmi les xulgaths, les prêtres de Zevgavizeb sont connus sous le nom de "bouches profondes", et ces chefs spirituels sont souvent la force motrice des activités expansionnistes et militaristes de leur embrayage, quand ils ne sont pas les dirigeants politiques directs de leurs communautés. Les rites et les sacrifices sont ouverts et communautaires ; le prêtre loue les adeptes pour leur extrême brutalité ou leurs victoires au combat et blâme publiquement ceux qui ne font pas honneur à l'église. Les plus fragiles des disciples de Zevgavizeb sont régulièrement sélectionnés pour être sacrifiés et, conformément à l'éthique du dévoreur de soleil, le prêtre dirige le culte en éviscérant ces faibles avant d'y mettre le feu et de les dévorer rituellement. Les prêtres ne sont pas à l'abri de ces rites : plus d'un clerc établi de Zevgavizeb a connu un destin sanglant aux mains d'un prêtre novice ambitieux.
En l'absence de hiérarchies sociales et culturelles complexes dans la grande majorité des sociétés zevgavizebiennes, les prêtres jouent un rôle central dans la vie quotidienne. Comme le clergé représente la voie la plus claire vers le pouvoir dans ces communautés, les individus les plus brutaux et les plus sociopathes sont attirés par le poste comme des sangsues vers la chair chaude, et leurs caprices, l'excès souvent sadique des prêtres se perpétue dans les ajouts qu'ils font à la théologie et aux rituels codifiés de leurs peuples. Dans les communautés où le culte des démons est tabou, les prêtres pratiquent leurs rites dans le plus grand secret et ont tendance à agir dans l'ombre, menant souvent des projets élaborés à la périphérie de l'agglomération, de concert avec des cercles druidiques maléfiques tels que les Scions du dévoreur de soleil.
Quelle que soit leur espèce, la plupart des prêtres de Zevgavizeb sont des clercs, bien que quelques champions, druides, sorciers ou même barbares se joignent également au culte du seigneur démon. Les prêtres de Zevgavizeb ont tendance à être plus intelligents que le reste de leur troupeau, mais ce n'est pas toujours le cas. Il arrive qu'un chef brutal mais charismatique inspire plus de dévotion que celui qui interprète avec nuance la volonté de Zevgavizeb. Conformément à leurs textes sacrés, la plupart des prêtres xulgaths de Zevgavizeb croient que l'adhésion à leur foi ne les enrichira pas seulement, mais leur donnera aussi le pouvoir dont jouissaient leurs ancêtres, et certains d'entre eux développent des capacités psioniques.[1]
Fêtes
La plupart des Zevgavizebiens n'ont aucune notion de calendrier pour marquer le passage du temps ou indiquer des jours de culte spécifiques. Au lieu de cela, ils célèbrent les fêtes ou les rituels périodiques que leur clergé reçoit par "révélation" de leur dieu. L'occasion la plus spectaculaire et la plus évidente pour ces adorateurs est le ravening, une période d'intenses luttes intestines, de sacrifices et de bouleversements qui coïncide avec les saccages périodiques de la Bête de Gluttondark. La distorsion du temps entre les plans du multivers signifie que l'intervalle de temps entre les raids peut être aussi long que des siècles ou aussi court que quelques jours.
Les adorateurs croient qu'un corbeau est le signe que leur vil dieu est mécontent et qu'il sera bientôt sur eux, surgissant des ténèbres s'ils ne parviennent pas à le rassasier par le sang et la guerre. Chaque prêtre de Zevgavizeb reçoit une prémonition psychique lorsqu'un nouveau corbeau s'abat sur eux, et certains prêtres hurlent et divaguent de façon incohérente dans des langues purement abyssales pour marquer l'occasion. Les chefs lancent une période de sacrifices brutaux et aveugles qui dégénèrent souvent en guerre ouverte ou, à défaut, en fratricide et en cannibalisme.[1]
Aphorisms
Si de nombreuses phrases sont nées des divagations fiévreuses des clercs égoïstes de Zevgavizeb, les aphorismes suivants prévalent, sinon dans leur formulation exacte, du moins dans leur sens commun.
Consommez de peur d'être consommé : Le plus simple et le plus direct des commandements de Zevgavizeb est prononcé par ses adeptes à toutes sortes d'occasions. Il évoque une peur commune aux Zevgavizebiens : un échec personnel ou un défaut suffit souvent à justifier un sacrifice sur l'autel du seigneur démon, afin que les faibles puissent être entraînés dans les Abysses pour que Zevgavizeb les dévore personnellement. Il est donc révélateur que le terme soit également utilisé comme une phrase de politesse ou d'adieu, se résumant généralement à la simple exhortation "Consommez !".
Les silencieux ne crient pas : Zevgavizeb considère l'obscurité et le silence comme les éléments d'un prédateur efficace. Chuchotée avant les assauts contre les rivaux ou les raids sur les colonies pour piller et réduire en esclavage pour la servitude et le sacrifice, la phrase "Le silencieux ne crie pas" oppose la propre subtilité des adeptes aux gémissements de leurs victimes agonisantes. En même temps, la phrase sert de prière à la détermination stoïque et d'avertissement pour obéir aux chefs les plus forts, de peur d'être sacrifié pour un échec ou une faiblesse perçue.[1]
Texte sacré
Il existe deux textes sacrés de Zevgavizeb : l'original, partiellement perdu, datant de l'époque éclairée des xulgaths, Les cris de la lune verdoyante, et Les cris, un texte commun lourdement expurgé, altéré et simplifié.
The Screams est une compilation brutalement simpliste de prières et d'illustrations de rituels et de sacrifices, rédigée dans un mélange de draconique et d'abyssal. Plus de la moitié du texte consiste en des injonctions répétées à dominer les autres et à offrir des sacrifices à Zevgavizeb, de peur qu'il ne se réveille et ne se régale à la place des lecteurs.
En comparaison, Screams of the Verdant Moon est un texte élaboré et baroque. Ses volumes sont également remplis de pages de cuir fabriquées en marquant ou en tatouant des versets sur la chair d'un être vivant avant d'écorcher la victime vivante et de la sacrifier. Bizarrement, les mots du texte sont psychogènes et hallucinatoires lorsqu'ils sont lus par n'importe quelle créature ne serait-ce que vaguement reptilienne, et les lectures répétées instillent la conviction profonde qu'une étude obsessionnelle plus poussée débloquera de puissantes capacités psychiques.[1]
Relations avec les autres religions
Malgré sa nature recluse, Zevgavizeb entretient des relations avec de nombreuses divinités. En particulier, la bête de Gluttondark entretient des relations étroites, parfois presque familiales, avec d'autres qlippoth devenus seigneurs démons, notamment Pazuzu, Dagon et Jubilex.
En revanche, le Dévoreur de Soleil entretient une relation brutalement antagoniste avec les derniers seigneurs qlippoth des Abysses, notamment le qlippoth divinisé Rovagug, pour lequel Zevgavizeb éprouve un tel dédain que les fidèles de ces deux êtres se font fréquemment la guerre. Le Shiggarreb est l'objet d'une haine récente et persistante, le Marauding Maw cherchant de plus en plus à usurper la place des adorateurs de Zevgavizeb parmi les xulgaths éclairés de Deep Tolguth sur Golarion.
Bien que la plupart des dieux n'aient que peu d'interactions avec le Zevgavizeb, puisque ses projets ne concernent pour l'instant que les Abysses, il méprise le panthéon nain et entretient une relation compliquée, faite de rivalité et de respect, avec Lamashtu, Dahak et Nocticula. Bien qu'il partage avec ces dieux des éléments de son portefeuille et des préoccupations, il peut aussi avoir des visées sur le statut de dieu lui-même, auquel cas son admiration insensible pourrait n'être qu'un prélude à une tentative d'usurpation.[1]
Zevgavizeb (CE)
La sphère d'influence de la Bête de Gluttondark englobe les cavernes, les reptiles, les forts et la faim dévorante. Zevgavizeb, un qlippoth primordial devenu seigneur démoniaque, semble se soucier peu de ses disciples, et il est donc plus souvent propitié qu'adoré.
Édits Étendre le domaine de votre embrayage, dominer vos ennemis, démontrer votre maîtrise de vos métiers et de votre environnement, dévorer les faibles Anathème Se rendre au combat, exprimer sa faiblesse face à l'adversité, faire preuve de pitié envers les faibles
Follower Alignments NE, CE
DEVOTEE BENEFITS
Divine Font harm
Divine Skill Survival
Favored Weapon spiked gauntlet
Domains might, nature, tricker, tyranny
Alternate Domains destruction, indulgence, wyrmkin
(Pathfinder Lost Omens: Gods and Magic)
Sorts de clercs 1er : rayon d'affaiblissement, 3e : fusion avec la pierre, 5e : gueule de corbeau (voir ci-dessous)[1]
Nouvelles règles
LE RÊVEUR DE LA LUNE VERDOYANTE
Vous avez passé vos premiers jours dans le sillage de l'un des grands carnages. Vous avez survécu grâce à votre débrouillardise et peut-être aux faveurs de votre protecteur, et vous avez été doté de compétences et de volonté par la suite, mais vous devez toujours vous conformer à ses normes, de peur que la faim des profondeurs ne vous poursuive à nouveau.
Choisissez deux augmentations de capacités. L'un d'entre eux doit être la Force ou la Sagesse, et l'autre est un bonus gratuit.
Vous gagnez l'exploit de la compétence Désespoir du corbeau (ci-dessous), et vous êtes formé aux compétences Survie et Lore de Zevgavizeb.
LE DÉSESPOIR DU CORBEAU FEAT 1
Prérequis formé à l'art du Zevgavizeb
Votre étude de la Bête de Gluttondark vous a appris à vous débrouiller dans les circonstances les plus difficiles plutôt que de succomber à la faiblesse. Tant que vos points de vie actuels sont inférieurs à la moitié de votre maximum de points de vie, vous bénéficiez d'un bonus de circonstance de +1 aux tests de Survie et de Furtivité. Si vos points de vie actuels sont inférieurs au quart de votre maximum de points de vie, le bonus de circonstance est de +2.
SORT DE LA GUEULE DU CORBEAU 5
Traditions divine, occult, primal
Cast [two-actions] somatic, verbal
Portée 60 pieds ; cible une créature vivante ; jet de sauvegarde Volonté ; durée 3 rounds.
Vous évoquez la faim incessante de Zevgavizeb et l'infligez à votre cible. La cible devient submergée par la faim cannibale et peut restaurer sa vitalité en se régalant de la chair des morts. A son tour, la cible peut utiliser 2 actions (ces actions ont le trait manipuler) pour cannibaliser une créature adjacente mourante ou morte. Si la créature cannibalisée est mourante, elle meurt. Si la créature cannibalisée est un allié de la cible, celle-ci regagne 5d8 HP ; sinon, elle regagne 5d4 HP. Certains monstres (comme ceux dont le sang est acide ou magique) peuvent infliger des effets supplémentaires à ceux qui les cannibalisent, à la discrétion du MJ. Une fois cannibalisé, le corps d'une créature particulière n'a plus assez de viande pour être cannibalisé à nouveau. Pendant tout round où une créature mourante ou morte se trouve à moins de 30 pieds de la cible, si celle-ci ne peut pas ou ne veut pas cannibaliser une créature, elle subit 5d4 points de dégâts mentaux.
Accentué (+1) Le nombre de PV rendus par la cannibalisation d'une créature augmente de 1d8 si elle mange un allié et de 1d4 sinon, et les dégâts mentaux augmentent de 1d4.[1]