Camazotz

Camazotz
(Déité)
Titres	Lord of Stolen Blood Master of Black Wings The Hungry Dark
Home	Argahoz, the Outer Rifts House of the Bat, Xibalba Land of the Eleven Deaths, Darklands of Arcadia
Alignement	Chaotic evil
Portfolio	Bats Blood Caverns Nocturnal predators
Domaines	Animal, Chaos, Darkness, Evil, Trickery
Sous domaines	Deception, Demon, Fear, Fur, Moon, Night
Arme de prédiléction	Javelin

Introduction

Les légendes racontent l'histoire d'une simple chauve-souris vampire, plus affamée que ses congénères, qui vivait dans une caverne profonde sous terre. Cette chauve-souris s'en prenait à ses frères et sœurs, les tuant non seulement pour boire leur sang, mais aussi pour limiter la quantité de sang qu'elle devait partager. À mesure que la chauve-souris grandissait et devenait plus forte, ses congénères en vinrent à la considérer comme une menace pour leur existence même. Dans une frénésie terrifiante de crocs et de griffes, ils s'unirent et déchiquetèrent la chauve-souris vorace, mais l'esprit de celle-ci, devenu puissant grâce à toutes ses déprédations, survécut. Il se rendit dans le demi-plan de Xibalba et, plutôt que de trouver la mort aux mains des sahkils du royaume, il fut mis en sécurité par le Seigneur de la Nuit et de la Peur, qui nomma l'âme de la chauve-souris Camazotz et lui permit de rester dans le demi-plan.

Pendant un certain temps, Camazotz se nourrit impunément des habitants de Xibalba, gagnant en puissance à mesure qu'il chassait nuit après nuit. Après d'innombrables festins, Camazotz trouva le moyen de s'aventurer au-delà du Pays de la Terreur. Ses voyages le menèrent finalement aux Failles Extérieures, où il attira l'attention des résidents démoniaques du royaume. Ces démons s'amusèrent de la petite créature qui se cachait dans l'ombre et commencèrent à l'utiliser comme messager. Pendant des siècles, Camazotz livra des missives aux disciples mortels des seigneurs démons, recevant souvent en récompense plus de sang qu'il ne pouvait en boire. D'autres fois, la récompense de Camazotz prenait la forme d'une victime unique à chasser, un prix que la chauve-souris trouvait encore plus satisfaisant. Sa dernière récompense fut Molvasius, un seigneur empyréen qui s'était retrouvé emprisonné dans les Failles Extérieures. La chasse de Camazotz à Molvasius dura neuf années entières, et lorsqu'il finit par le capturer, la peur de Molvasius rendit son sang encore plus savoureux. Le ventre gonflé du sang d'un seigneur empyréen, Camazotz renaquit enfin en tant que Maître des Ailes Noires, Seigneur du Sang Volé et de l'Obscurité Affamée.

PERSONNIFICATION ET ROYAUME

La tête de Camazotz est celle d'une chauve-souris terrifiante posée sur un corps humanoïde gigantesque. Alors que son corps est recouvert d'une fourrure sombre et grossière, ses traits humanoïdes sont souples et musclés, suggérant son habileté en tant que prédateur. Les mains de Camazotz ont des doigts qui se prolongent en griffes effilées, et les ailes coriaces qui s'étendent de chacun de ses bras lui permettent de s'envoler à tout moment. Il a des pattes digitigrades et ses pieds sont munis de trois griffes qu'il utilise pour se suspendre à l'envers au plafond, tout comme ses congénères chauves-souris. Comme sa forme d'origine était celle d'une chauve-souris vampire, on ne sait pas pourquoi Camazotz a adopté des traits humanoïdes lorsqu'il a atteint son statut divin. La théorie la plus courante est que Camazotz trouvait simplement la forme des humanoïdes agréable, mais d'autres pensent que Camazotz a subi cette transformation pour paraître plus terrifiant aux âmes perdues de Xibalba.

Camazotz est une curiosité parmi les dieux dans la mesure où il possède trois royaumes distincts. Le premier est la Maison de la Chauve-souris, une structure palatiale située à Xibalba. Située parmi les ruines de Xim'tinimit, la Cité de la Peur qui se trouve au centre du demi-plan, la Maison de la Chauve-souris est une caverne spacieuse remplie de tapisseries et de statues dignes d'un domaine aristocratique. Cette élégance est toutefois gâchée par les dépouilles des innombrables victimes de Camazotz, déchiquetées lors de festins sanglants ou pour le simple plaisir de la violence. Camazotz réserve généralement la Maison de la Chauve-souris comme son domaine personnel. Les seuls autres êtres qui s'y trouvent sont les victimes que Camazotz prévoit de consommer, soit immédiatement, soit après des années de servitude forcée, une fois que sa faim sera revenue.

Le deuxième royaume de Camazotz se trouve dans les Fissures Extérieures. Argahoz est une fosse colossale dont la forme incurvée vers l'intérieur évoque celle d'une seule et unique canine titanesque. Le long des parois d'Argahoz s'étendent d'innombrables cavernes plus petites, chacune remplie de chauves-souris, d'essaims d'insectes et de prédateurs démoniaques rusés. C'est ici que les âmes des adorateurs les plus fervents de Camazotz arrivent à la fin de leur voyage dans l'au-delà. Certains deviennent des chauves-souris, d'autres se transforment en démons, tandis que les autres restent des ombres dont le sang nourrit les habitants d'Argahoz, bien qu'avec le temps, ces ombres se transforment souvent elles-mêmes en prédateurs. Argahoz traverse presque entièrement les Fissures Extérieures, pour finalement atteindre Yad Iagnoth, l'une des couches les plus profondes du plan. La raison pour laquelle Camazotz permettrait à son royaume d'atteindre le domaine des qlippoth fait l'objet d'un débat animé, et le fait que le dieu et les qlippoth restent polis ne fait que soulever d'autres questions.

Enfin, Camazotz passe également du temps dans le Pays des Onze Mort, une vaste région sauvage située dans les Terres Sombres, sous Arcadia. Tout comme Argahoz, le Pays des Onze Mort regorge de prédateurs sanguinaires, y compris des créatures intelligentes telles que les humains, les orques, les hyrngars et les serpents. Les disciples de Camazotz croient que le dieu est attiré par cette région parce que c'est là qu'il vivait lorsqu'il était une chauve-souris ordinaire. De son côté, Camazotz veille à ce que ses adorateurs puissent chasser en abondance, attirant dans son royaume des bêtes sans cervelle et des vagabonds malchanceux des Terres sombres. Camazotz a tendance à répartir son temps de manière égale entre les trois royaumes, se délectant des plaisirs violents qu'il trouve dans chacun de ses domaines. Bien que l'on pense généralement que Camazotz peut voyager entre ses royaumes en un instant, certains rapports suggèrent l'existence de passages qui relient physiquement les domaines, permettant à quiconque est prêt à braver les ténèbres de rendre visite à Camazotz, où qu'il se trouve.

DOGME ET ADORATEURS

Camazotz Worshipper

Les décrets de Camazotz sont simples : chasser les autres et vénérer la nuit et les prédateurs. La chasse est d'une importance capitale pour Camazotz, mais contrairement à ceux qui chassent pour se nourrir ou pour le sport, Camazotz apprécie la chasse uniquement pour le plaisir de tuer. La brutalité est la clé d'une chasse réussie, et Camazotz encourage ses adeptes à se délecter du sang versé à la fin d'une chasse fructueuse. Le sang est la mesure de l'habileté d'un prédateur, et chaque goutte versée en son nom lui vaut une plus grande faveur de la part du dieu.

Les ténèbres étaient - et sont toujours - la demeure de Camazotz, c'est pourquoi il tient en haute estime les lieux sans lumière. Ses adeptes vivent autant que possible dans l'obscurité, c'est pourquoi les cavernes sont sacrées pour le Seigneur du Sang Volé. Tous les adorateurs de Camazotz ne peuvent pas voir dans l'obscurité totale, ce qui frustre le dieu, mais ces fidèles minimisent généralement la lumière qu'ils utilisent en brûlant une seule bougie ou une lanterne particulièrement faible, et en ne les utilisant que lorsque cela est nécessaire. Pendant la chasse, les fidèles de Camazotzi éteignent même ces sources de lumière et doivent s'adapter à la chasse sans voir. Ceux qui réussissent gagnent la faveur de Camazotz, tandis que ceux qui échouent dépérissent, incapables de se nourrir du sang dont ils ont besoin pour survivre. Certains adeptes particulièrement pieux qui n'ont pas la capacité de voir dans l'obscurité passent un certain temps, généralement un an, complètement seuls dans le noir, en signe de dévotion à Camazotz, dans l'espoir d'être récompensés par une meilleure vue.

Camazotz tient les prédateurs en haute estime. Si les chauves-souris sont ses animaux préférés, Camazotz sourit à tous les prédateurs nocturnes. Les coyotes, les renards, les léopards, les scorpions, les araignées, les loups et autres chasseurs nocturnes sont tous sacrés pour Camazotz, et ses disciples savent qu'ils doivent laisser ces créatures tranquilles. Si un prédateur apprécié par Camazotz attaque l'un de ses fidèles, celui-ci considère cela comme une épreuve imposée par Camazotz et se bat pour sa vie afin de gagner l'approbation du dieu. Camazotz et ses fidèles prennent plaisir à attirer leurs ennemis hors de la sécurité de leur foyer pour les livrer aux mâchoires avides des prédateurs. Ses disciples sont même connus pour simuler des enlèvements ou des blessures afin de convaincre d'autres personnes d'entrer dans l'antre d'un prédateur.

Aux yeux de Camazotz, le sang est synonyme de pouvoir. Le sang est source de vie et de force. Boire du sang permet de se nourrir et de grandir. Bien que boire du sang soit important, Camazotz exige également que seul du sang approprié soit consommé. Le sang d'une créature en proie à la terreur est considéré comme le plus enrichissant, et les fidèles de Camazotz savent donc qu'une partie de la raison pour laquelle ils chassent est d'instiller la terreur chez leur proie. Une victime consciente d'être chassée devient craintive, et son corps réagit en prenant toutes les mesures nécessaires pour s'échapper. Camazotz considère que le sang chargé d'adrénaline est bien plus préférable à celui prélevé sur une victime inconsciente ou consentante. Le sang donné librement est offensant pour Camazotz, qui voit d'un mauvais œil les adeptes qui utilisent du sang offert volontairement pour les sacrifices. Même dans les rites sanglants destinés à rassembler les adorateurs dans leurs colonies, les membres doivent se battre entre eux pour faire couler le sang et aucun adorateur n'est autorisé à se couper pour offrir son sang à son dieu.

Camazotz accorde généralement peu d'attention à ses fidèles mortels. Lorsqu'un croyant attire son attention, Camazotz attend de lui une loyauté et une dévotion sans faille sous forme de sacrifices. Les fidèles de Camazotz lui offrent bien sûr du sang, mais aussi de la chair, des crânes, des boissons sucrées et d'autres cadeaux. Les sacrifices sont déposés dans des sanctuaires improvisés ou devant des statues de Camazotz, le plus souvent dans des grottes obscures. Si les offrandes plaisent à Camazotz, il accorde parfois ses propres bénédictions en retour. Ces dons comprennent la capacité de consommer du sang en quantités qui seraient autrement dangereuses, la loyauté d'un des prédateurs préférés de Camazotz ou la transformation en une créature bestiale ou en un loup-garou. Bien que Camazotz préfère se tenir à l'écart des affaires mortelles, il s'intéresse parfois à un disciple ou à un culte spécifique, les guidant vers des objectifs qui pourraient être inconnus même des adorateurs eux-mêmes.

En raison de la nature violente des doctrines de Camazotz, ses adeptes évitent généralement les complexités de la vie en société. Ils vivent plutôt dans la nature sauvage, idéalement dans des grottes, ce qui leur permet de chasser sans être dérangés. Dans les villages, les cultes peuvent se réunir en secret, mais généralement en dehors des limites du village. Les adorateurs particulièrement audacieux peuvent chasser les habitants des villes et pratiquer des sacrifices à l'intérieur de la colonie, mais même ces adeptes savent qu'ils doivent partir et trouver de nouveaux terrains de chasse avant que leurs dépravations ne soient découvertes.

TEMPLES ET SANCTUAIRES

Camazotz ne possède que peu de temples officiels. La plupart de ses lieux de culte ne sont guère plus que des sanctuaires improvisés, construits à partir des os de ses proies et nichés dans des grottes. Les adeptes de Camazotz accomplissent généralement leurs rituels dans des cavernes, bien qu'ils adorent parfois dans des clairières ou des champs ouverts. Lorsque cela se produit, c'est le plus souvent lors des nuits de pleine lune. Les cérémonies les plus officielles ont lieu autour des statues de Camazotz, au cours desquelles les adeptes se baignent dans le sang dans le cadre de leurs sacrifices. Parfois, les fidèles créent même des statues aux crocs particulièrement acérés, ce qui leur permet de sacrifier leurs victimes directement dans la bouche de la statue. Camazotz décourage généralement la création de structures plus permanentes, car celles-ci commencent à ressembler à de la civilisation. Le Seigneur du Sang Volé abhorre le confort apporté par la civilisation, estimant qu'il aigrit le sang. Il préfère que ses adeptes s'en tiennent à des lieux naturels pour leur culte.

LE RÔLE D'UN PRÊTRE

La structure minimale qui existe dans la religion de Camazotz prend la forme de chasses et de rituels. Il arrive parfois qu'un individu prenne la tête d'un groupe d'adeptes, organise des chasses et procède à des sacrifices vêtu des peaux des victimes du culte. Cependant, la plupart des fidèles sont capables de chasser et de procéder à des sacrifices par eux-mêmes, de sorte qu'une fonction officielle telle que celle de prêtre est rarement nécessaire. Les groupes plus importants peuvent compter un ou deux membres éminents, mais principalement dans le but de maintenir les autres fidèles dans le droit chemin. La violence est courante parmi les fidèles sanguinaires de Camazotz, et les chefs sont généralement les membres les plus forts du groupe. Cette autorité leur permet de mettre fin aux combats ou de tuer les membres potentiellement perturbateurs. La force étant le signe ultime d'un prédateur compétent, il n'est pas surprenant que les fidèles de Camazotz se battent souvent entre eux pour dominer ou gagner les faveurs de leur dieu.

La prévalence et l'encouragement des conflits, même entre fidèles, sont la principale raison pour laquelle Camazotz n'a pas une grande église ; de même, cette foi n'exerce pas d'influence profonde ou puissante sur de grands groupes de personnes, malgré sa large diffusion géographique.

FÊTES

Les fidèles de Camazotzi sont rarement assez organisés pour observer de nombreuses fêtes régulières, mais deux événements sont reconnus par la plupart des adeptes du Seigneur du Sang Volé.

Nuit du Sang versé : Cette célébration violente de la volonté de Camazotz a lieu chaque solstice d'hiver, lorsque la nuit la plus longue de l'année offre également l'occasion de la chasse la plus longue. Pendant la célébration, les fidèles de Camazotz tuent autant de victimes que possible, répandant le sang de leurs proies partout où ils vont, bien que certaines victimes soient capturées vivantes pour servir de nourriture lors de futurs rituels. La plupart de ces rituels ont lieu peu après la Nuit du Sang, afin que le sang des captifs reste frais.

Appel de la Lune : La nuit de pleine lune est sacrée pour Camazotz. En plus d'être propices à la chasse, les nuits de pleine lune sont celles où les créatures-garous adeptes de Camazotz se transforment en leur forme la plus puissante. Les créatures de Camazotzi profitent pleinement de la nuit pour chasser et semer la terreur. Les adeptes qui ne sont pas des créatures profitent souvent de la nuit pour répandre la peur ou offrir des sacrifices à Camazotz, mais certains recherchent les créatures dans l'espoir de recevoir leur malédiction par leur morsure. Parmi les adorateurs de Camazotz, l'appel de la lune est également un moment de conflit interne. Bien que la plupart de ces violences soient consensuelles, de nombreux aspirants chefs Camazotzi profitent de la nuit pour faire leurs preuves en renversant le chef actuel de leur groupe respectif.

APHORISMES

Les adorateurs de Camazotz trouvent la sagesse dans les paroles de The Hungry Dark. Les aphorismes suivants sont les maximes les plus courantes considérées comme sacrées par ses disciples.

Le sang coule toujours de la même manière demain : les prédateurs naturels font preuve de patience par instinct, et cette maxime rappelle aux disciples de Camazotz qu'ils doivent s'inspirer de leurs redoutables congénères. Il rappelle aux fidèles qu'il faut parfois attendre pour réussir une chasse ou atteindre un objectif. Cette phrase encourage également les adeptes de Camazotz à prendre du recul lorsque la menace d'un échec plane, car il vaut mieux reprendre la chasse le lendemain plutôt que de se retrouver en proie aujourd'hui.

La vérité est une morsure profonde : tant au combat qu'à la chasse, la seule façon d'assurer une mise à mort est de frapper. Les adorateurs de Camazotzi utilisent cette maxime pour se rappeler d'être décisifs et de s'engager pleinement dans leurs actions. L'hésitation conduit à des morsures qui ne font pas couler le sang, gaspillant ainsi une énergie précieuse. L'aphorisme avertit également que parfois, apprendre la vérité - sur une situation, un être cher ou soi-même - peut être difficile. Même les prédateurs les plus meurtriers sont parfois confrontés à la violence des autres, mais leur préparation et leur volonté leur permettent de résister.

TEXTE SACRÉ

Camazotz n'a pas de texte religieux officiel. La plupart de ses enseignements sont transmis par la tradition orale. Ses adorateurs transmettent des chants et des poèmes de génération en génération, et c'est pourquoi de nombreuses prières à Camazotz varient d'un groupe à l'autre. Bien que les fidèles récitent principalement leurs prières lors des sacrifices, il n'est pas rare qu'ils chantent des hymnes à Camazotz lors d'un festin ou d'une chasse.

L'un de ces hymnes reste constant parmi tous les fidèles de Camazotz. Connu simplement sous le nom de « Le rêve sanglant », ce poème est une méditation guidée à travers une chasse. Il commence par une affirmation des compétences et du pouvoir du chasseur, suivie d'une supplication à Camazotz pour qu'il le guide tout au long de la nuit. Le poème se poursuit avec des supplications similaires et comprend des strophes répétitives qui permettent au fidèle de prolonger le poème aussi longtemps que nécessaire pour mener à bien la chasse. La récitation du poème s'interrompt lorsque le chasseur repère sa proie et reprend une fois qu'il l'a attaquée. Une seule ligne appelle Camazotz à être témoin de la mise à mort et à partager le sang qui va être versé. La dernière strophe exulte l'arrivée du rêve sanglant qui donne son titre au poème. Comme de nombreux adorateurs de Camazotzi reconnaissent la qualité étrangement lyrique du poème et le chantent souvent pendant leurs chasses, les proies qui entendent « Le rêve sanglant » sont souvent presque paralysées par la terreur.

RELATIONS AVEC LES AUTRES RELIGIONS

Camazotz a peu d'alliés, mais parmi eux, Ah Pook est le plus fidèle. Le Destructeur exerce un grand pouvoir à Xibalba, et Camazotz non seulement voue un culte à cette divinité, mais le considère également comme un véritable ami, car ils partagent tous deux le même objectif : semer la peur dans le cœur des mortels. Camazotz compte également parmi ses alliés les bourreaux sahkils, bien qu'il soit rare qu'il travaille directement avec eux. Le Seigneur du Sang Volé autorise plutôt les sahkils à entrer librement dans ses domaines, ne faisant aucun effort pour les expulser, sauf s'il se sent offensé ou s'il le juge absolument nécessaire. Cela dit, Camazotz et Ananshea participent souvent à des chasses ensemble, et Camazotz accueille volontiers tous les animaux qu'Ananshea lui envoie. Au-delà des habitants de Xibalba, Camazotz conclut parfois des alliances temporaires avec des puissances disposées à le payer en sang. Ces partenariats sont particulièrement fréquents parmi les seigneurs démons et qlippoth qui règnent dans les Failles Extérieures.

Bien que Camazotz préfère éviter les machinations des autres divinités, il éprouve un profond mépris pour deux dieux en particulier, et fait souvent tout son possible pour perturber leurs plans. Le premier d'entre eux est Nocticula. La Reine Rédemptrice s'est attiré la colère de Camazotz pendant son règne en tant que seigneur démon. À cette époque, l'une des nombreuses victimes de Nocticula était Vyriavaxus, un autre seigneur démon qui s'intéressait notamment aux chauves-souris et aux ombres. À l'insu de la plupart, Vyriavaxus était l'enfant de Camazotz, né peu après l'ascension du dieu chauve-souris. Bien que Camazotz ait toujours gardé ses distances avec Vyriavaxus, la mort du Seigneur des Ombres a insufflé à Camazotz une grande haine pour Nocticula. Depuis sa transformation en reine rédemptrice, Camazotz s'est mis à corrompre ses disciples et à consumer ceux qu'il ne peut convertir. Il tire parti de l'affection de Nocticula pour la nuit, tendant des embuscades à ses adorateurs dans l'obscurité et détruisant leur art en répandant du sang sur leurs œuvres les plus précieuses.

Camazotz nourrit également une haine envers Dajermube, une déesse relativement récente dont le culte s'est répandu dans l'étendue de Mwangi. Après son apothéose, Dajermube a recherché Camazotz comme si elle nourrissait une rancune tenace datant de son existence mortelle. Camazotz a répondu de la même manière, car le pouvoir de Dajermube sur le soleil et les éclipses rendait difficile de se cacher de la déesse courroucée. Cependant, la plupart des gens ignorent l'hostilité qui règne entre les deux divinités, et les rares personnes qui en ont connaissance n'ont guère de théories pour expliquer ce conflit. Les adeptes de Camazotzi se contentent de parler d'un pouvoir ancien que le Seigneur du Sang Volé a combattu à plusieurs reprises au cours de sa vie, sans s'étendre davantage sur le sujet.

CAMAZOTZ

Camazotz

Camazotz est le dieu violent du sang, de la nuit et des créatures qui chassent dans l'obscurité. Il encourage ses adeptes à traquer leurs victimes et à frapper dans le but de verser le plus de sang possible. Le Seigneur du Sang Volé accepte tout adepte prêt à embrasser sa nature meurtrière et à boire du sang comme lui.

SEIGNEUR DU SANG VOLÉ

Domaines d'intérêt chauves-souris, sang, cavernes, prédateurs nocturnes

Édits étanchez votre soif avec du sang, traquez vos proies dans l'ombre, renoncez aux apparences et au confort de la civilisation

Anathème infligez des dommages inconsidérés aux chauves-souris, versez du sang sans raison

Attribut divin Dextérité ou Intelligence

Symbole religieux rune en forme de chauve-souris

Animal sacré chauve-souris vampire

Couleurs sacrées noir, rouge

Avantages pour les fidèles

Sorts de clerc 1er niveau : douleur fantôme, 3e niveau : coupe de poussière (Lost Omens Divine Mysteries 257) ; 5e niveau : voyage umbral

Source divine : mal

Sanctification divine : doit choisir impie

Compétence divine : discrétion

Domaines : abomination (Lost Omens Divine Mysteries 262), ténèbres, indulgence, tromperie

Domaines alternatifs : air, lune

Arme préférée : javelot

Avatar

Lorsqu'il lance le sort avatar, un adorateur de Camazotz se transforme en une créature ressemblant à une chauve-souris recouverte d'une fourrure rouge sang. En plus de la vision dans le noir, l'adorateur gagne l'écholocation, ce qui lui permet d'utiliser son ouïe comme un sens précis à une portée de 18 mètres. Il gagne également les capacités supplémentaires suivantes.

Camazotz Vitesse 30 pieds, vol 70 pieds ;

Mêlée [une action] crocs sanglants (portée 15 pieds), dégâts 6d8+6 perforants plus 3d6 saignement persistant