Cyth-V’sug

CYTH-V’SUG

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Cyth-V'sug
CYTH-V’SUG symbol.png
(Déité)
Titres	Prince of the Blasted Heath Demon Lord of Fungus and Parasites Lord of Filth and Pollution
Adjectif	Cyth-V'sugian{{#validateParameters:}}
Home	The Jeharlu, Outer Rifts
Alignement	Chaotic evil
Portfolio	Disease Fungus Parasites
Adorateurs	Alchemists, black dragons, deros, drow, ex-druids, polluters, evil vegepygmies
Domaines	Chaos, Earth, Evil, Plant
Sous domaines	Caves, Decay, Demon, Growth, Plague
Arme de prédiléction	Scimitar

Bien avant que les mortels ne commencent à arpenter le Plan Matériel, bien avant même que les démons ne parcourent les paysages nauséabonds de l’Abîme, les qlippoth régnaient sur de vastes portions de la Sphère Extérieure. L’une des plus puissantes de ces entités grouillantes, incarnant le mal et l’entropie, le seigneur qlippoth Oaur-Ooung, flottait à la surface d’une immense mer fétide au cœur de l’Abîme. Ses tentacules pâles et fongiformes s’étendaient sur des kilomètres, assoiffés de nourriture, filtrant la quintessence du multivers pour la transformer en subsistance destinée à la multitude de progénitures qu’elle portait au sein de ses innombrables utérus ondulants et couverts de cloques. Cyth-V’sug, un amalgame tordu de champignons, de mycètes et de plantes en décomposition, jaillit de l’un de ces sacs palpitants, déjà pleinement formé et avide de pourriture, de profanation et de décomposition. Insatiable et implacable, il s’éleva rapidement au rang de seigneur qlippoth à part entière, rivalisant avec la mère difforme dont la chair l’avait engendré.

Finalement, la vie mortelle et tous les péchés qui y sont associés virent le jour. Et à mesure que ces âmes pécheresses passaient dans l’au-delà, l’Abîme transforma certaines d’entre elles en démons. Le royaume créa des légions de démons, grâce à la fécondité des mortels et à leur potentiel illimité de cruauté. Les démons belliqueux s’affrontèrent aux qlippoth pour le contrôle du plan, et bien qu’ils fussent plus jeunes, les démons avaient l’avantage du nombre. Ils triomphèrent à maintes reprises, et ce faisant, accrurent leur puissance ; certains devinrent des seigneurs démons capables de rivaliser avec les plus puissants des qlippoth.

Cyth-V’sug ne souhaitait pas prendre part à cette guerre sans fin, et resta donc dans son royaume. Il tua les démons qui tentaient d’envahir son sanctuaire, mais ces assauts incessants finirent bientôt par l’épuiser. Après une observation attentive, il se rendit compte que ses adversaires les plus redoutables étaient vénérés par des mortels autodestructeurs. Il envoya des ramifications de sa conscience sur le Plan Matériel et y découvrit des créatures désespérées qui aspiraient à ce que quelqu’un (ou quelque chose) exauce leurs prières. Il entendit les supplications de ces monstres et y répondit. Cependant, bien que cela ait contribué à accroître sa puissance, Cyth-V’sug fut finalement contraint de se réfugier dans les régions les plus profondes et les plus reculées de l’Abîme, aux côtés des autres qlippoth.

“”'Alors que Cyth-V’sug se cachait dans ces domaines obscurs, il continuait d’entendre les supplications de ses fidèles. Ceux-ci en voulaient sans cesse davantage : davantage de dons divins, davantage de réponses de la part de leur divinité. Cette cupidité eut un effet étrange sur le seigneur des qlippoth » : il commença à éprouver lui-même cette émotion mortelle. En particulier, il voulait retrouver sa demeure d’origine, et même plus encore. Il voulait goûter davantage au sang des démons. Il voulait se venger d’avoir été chassé. Avec le temps, les autres seigneurs des qlippoth — Oaur-Ooung en particulier — remarquèrent ce changement et n’en furent pas ravis. Ils menacèrent Cyth-V’sug de destruction, le forçant à fuir vers les hauteurs de l’Abîme.

Cyth-V’sug se rendit vite compte qu’il était devenu semblable aux démons mêmes qu’il haïssait, mais cette révélation ne fit rien pour apaiser sa faim grandissante. Il continua d’exiger des sacrifices de la part de ses fidèles et, ce faisant, se transforma peu à peu en un véritable seigneur démon. Bien qu’il fasse désormais partie de leur espèce, sa haine envers les démons n’en est pas moins ardente. Son but ultime est de dévorer les mondes du Plan Matériel qui abritent la vie mortelle, coupant ainsi les démons de leur source d’âmes et permettant aux qlippoth de revenir de leur exil. Que ce plan entraîne également sa propre destruction n’a aucune importance pour Cyth-V’sug. Pour lui, du moins, cela signifiera que son appétit sera enfin assouvi.

PERSONNIFICATION ET ROYAUME

CYTH-V’SUG

Bien que sa forme soit quelque peu malléable, Cyth-V’sug est le plus souvent représenté comme une créature draconique gigantesque, constituée d’un enchevêtrement de tentacules terminés par des griffes acérées comme des rasoirs, d’excroissances fongiques allongées et de lianes en décomposition. Une paire de vesse-de-loup lui sert d’yeux, et sa gueule renferme une profusion de crocs pointus et irréguliers. Les rares personnes qui ont rencontré le seigneur démon et ont survécu pour raconter leur histoire rapportent que, lorsque Cyth-V’sug parle, sa voix ressemble à celle d’une créature mortelle s’étouffant à mort, la langue gonflée et distendue. Elles mentionnent également la puanteur nauséabonde qui l’entoure en permanence, une aura de pourriture presque palpable. Conformément à cette apparence, le symbole sacré de Cyth-V’sug est un tentacule moisi et enroulé en spirale, et son animal de prédilection est un mille-pattes.

Le royaume du Prince de la Landes Maudite est singulier en ce qu’il s’agit d’un être vivant. Appelé le Jeharlu, cette masse frémissante de matière fongique, de la taille d’une planète, repose au centre d’une immense caverne dans l’Abîme, suspendue par des filaments blancs et filandreux attachés à la roche lointaine. Le Jeharlu est capable d’étendre ses vrilles exploratrices vers d’autres plans afin de lécher les restes laissés par Cyth-V’sug et ses adeptes lorsqu’ils ont complètement infesté et consumé un monde. De cette manière, le Jeharlu ne cesse de grandir, et les érudits sensés redoutent que ce champignon géant ne devienne un jour trop grand pour tenir dans sa caverne abyssale, même si cette éventualité ne se produit que dans un avenir très lointain.

DOGME ET ADEPTES

Cyth-V’sug ne cherche qu’à polluer et à anéantir tout ce qui existe, transformant les mondes mortels en bouillies nauséabondes dont il peut se régaler depuis son royaume abyssal. Sa faim est toutefois insatiable, et dès qu’il en a fini avec un lieu, il jette son dévolu sur un autre. Le processus est lent, s’étalant parfois sur des millénaires, mais le seigneur démoniaque fait preuve d’une patience à toute épreuve.

À la surface d’un monde (tel que Golarion), les adorateurs de Cyth-V’sug sont généralement des reclus, souvent poussés par un soupçon de folie à œuvrer à la destruction de leur propre foyer. Ces personnes ont souvent été blessées par la société ou estiment avoir subi une injustice, et cherchent à y remédier. De plus, il arrive que certains dragons noirs vénèrent le Prince de la Lande Désolée afin de découvrir des connaissances interdites sur les maladies et les champignons. Les marais glacials de la Brèche du Monde, connus sous le nom de Frostmire Fen, abritent un culte de Cyth-V’sug composé de créatures végétales maléfiques appelées « reines des champignons », dirigé par la prêtresse Enivuni, l’une des premières de son espèce.

Le culte de Cyth-V’sug est légèrement plus répandu au sein des Terres Sombres, où les drows de la Maison Urdrinor cultivent, dans divers jardins fongiques, des champignons imprégnés du pouvoir de leur patron démoniaque à l’intention des citoyens de Zirnakaynin. On observe également quelques cas de derros qui, à la recherche d’inspiration pour leurs terribles expériences alimentées par le cytillesh, se tournent vers la vénération du seigneur démon pour renforcer les étranges champignons qui sont à l’origine même de la folie raciale des derros. De temps à autre, Cyth-V’sug accorde des dons divins aux chamans vegepygmées qui souhaitent que leurs tribus se multiplient et conquièrent de plus en plus de zones souterraines.

TEMPLES ET SANCTUAIRES

Comme il souhaite dévorer le monde, Cyth-V’sug n’exige pas de ses fidèles qu’ils construisent de grands édifices en son nom — les nouvelles constructions et les édifices bâtis par les mortels sont l’antithèse même du Prince de la Lande Désolée. Même la Maison Urdrinor, qui abrite sans doute la plus forte concentration d’adorateurs du seigneur démon, n’a pas construit de temple. Ses fidèles lui rendent généralement hommage dans de petits sanctuaires que l’on pourrait facilement confondre avec des éléments d’une forêt maladive: une souche recouverte de champignons ruisselants, une bûche pourrie infestée de larves, ou un tas de compost en décomposition dégageant une odeur fétide. Les fidèles considèrent ces autels comme des liens réciproques avec leur divinité : ils y déposent des offrandes de terre ou de chair en décomposition pour entretenir les parties vivantes de l’autel, tandis que Cyth-V’sug y fait pousser d’étranges excroissances que les fidèles peuvent manger ou utiliser dans des mixtures nauséabondes.

LE RÔLE D’UN PRÊTRE

CYTH-V’SUG

La plupart des prêtres de Cyth-V’sug ne sont souvent pas reconnaissables en tant que tels. Ils n’ont pas d’apparence particulière et ne portent pas de vêtements liturgiques communs. Ils dissimulent leurs symboles impurs sous des vêtements amples et crasseux, qui peuvent également cacher des signes évidents de maladie ou d’infestation parasitaire. Aux yeux de beaucoup, ils peuvent passer pour des mendiants négligés ou des vagabonds malheureux. En général, un prêtre cultive cette image afin de propager la souillure de son dieu.

Les prêtres drows et les gardiens des champignons sacrés de la Maison Urdrinor constituent une exception. Ils sont bien plus respectés, car leur connaissance des champignons leur confère une place importante dans la chaîne commerciale avec les autres maisons drows. Ces clercs sont généralement des femmes et portent des robes finement coupées, ornées de l’icône impie de Cyth-V’sug. Toute maladie qu’ils contractent dans l’exercice de leurs fonctions est considérée comme un signe de la faveur du seigneur démon et est célébrée — dans une certaine mesure.

Les drows, on le comprend, ne souhaitent pas être décimés par une épidémie ; ils maintiennent donc ces maladies sous contrôle grâce à une quarantaine bien gérée, où les personnes infectées bénéficient de tout le confort possible jusqu’à ce qu’elles retrouvent la santé.

Les prêtres de Cyth-V’sug sont généralement des clercs, des druides ou des oracles maîtrisant le mystère du bois. Il arrive parfois qu’un alchimiste ou une sorcière vénère également le Prince de la Lande Désolée. Les inquisiteurs et les prêtres de guerre ont souvent une approche plus directe que ne le souhaiterait Cyth-V’sug, mais au fond, celui-ci se moque bien de savoir qui l’adore. La majorité de ses prêtres sont compétents en Connaissance (nature) et en Survie, et ils possèdent généralement plusieurs rangs en Soins — non pas pour soigner les maladies, mais pour pouvoir les diagnostiquer et les aider à se développer.

FÊTES

Rien dans la foi de Cyth-V’sug n’est considéré comme particulièrement sacré, mais certains fidèles fanatiques attribuent une signification particulière à la fin de leur vie — à condition qu’elle survienne sous l’effet du pouvoir corrupteur de leur patron.

“”'Virulence'“”: Sans surprise, de nombreux adeptes de Cyth-V’sug sont rongés par la maladie et infestés de parasites, souvent intentionnellement. Ces âmes malheureuses sont conscientes de leurs maladies et possèdent une sorte de sixième sens leur permettant de savoir quand elles y succomberont définitivement. Lorsque ce moment approche, ces êtres infectés cherchent à transmettre leurs maux au plus grand nombre possible de personnes lors d’un sacrement profane appelé « Virulence ». Certains se contentent d’errer dans une ville bondée et tentent de toucher ou de tousser sur quiconque s’approche d’eux. D’autres veillent à rendre leur dernier souffle au sein de la source d’eau d’une ville, infectant ainsi ses habitants. Plusieurs épidémies au cours de l’histoire peuvent être attribuées à un adorateur de Cyth-V’sug ayant accompli ce rite funéraire.

APHORISMES

Bien que la plupart des adorateurs de Cyth-V’sug soient des druides hermétiques ou des fous solitaires, il arrive que des cultes organisés — notamment parmi les drows — utilisent les aphorismes suivants au sein de leurs rangs.

'“'Puer et se propager”: bénédiction courante prononcée par les fidèles lorsqu’ils se séparent, cette phrase souligne que la souillure de Cyth-V’sug doit continuer à se propager pour qu’il puisse consumer le monde. Elle décrit également la manière dont certains adorateurs doivent se comporter : se cacher juste sous la surface et proliférer en secret.

'“'L’infection ne peut rester cachée”: Ces mots d’avertissement rappellent aux fidèles qui dissimulent leur culte perverti que les signes intérieurs de pourriture finiront toujours par apparaître à la surface. Bien sûr, cette décomposition est le but ultime de Cyth-V’sug, mais comme de nombreuses sociétés préfèrent la vie à la destruction, les adorateurs du seigneur démon doivent généralement garder leur foi secrète jusqu’à ce que la détérioration devienne inéluctable.

TEXTE SACRÉ

Tout comme son royaume, une copie authentique du texte sacré de Cyth-V’sug — connu sous le nom de « L’Excrescence » — est un être vivant, un gigantesque parasite fongique qui murmure sans cesse le dogme du seigneur démon d’une voix faible et grinçante. Pour cultiver un « exemplaire » de ce tome doué de conscience, une adepte de Cyth-V’sug doit enduire une plaie ouverte de son corps d’une mixture nauséabonde composée d’immondices et de produits chimiques — le seigneur démon ne révèle la recette exacte qu’à celles qu’il juge les plus dignes. Une fois la plaie infectée, l’adepte lutte pour rester en vie sans guérir la maladie, tandis que le champignon se développe jusqu’à atteindre, à terme, la taille d’un chat. C’est alors que les murmures commencent, et l’adoratrice peut retirer le parasite en toute sécurité si elle le souhaite, mais si elle le fait, elle doit trouver un autre hôte (souvent réticent) pour maintenir le livre en vie. De nombreux adeptes choisissent de garder leur exemplaire de L’Excrescence sur leur corps, généralement à l’abri des regards et étouffé afin de ne pas trahir sa présence.

Personne ne sait avec certitude si chaque version de *L’Excrescence* est une entité individuelle ou un fragment d’une conscience plus vaste. Néanmoins, chacune s’exprime d’une même voix, et si deux exemplaires se retrouvent à proximité l’un de l’autre, ils se mettent à psalmodier dans une unité harmonique inquiétante. Il y a bien longtemps, un adepte entreprenant qui avait eu accès à l’un de ces tomes vivants passa des heures et des heures à écouter ses murmures, les recopiant intégralement sur du papier. Des copies de cette transcription circulent depuis lors parmi les fidèles de Cyth-V’sug, mais sous l’influence du seigneur démon, les pages moisissent et pourrissent bien plus vite qu’elles ne le devraient. De ce fait, ces copies sont imparfaites, et seuls ceux qui acceptent la bénédiction fongique du Prince de la Lande Désolée ont accès à toute la sagesse que « L’Excroissance » a à offrir.

RELATIONS AVEC LES AUTRES RELIGIONS

La plupart des fidèles de Cyth-V’sug n’ont guère de contacts avec les adeptes d’autres religions. Ceux qui vénèrent d’autres seigneurs démoniaques cherchent à semer le chaos et la destruction par d’autres moyens ; il n’y a donc en réalité que peu de points communs entre eux. Les fidèles du Prince de la Lande Désolée s’allient parfois aux adorateurs de Ghlaunder ou d’Urgathoa pour propager maladies et infections, mais de telles alliances durent rarement longtemps. C’est précisément parce qu’ils partagent des objectifs similaires au service de maîtres différents que les adeptes de Cyth-V’sug tentent de tuer ceux qui vénèrent le Grand Ancien Xhamen-Dor dès qu’ils les reconnaissent, et vice versa. Cette animosité s’étend aux adorateurs d’autres seigneurs démoniaques, que Cyth-V’sug méprise.

Le seigneur démon naissant Treerazer, fléau de Tanglebriar à Kyonin, a vu le jour dans l’Abîme, probablement sous l’influence de Cyth-V’sug. Même si Treerazer n’est pas la progéniture du Prince de la Lande Désolée, il a servi ce seigneur démon jusqu’à son ascension, après quoi ce dinosaure ailé et démoniaque est devenu trop ambitieux et a tenté d’usurper le pouvoir de son maître. Cyth-V’sug a banni Treerazer à Golarion pour son audace à une époque de l’Âge des Ténèbres, mais la punition du seigneur démon naissant s’est arrêtée là ; il semble que Cyth-V’sug ait pardonné à Treerazer ou qu’il ne se soucie plus de lui. Cependant, les fidèles de Cyth-V’sug entrent parfois en conflit avec les petites cabales elfiques qui vénèrent Treerazer, comme pour venger une offense perçue au nom de leur dieu. À ce jour, aucun de ces conflits n’a dégénéré en une rivalité plus que modérément violente, ne durant qu’une génération ou deux, bien que la menace d’une guerre à grande échelle entre les deux confessions plane toujours à l’horizon.

LANCEMENT DE SORTS

Les clercs de Cyth-V’sug peuvent lancer « Absorber la toxicité » (UC) en tant que sort de niveau 4 et « Retirer l’affliction » (OA) en tant que sort de niveau 6. De plus, les fidèles du Prince de la Lande Désolée ont accès aux sorts suivants.

CLOQUES FONGIQUES

École : transmutation ; Niveau : alchimiste 2, druide 2, sorcier/

magicien 2, sorcière 2

Temps d’incantation : 1 action standard

Composants : V, S

Portée : personnelle

Cible : vous-même

Durée : 1 minute par niveau ou jusqu’à décharge (voir texte) Lorsque vous lancez ce sort, d’horribles excroissances fongiques jaillissent sur tout votre corps. Vous développez 1d2+1 de ces cloques par tranche de 2 niveaux de lanceur de sorts. Chaque fois que vous subissez plus de 5 points de dégâts contondants, perforants ou tranchants lors d’une même attaque, l’une de ces cloques éclate, libérant un nuage de spores nocives dans un rayon de 5 pieds centré sur vous. Ces spores pénètrent dans les poumons de toutes les créatures vivantes présentes dans le nuage qui ont besoin de respirer et leur infligent 1d6+1 points de

dégâts pour chaque tranche de 2 niveaux de lanceur de sorts que vous possédez (un jet de Force de résistance permet de les éviter). Il s’agit d’un effet de maladie ; vous-même et les plantes n’êtes pas affectés par les spores. Il est possible que plusieurs cloques éclatent au cours d’un même tour. Si vos points de vie tombent à 0 ou moins, toutes les cloques restantes éclatent, et les spores qui en résultent infligent la somme cumulative des dégâts.

Vous ne pouvez pas lancer ce sort lorsque vous portez une armure lourde. Si vous enfilez une armure lourde pendant la durée du sort, toutes les cloques restantes éclatent comme si vos points de vie étaient tombés à 0 ou moins.

JUMEAU SÉBACÉ

École : transmutation ; Niveau : clerc 3, druide 3, sorcier/magicien 3, sorcière 3

Temps d'incantation : 1 action standard ; Composants : V, S

Portée : au toucher

Cible : créature vivante touchée

Durée : 1 round par niveau (voir le texte)

Jet de sauvegarde : aucun (voir le texte) ; Résistance aux sorts : oui

En touchant une cible vivante, vous faites jaillir de son abdomen un clone parasite à l’état embryonnaire de celle-ci. Le clone pend du corps de la cible, ce qui l’empêche de se déplacer facilement et lui inflige une pénalité de -2 aux jets d’Acrobatie et d’Escalade. De plus, pendant toute la durée du sort, la cible doit réussir un jet de sauvegarde de Force au début de son tour à chaque round, sous peine de subir 1 point de dégâts à la Constitution et d’être nauséeuse pendant ce round, tandis que le clone lui aspire le sang. Chaque fois que la cible bénéficie d’un soin (magique ou autre), la durée de ce sort est prolongée d’un tour. Chaque attaque infligeant des dégâts à la cible réduit la durée de ce sort d’un tour. Si la durée atteint ainsi 0 tour, le jumeau est violemment arraché du corps, et la cible subit 1d6 points de dégâts par saignement (qui peuvent être soignés normalement).

L’effet du « jumeau sébacé » compte comme un effet de maladie dont la difficulté (DC) est égale à celle du jet de sauvegarde du sort.

OBÉISSANCE

“”'Ce qui suit décrit le rituel quotidien que les adeptes de Cyth-V’sug doivent accomplir pour tirer pleinement parti du don « Obéissance divine », ainsi que les avantages accordés aux classes de prestige figurant dans le Pathfinder Campaign Setting'“”: Inner Sea Gods.

OBÉISSANCE (CYTH-V’SUG)

Mangez de la chair en décomposition infestée de vers parasites et buvez de l’alcool putride distillé à partir d’étranges champignons au cours d’un festin d’une heure. Vous bénéficiez d’un bonus profane de +4 aux jets de sauvegarde contre les maladies et les effets provoquant l’état de nausée.

AVANTAGES DE L’ÉVANGÉLISTE

“”'1'“”: Contamination (Sp) : rayon de nausée (UM) 3/jour, pustules de variole (APG) 2/jour ou infestation fongique (UM) 1/jour

“”'2'“”: Nuage toxique (Su) : en tant qu’action standard, vous pouvez expirer un cône de 20 pieds d’un miasme répugnant qui aggrave les maladies. Toute créature atteinte d’une maladie se trouvant dans le cône doit réussir un jet de sauvegarde de Force (DD = 10 + la moitié de votre total de dés de vie + votre modificateur de Charisme), sinon elle subit immédiatement des dégâts comme si elle avait échoué à son jet de sauvegarde de Force contre sa maladie, et le délai d’apparition restant de la maladie prend fin. Vous pouvez utiliser cette capacité un nombre de fois par jour égal à votre modificateur de Charisme.

'“'3”: Dégâts dévastateurs (Su) Trois fois par jour, grâce à une attaque de contact réussie, vous pouvez affaiblir le système immunitaire d’une créature vivante, à moins que la cible ne réussisse un jet de sauvegarde de Force (DD = 10 + la moitié de votre total de dés de vie + votre modificateur de Charisme). Pendant les 24 heures suivantes, lorsqu’une créature ayant échoué à son jet de sauvegarde subit des dégâts aux caractéristiques, 1 point de ces dégâts se transforme en perte permanente de caractéristiques. Il s’agit d’un effet de malédiction, qui peut être levé par un sort « lever malédiction » (considérez votre total de dés de vie comme le niveau du lanceur de sorts).

AVANTAGES EXALTÉS

“”'1'“”: Maladie intérieure (Sp) rayon d’affaiblissement 3/jour, déformation du bois 2/jour ou contagion 1/jour

'“'2”: Lien parasitaire (Su) Une fois par jour, si vous réussissez une attaque de contact, vous pouvez infester une créature vivante de minuscules vers et d’acariens rongeurs, à moins que la cible ne réussisse un jet de sauvegarde de Force (DD = 10 + la moitié de votre total de dés de vie + votre modificateur de Constitution). Ces parasites entretiennent un lien impie avec vous, drainant l’énergie de la créature ciblée pour vous la transférer. Cette infestation dure 10 rounds, pendant lesquels vous agissez comme si vous étiez sous l’effet d’un sort de hâte et la victime infestée est chancelante. En tant qu’action rapide, vous pouvez accélérer l’infestation parasitaire — cela réduit la durée restante d’un round, mais provoque une alimentation accélérée des parasites, infligeant 1d2 points de dégâts à la Constitution de la cible. Vous ne pouvez maintenir un lien parasitaire qu’avec une seule créature à la fois. Ces parasites sont considérés comme un effet de maladie.

3: Ruine fongique (Sp) Une fois par jour, vous pouvez cibler une créature avec un sort de destruction. Une créature tuée par cet effet s'effrite en un tas de moisissure rouille (Bestiary de Pathfinder RPG, p. 273) qui libère immédiatement un nuage de spores dans un rayon de 20 pieds. Cette capacité fonctionne comme un sort de niveau 9.

AVANTAGES DE SENTINELLE

1: Nature mortelle (Sp) Javelot épineux ACG 3/jour, Enchevêtrement nauséabond ACG 2/jour ou Commander les plantes 1/jour

2: Épines vicieuses (Su) En tant qu’action standard, vous pouvez faire jaillir du sol, dans un rayon de 5 pieds centré sur vous, des lianes tortueuses et épineuses. Toute créature traversant cette zone doit se déplacer à moitié vitesse ou subir des dégâts de saignement égaux à la moitié de votre niveau de personnage ; si vous activez cette capacité dans une zone comportant de nombreuses plantes (herbe, mauvaises herbes, arbres, etc.), la zone devient également un terrain difficile. Ces effets durent 1 minute, après quoi les lianes se désagrègent en poussière. Les créatures capables de se déplacer sans entrave à travers le sous-bois naturel ignorent les effets de cette capacité. Vous pouvez utiliser cette capacité un nombre de fois par jour égal à 3 + votre modificateur de Charisme.

3: Forme de monticule chancelant (Su) Une fois par jour, en tant qu’action de déplacement, vous pouvez prendre la forme d’un monticule chancelant Énorme. Vous gagnez un bonus de taille de +8 à la Force, une pénalité de –2 à la Dextérité, un bonus de taille de +4 à la Constitution et un bonus d’armure naturelle de +6. Vous bénéficiez d’une vision dans le noir jusqu’à 60 pieds et de deux attaques de choc qui infligent chacune 2d8 points de dégâts plus votre modificateur de Force et disposent de l’attaque spéciale « saisie ». Vous bénéficiez également de l’attaque spéciale « constriction ». Vous bénéficiez d’une résistance au feu de 20 et d’une résistance à l’électricité de 20. De plus, si vous êtes touché par une attaque infligeant des dégâts d’électricité inférieurs à votre résistance, vous gagnez des points de vie temporaires égaux à votre niveau. Vous perdez ces points de vie temporaires au bout d’une heure. Vous reprenez votre forme véritable au bout de 10 minutes ou lorsque vous effectuez une action gratuite pour dissiper cette capacité, selon la première éventualité.

LISTE DE CONJURATIONS PERSONNALISÉE

Les prêtres de Cyth-V’sug peuvent utiliser les sorts d’invocation de monstres pour invoquer les créatures suivantes en plus des créatures normales répertoriées dans le sort.

Invocation de monstre IV

Mandragore (Pathfinder RPG Bestiary 2, p. 185)

Invocation de monstre V

Tendriculos (Pathfinder RPG Bestiary 2, p. 259)