Saringallow

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Saringallow intro
Saringallow intro
Saringallow
File:Sarini Estate.jpg
Cité
Nation Isger
Taille Large town
Population 4726 AR:[1] 2,550
4711 AR: 2,110
Demographies 4726 AR:[2] 80% humans, 8% aiuvarins, 4% halflings, 3% gnomes, 3% goblins, 2% other
4711 AR: 1,800 humans, 200 aiuvarins, 60 gnomes, 50 other
Gouvernement Autocracy
Alignement Lawful neutral
Leader Mayor Sandra Trinelli

Source: Gallows of Madness, pg(s). 5


Le statut d’Isger en tant qu’État vassal maltraité par Cheliax occulte une grande partie du passé de la nation. Pendant sept siècles, les maisons nobles chelaxiennes et isgériennes ont pillé toutes les ressources que le pays avait à offrir. Les richesses tirées du bois, des minerais et des pierres précieuses ont été dilapidées par des générations d’intendants au pouvoir. Alors que les menaces se multipliaient et que les dangers se faisaient de plus en plus pressants, les riches et les puissants ne se souciaient que du flux d’argent qui coulait sur les eaux de la rivière Conerica. Ainsi, chaque fois que le peuple d’Isger était en proie à des troubles — qu’il s’agisse de famine, de maladie ou de guerre —, il devait souvent y faire face seul.

Les Guerres du Sang de Gobelin, il y a près de trois décennies, illustrent parfaitement cette négligence. Les hordes de Chitterwood ont rasé des communautés rurales entières tandis que l’armée isgérienne ne parvenait pas à réagir à temps. Hedvend VI, alors en fonction depuis à peine deux ans, a émis des ordres militaires purement symboliques pour protéger les biens de la classe supérieure et de la capitale. À mesure que de nouvelles localités succombaient, des vagues de soldats désertaient leurs postes, ce qui affaiblissait encore davantage le moral et mettait à rude épreuve les ressources. La violence des guerres du Sang-de-Gobelin s’est ainsi inévitablement propagée au-delà des frontières de la nation.

Au moment où les voisins d’Isger intervinrent, les deux rives de la Conerica étaient déjà envahies. Miraculeusement, la ville riveraine de Saringallow était restée relativement épargnée au milieu de ces ravages. Protégée par ses remparts historiques, cette fortification attira non seulement des réfugiés, mais aussi des soldats cherchant à se remettre de leurs blessures. Le fait que la ville fût située au bord du fleuve, facilitant les déplacements vers tous les coins d’Isger, constituait un autre atout stratégique pour les opérations de retraite ou l’acheminement de renforts.

Cette commodité ne se traduisait toutefois pas automatiquement par un soutien. Saringallow n’était à l’époque qu’une petite localité, conçue pour accueillir 2 000 habitants au maximum. En l’absence de canaux officiels de ravitaillement de la part du gouvernement, les réserves alimentaires de la ville s’amenuisèrent rapidement face à l’afflux de population. Alarmé, le maire de l’époque adopta une ordonnance très controversée à l’encontre des forces étrangères. Chaque soldat avait droit à un repas et à une nuit de repos par semaine. Les blessés pouvaient rester une quinzaine de jours, mais se voyaient ensuite interdits d’accès à la ville pendant un mois.

Comme on pouvait s’y attendre, de nombreux habitants désapprouvaient ces règles absurdes et commencèrent à les contourner. Ils accueillaient des étrangers chez eux, prétendant qu’il s’agissait de cousins éloignés ou de parents éloignés. Certains allaient même jusqu’à risquer de faire des expéditions de ravitaillement, de pêcher ou de chasser à l’extérieur des remparts pour réapprovisionner les troupes en secret. Aussi méfiants fussent-ils envers les étrangers, les habitants de Saringallow savaient qu’Isger avait besoin d’aide. S’il y avait un moment pour défier la loi et les traditions pour le bien de la nation, c’était bien celui-là, ou jamais.

C’est, semble-t-il, en hébergeant clandestinement des troupes étrangères que l’alliance improbable entre les Chevaliers de l’Aigle, les Chevaliers de l’Enfer et la Ligue des Mercenaires a vu le jour. Selon certaines rumeurs, les trois commandants auraient découvert avec embarras leurs véritables affiliations respectives alors qu’ils se cachaient sous la même fausse identité et sous le même toit. Après s’être mis à cœur ouvert, les trois hommes ont pris conscience de leur objectif commun. Même lorsque leurs généraux refusaient de s’allier en raison de divergences philosophiques, les commandants coordonnaient tacitement les mouvements de leurs troupes. Après plusieurs victoires, les hauts responsables, d’abord réticents, ont reconnu l’efficacité de cette coopération et ont établi une alliance officielle… du moins, c’est ce que murmure la légende de Saringallow.

La célèbre alliance sauva Isger au prix d’énormes sacrifices. La mort emporta de nombreux témoins de la formation de cette coalition. Profitant de l’incertitude pour masquer son incompétence, Hedvend VI laissa entendre qu’il était celui qui avait secrètement réuni les héros. Lorsque Saringallow tenta de suggérer le contraire, l’intendant menaça de diriger les efforts de reconstruction et la protection future vers des lieux plus « importants ». Pourtant, débordant de réfugiés, Saringallow se tut pour survivre et se reconstruire. Pendant des années, elle redevint la ville connue uniquement pour son nom sinistre, son passé tragique et ses superstitions.

Le passé que Saringallow cache — qu’il s’agisse de sa propre fondation ou du rôle qu’elle a joué dans les Guerres du Sang des Gobelins — révèle une vérité simple: la cité a toujours été destinée à être une scène sur laquelle se jouaient des rébellions contre l’ordre établi, le dogme ou la tyrannie. Ce qui se manifestait comme de la paranoïa n’était, au fond, qu’une méfiance envers le pouvoir.

Depuis qu’elle s’est remise d’une crise de corruption démoniaque, un regain de croissance a ravivé une étincelle de cette destinée à Saringallow. Si la jeune ville conserve encore la tradition des cercles sociaux exclusifs, les espaces intermédiaires ont permis à ceux qui auraient été ennemis par le passé de se réconcilier. Les gens maintiennent désormais la distance sociale traditionnelle non pas par peur, mais plutôt pour s’abstenir de tout jugement superficiel. Pour la Saringallow moderne, ce sont les actions en temps de crise qui mesurent le plus fidèlement la fiabilité d’une personne. Alors que la brume rouge d’une guerre naissante se profile à l’horizon, Saringallow se prépare une fois de plus à être le témoin de ce que l’avenir réserve à Isger, qu’il s’agisse d’un tournant pour le meilleur ou pour le pire.[3]

L'AFFAIRE DE LA BILE DÉMONIAQUE

L'affaire de corruption démoniaque et de bile démoniaque mentionnée dans ce répertoire fait référence au module Pathfinder intitulé « Gallows of Madness ». Vous pouvez lire (voire jouer) ce module pour découvrir le contexte complet de cette affaire, dans laquelle des événements mystérieux se produisent au sein de l'ancien domaine abandonné de Sarini.

Histoire

Gallows
Gallows

Tout le monde connaît Saringallow comme la ville fondée à la suite du lynchage de la maison noble chelaxienne des Sarini. Les serviteurs de cette maison noble disparaissaient mystérieusement, jusqu’à ce que les habitants, excédés, se chargent eux-mêmes des Sarini. Les chasses aux sorcières ont marqué la première décennie d’autonomie de la colonie. Les habitants des régions rurales s’en souviennent comme d’une époque de dogmatisme. Leurs ancêtres prenaient le risque de cultiver les terres sauvages situées hors des remparts, car vivre à Saringallow à cette époque revenait à vivre dans une paranoïa intense. La colonie connaissait des difficultés financières, car sans manoir à desservir, aucune marchandise n’arrivait par les quais.

C’est finalement la rivière Conerica qui sauva la colonie de la dissolution, car Saringallow parvint à stabiliser son économie en servant de halte pour ceux qui voyageaient vers le nord et vers le sud. Avec le temps, ceux qui voyageaient par la route commencèrent également à s’y arrêter, tantôt comme simples de passage, tantôt pour faire du commerce avec ceux qui naviguaient sur la rivière.

La croissance de Saringallow fut lente au cours des deux siècles suivants, alimentée principalement par ceux qui partaient chercher fortune et revenaient une fois leur succès assuré. La plupart de ceux qui tentèrent leur chance revinrent les mains vides, quand ils revinrent. Les choses changèrent à l’aube du troisième siècle de la ville, car les Guerres du Sang de Gobelin se profilaient à l’horizon. Pendant ces guerres, Saringallow tint bon. Bien que les habitants appellassent leurs remparts le « Toit des pauvres », ceux-ci étaient tout sauf de mauvaise qualité. Le fait d’avoir survécu à la guerre intacte donna à Saringallow une longueur d’avance pour se relever.

À l’insu de la plupart, l’emplacement où se trouve aujourd’hui Saringallow était connu sous le nom de « Crosspaths » dans les temps anciens. Situé presque au cœur d’Isger, c’était un lieu de rencontre régulier pour ceux qui vivaient sur les terres situées entre les montagnes d’Aspodell et de Menador, généralement pour réaffirmer leur alliance. Les Sarini avaient expressément choisi d’y construire leur manoir, car cela permettait à leurs invités de s’adonner à l’archéologie amateur. À un moment donné, une magnifique glaive fut mise au jour dans le village. Cet artefact historique en parfait état fut envoyé à Elidir, où il se trouve depuis lors.[3]

Gouvernement

La fonction de maire de Saringallow a vu le jour avant la mort des Sarini et se perpétue encore aujourd’hui. À l’origine, les mandats étaient à vie. Au terme du premier siècle, Saringallow est passé à des mandats de 5 à 10 ans, la durée exacte faisant partie du programme électoral du maire lors de sa campagne. Cela a permis à Saringallow de mener à bien plus facilement de grands projets d’infrastructure sous la direction d’un seul dirigeant. La tradition veut que les nouveaux candidats commencent leur campagne environ deux ans avant la fin du mandat, bien qu’il arrive parfois qu’elle débute plus tôt.

Bien que la colonie élise son maire, Saringallow rend compte à Elidir et à l’Intendant d’Isger. Si la majeure partie de la ville applique la loi selon les normes isgeriennes, il arrive parfois que Saringallow décide d’invoquer son droit au « Vieux Livre ». Cet ensemble de lois serait fondé sur un ancien exemplaire du Manuel abadaran de construction urbaine, si ancien que son titre se traduit en réalité par « Lois de la construction de la civilisation ». Certains habitants de Saringallow estiment que le « Vieux Livre » est plus favorable aux personnes défavorisées, en particulier celles qui vivent de la terre. Les détracteurs du « Vieux Livre » invoquent cette raison pour justifier qu’il ne devrait pas être utilisé à l’époque moderne, car ses principes sont souvent inadaptés à un environnement urbain.

Il est indéniable que Saringallow est presque une véritable ville ; il lui suffit de se diviser correctement en quartiers, de nommer ses rues et de numéroter ses bâtiments. Bien qu’il reste moins d’un an à la maire Trinelli avant la fin de son mandat, elle a considérablement renforcé les capacités administratives de la mairie afin de préparer ce projet. Cette préparation s’est avérée être une aubaine lorsque l’Intendant a mis en place un nouvel impôt pour financer la guerre en cours. Beaucoup avaient besoin d’un report de paiement, et sans l’augmentation des effectifs nécessaire pour traiter toute la paperasserie, Saringallow aurait pu se retrouver à sec.[3]

Les habitants

À l’intérieur des remparts, Saringallow compte plus de 2 500 habitants. Environ 800 autres vivent au-delà des remparts, dans les régions rurales, dont certaines ont presque la taille de petites villes. La population se compose de trois grands groupes démographiques: les descendants des serviteurs sarini, ceux qui ont immigré ici avant les Guerres du Sang-de-Gobelin, et ceux qui sont arrivés après. Le premier groupe se distingue par son nom de famille ainsi que par son strict respect de nombreuses pratiques traditionnelles en matière de prières et de superstitions. Certaines lois de Saringallow accordaient autrefois à ces familles des privilèges spécifiques dans des domaines tels que la propriété foncière ou immobilière. La plupart de ces lois discriminatoires ont été progressivement supprimées ces dernières années.

Avant les Guerres du Sang-de-Gobelin, Saringallow était considérée comme une colonie humaine ; aujourd’hui, la quasi-totalité des habitants sans ascendance humaine s’y sont installés par la suite. Pour certains, c’était parce que leur foyer avait été détruit et était irrécupérable. Pour d’autres, la sécurité avérée de Saringallow leur apportait une tranquillité d’esprit. Les demi-hommes et les gnomes ont été parmi les premiers à s’installer dans la ville, tandis que les gobelins et les hobgobelins n’ont commencé à s’y établir que ces dernières années. Les premiers goblinoïdes ont même été rémunérés pour s’installer dans la ville, car Saringallow avait compris que le meilleur moyen d’éviter tout conflit avec Chitterwood était d’accueillir d’abord ses habitants.

De nos jours, l’âge est généralement le meilleur indicateur du comportement d’un habitant de Saringallow. Les plus âgés sont plus distants, superstitieux, stoïques et travailleurs. Les jeunes habitants et les nouveaux arrivants sont opportunistes, directs et ouverts d’esprit. Les adolescents et les plus jeunes sont presque tous espiègles et curieux. Quel que soit leur âge, la quasi-totalité des habitants de Saringallow méprisent la noblesse et l’aristocratie. Même les fugitifs nobles les plus bienveillants doivent faire leurs preuves avant d’être acceptés ici, ce qui a conduit ces descendants de la noblesse à former leur propre communauté fermée, à l’instar de tous les autres habitants de Saringallow.[3]

Culture et société

Les cercles sociaux fermés restent une partie intégrante de la culture de Saringallow. Autrefois, on croyait qu’il était possible de passer toute sa vie dans la colonie sans jamais rencontrer l’âme qui deviendrait son voisin au cimetière. À certains égards, cela pourrait bien être vrai. L’éducation étant principalement assurée par la famille et l’apprentissage restant la meilleure voie vers une carrière, la mobilité sociale est très limitée à Saringallow. La classe sociale et le statut d’une personne sont souvent déterminés dès la naissance ; seules l’aventure et une carrière militaire couronnée de distinctions peuvent, de manière prévisible, déroger à ces attentes.

Alors que la magie était autrefois très redoutée, cette attitude a considérablement changé après la Pluie des Dieux. Saringallow considérait autrefois les pouvoirs divins comme les plus fiables — ou du moins comme étant de manière prévisible bons ou mauvais. Le fait d’avoir assisté à la mort d’un dieu a amené beaucoup de gens à reconsidérer leur point de vue. La plupart en sont venus à penser que c’était l’intention de l’utilisateur de magie qui importait le plus, et non la magie elle-même. Les gens devraient être jugés pour ce qu’ils sont, et non pour les pouvoirs qu’ils exercent. Les panneaux anti-magie ont été retirés, et les utilisateurs de magie osent désormais afficher plus ouvertement leurs capacités, alors qu’auparavant ils les auraient peut-être cachées.

S’il y a bien une chose qui unit Saringallow, ce sont ses fêtes. Si beaucoup sont célébrées dans tout l’Avistan, certaines constituent des attractions locales. Il y a le Nightgallop, une course hippique dans la campagne de Saringallow qui se déroule de nuit lors de la première pleine lune du printemps. La Succession, quant à elle, est le jour où les apprentis reçoivent leur insigne de reconnaissance de la part de leurs maîtres lors d’une véritable cérémonie de passage de flambeau.

De nombreuses fêtes locales sont liées à l’agriculture, comme Shearwalk, une semaine consacrée à la poursuite des moutons pour les tondre ; l’Oaksplit, période de transformation du bois ; le Snowsow, bénédiction des céréales destinées au blé d’hiver ; la Fête des Récoltes, moment de repas communautaires ; et le Loomgather, une version locale du Crystalhue shelynite. Le Jour des Potences, qui commémore la fondation de la ville, était autrefois une journée solennelle de célébration religieuse, mais il a récemment été commercialisé dans le but d’attirer les touristes.[3]

JOURS FÉRIÉS DE SARINGALLOW

Vous trouverez ci-dessous une liste des jours fériés et des fêtes que la ville célèbre d’une manière ou d’une autre. Les jours fériés non officiels en cours d’instauration sont signalés par un astérisque. Ceux qui sont en voie de disparition sont indiqués en italique.

  • Abadius : 6e jour de la Voûte ; 23e jour de l’Intendant
  • Calistril : 2e jour de Merrymead ; 19e jour de la Loyauté
  • Pharast : 3e jour des Os ; Équinoxe de printemps, Première floraison et Semaine des semailles
  • Gozran : 7e veille de Current ; 15e jour de la Fête des impôts
  • Desnus : Première nuit de galop de la nouvelle lune ; dernière semaine de la Marche des Tondeurs
  • Sarenith : 6e jour de la Voûte ; solstice d’été, succession
  • Erastus : 3e jour de la Fête des Archers ; deuxième semaine de la Fente du Chêne
  • Arodus : 13e jour de la Potence ; 16e jour de l’Armasse*
  • Rova : première semaine du Premier Brassage ; 2e jour du Serment, jour de la Signature ; équinoxe d’automne, ouverture du marché
  • Lamashan : 21e jour de la Semence des Neiges ; 30e jour de la Fête de la Naissance*
  • Neth : 14e jour de la Langue Équilibrée ; 2e semaine de la Fête des Récoltes
  • Kuthona : 3e semaine de l’Hiver ; solstice d’hiver, rassemblement des métiers à tisser[3]

Personnalités notables

Personne ne sait d’où vient Elleri « Gram » Smalltoes (une mystérieuse demi-humaine candlière de niveau 4) ; certains disent qu’elle est aussi vieille que Saringallow elle-même. La candlière reste généralement à l’écart, sauf pour harceler ses clients. En réalité, Gram était une esclave en fuite avant l’édit d’émancipation et elle nourrit une rancune tenace envers Cheliax pour tous les torts qu’on lui a causés.

Old Hawk (homme humain obstiné, semeur de peur de niveau 4) est l’un des plus anciens habitants de Saringallow et adhère à diverses superstitions, notamment celle de parsemer sa maison de sel et de manger des quantités astronomiques d’ail. Il est convaincu que, d’ici peu, les Sarinis vont fondre sur Saringallow pour récupérer ce qui leur appartenait autrefois, et il est déterminé à s’y préparer. Beaucoup de jeunes gens se prêtent à ses divagations en acceptant des guirlandes d’ail et en promettant de s’entraîner au combat, mais les plus âgés en ont assez de ses discours alarmistes incessants.

La maire Sandra Trinelli (une femme humaine prudente, maire de niveau 6) croit en la modernisation et aux réformes. Cette vision des choses se heurte à celle de certains habitants plus âgés, qui s’accrochent aux superstitions et se méfient du changement. Lentement mais sûrement, la maire espère ouvrir la voie au développement de Saringallow, alors que la ville est sur le point de devenir une métropole potentielle.

Maire Phelan (une conteuse humaine joviale de niveau 3) ne vit à Saringallow que depuis peu, s’y étant installée après avoir voyagé en tant que barde conteuse. Elle a été témoin direct de la négligence et des atrocités commises par le gouvernement d’Isgeri (et, par extension, par le gouvernement de Chelax) et sait que la population a besoin d’espoir. À travers ses récits, elle s’efforce de redonner le moral aux habitants.[3]

Relations et conflits

La réputation de Saringallow est aujourd’hui irréprochable, et la ville entretient de bonnes relations avec de nombreuses localités d’Isger, en particulier la ville voisine de Swiftrun. Au sein de la ville, cependant, les conflits interpersonnels se multiplient. Certains sont de nature plus privée et débordent involontairement sur la communauté, tandis que d’autres relèvent de l’intérêt public. Le conflit le plus probable provient toutefois d’une source à laquelle Saringallow n’a sans doute jamais été confrontée auparavant, du moins de mémoire récente: les fées.

Nombreux sont ceux qui déplorent que cette simple colonie ait perdu son charme rustique, et les fées ne font pas exception : elles s’irritent de l’afflux de population et de constructions. Bien que la ville ne soit pas responsable du fait que personne n’ait communié avec les fées depuis des siècles, Saringallow pourrait se retrouver à nouveau attaquée si ses habitants ne prennent pas conscience de la rancœur grandissante de leurs voisins primitifs.[3]

Lieux d’intérêt

Saringallow map
Saringallow map

En tant que ville en plein essor, Saringallow offre un mélange de lieux anciens, nouveaux et même historiques qui méritent le détour.

A. Les fermes Gallow: Les six fermes Gallow assurent l’approvisionnement en rations d’urgence de Saringallow depuis la fondation de la colonie. Certaines sont gérées en famille et se transmettent de génération en génération, tandis que d’autres ont fait l’objet d’achats et de ventes. Avec l’apparition récente de bidonvilles le long du mur nord et la recrudescence des vols de récoltes, les fermes font campagne pour un changement de maire. Gerudina Mezeret (une agricultrice halfling méticuleuse de niveau 4), la plus ancienne des propriétaires, est leur candidate de choix. Bien que Gerudina ait des projets de logements sociaux et de mesures répressives contre les constructions sauvages, son manque de prise de position sur d’autres questions lui vaut des critiques.

B. Caserne de la Garde municipale: Après l’incident de la bile démoniaque, Saringallow a renforcé sa sécurité. La caserne de la Garde municipale a été établie à l’intérieur de l’enceinte de la Noble Folie. Malgré cette mesure évidente visant à dissuader les jeunes de s’échapper en cachette, les gardes continuent d’intercepter des enfants de tous âges qui tentent le défi traditionnel consistant à gravir le sentier de la Noble Folie.

La caserne est entièrement équipée : elle dispose de ses propres tours de guet, d’un terrain d’entraînement, d’écuries, d’un dortoir pouvant accueillir deux douzaines de gardes et d’un réfectoire. Le capitaine Jordis Serelli (un capitaine de garde humain aiuvarin non binaire et déterminé, de niveau 5) dirige ses escouades avec autant de rigueur que l’orphelinat où ils ont grandi. Sous le commandement de Jordis, la garde municipale s’occupe de tout, des pickpockets aux rondes nocturnes dans le cimetière, en passant par les fréquentes plaintes pour tapage contre le nouveau groupe de musiciens résidents. Bien que Jordis ne soit pas un sympathisant chelaxien, il n’apprécie guère les insurgés, estimant que, quelle que soit la noblesse des intentions de l’organisation, ceux-ci feraient plus de mal que de bien.

C. Le cimetière de Gallow : Avec des tombes aussi anciennes que la ville elle-même, le cimetière de Saringallow est un lieu que la plupart évitent, sauf en cas de nécessité. Nolaria Wintren (une prêtresse humaine d’Erastil de niveau 5, à l’esprit aventurier) en a surpris plus d’un lorsqu’elle s’est portée volontaire pour devenir la nouvelle gardienne des lieux. Selon certaines rumeurs, elle aurait accepté ce poste dans un élan de rébellion adolescente contre son père adoptif, Ildris. D’autres suggèrent que son attachement à cet endroit est d’ordre sentimental.

Depuis qu’elle s’occupe du cimetière, Nolaria a cultivé une vaste canopée de gui afin de protéger les lieux contre le mal. Elle taille fréquemment les touffes pour éviter qu’elles ne poussent de manière excessive. Les boutures sont ensuite utilisées par elle-même et par de nombreux autres artisans de Saringallow pour créer des talismans à porter, sous forme de bracelets ou de couronnes.

D. La place des voyageurs: Comme son nom l’indique, la place des voyageurs est entourée d’auberges, de restaurants et de boutiques destinés à ceux qui de passage à Saringallow, généralement par l’autoroute de Conerica. La potence qui s’y trouve est une attraction populaire, bien qu’elle soit d’un aspect sinistre et fonctionnelle, et gardée par des gardes municipaux à l’air menaçant (mais polis). Lorsque le temps le permet, des artistes comme Maire Phelan s’installent souvent le long du périmètre de la place le matin, à la fois pour gagner leur vie et pour servir de réveil pratique aux voyageurs qui ont trop dormi.

E. Hôtel de ville: Conscient que Saringallow aurait bientôt besoin d’une administration plus importante en raison de sa population croissante, le maire Trinelli a acheté il y a plusieurs années ce manoir situé près de la place triangulaire de Crossroad. L’ancien hôtel de ville a été cédé à la garde municipale pour servir de deuxième bureau. Comme auparavant, le bâtiment abrite la résidence et le bureau du maire, ainsi que les archives municipales de Saringallow. Parmi les nouveaux ajouts, on trouve un grand bureau d’état civil chargé de gérer les documents administratifs, du recensement aux actes notariés, ainsi qu’un service de cartographie dédié à l’arpentage de la campagne de Saringallow. Un palais de justice est en cours d’aménagement, bien qu’aucun juge n’ait encore été officiellement embauché ou nommé.

L’ancienne secrétaire de Trinelli, Lupia Marietti (une historienne humaine curieuse de niveau 3), a été promue au poste d’historienne de la ville. Bien que ses recherches aient mis au jour des archives intrigantes sur la région de Saringallow avant la fondation d’Isger, Lupia émet des réserves quant à l’opportunité de rendre ces informations publiques en cette période de troubles politiques.

F. Le temple d’Erastil: Ce temple dédié à Old Deadeye est probablement le plus ancien édifice de Saringallow, juste après le manoir Sarini, à moitié en ruines. Bien qu’il ait subi de nombreux agrandissements et rénovations au fil des siècles, le bâtiment reste au service de la population. La contribution du temple en matière de santé, de nutrition et d’hébergement est la principale raison pour laquelle la plupart des habitants de Saringallow considèrent Erastil comme leur dieu protecteur. D’autres confessions, notamment celles qui sont populaires à Cheliax, ont par conséquent eu beaucoup de mal à s’implanter dans la ville.

Ildris Ruvarra (un clerc humain bienveillant d’Erastil, de niveau 6) occupe le poste de grand prêtre du temple depuis près de 20 ans. Compte tenu des récents développements politiques, il a pris ses distances avec tous les camps, affirmant vouloir se concentrer sur la sécurité alimentaire et les besoins agricoles de la ville. Cela dit, personne — pas même les Hellbreakers qui révèlent leur affiliation — ne s’est jamais vu refuser de soins ou d’aide par le personnel du temple ou par Ildris.

G. Quartier général des Hellbreakers : cette résidence de deux étages est difficile à localiser sans guide. Les Hellbreakers ont acquis cette propriété à un prix légèrement réduit après avoir aidé les propriétaires d’origine, les Vazarros, à recommencer leur vie ailleurs. Sur le papier, la propriété est au nom de Rhokrag (guerrier hobgobelin endurci de niveau 3), bien que Phoebe et Alceo soient considérés comme les « locataires ». Les trois personnes qui consacrent régulièrement la maison se sont attiré la sympathie de leurs voisins, qui gardent respectueusement le silence chaque fois que le capitaine Jordis se trouve dans le quartier.

H. Saringallow’s Sundries: Cette coopérative municipale fournit aux voyageurs du matériel d’aventure général ainsi que des armes et armures de base. Le magasin vend également de temps à autre des armes en argent et en fer froid, bien que la demande dépasse depuis longtemps l’offre. L’année dernière, une volière a été ajoutée afin de lancer un service de pigeons voyageurs vers les principales localités d’Isger et au-delà. Abdil Nestthew (scribe humain discret de niveau 3), embauché directement auprès de la volière partenaire de Logas, s’occupe à la fois des oiseaux et rédige les lettres par procuration. Alors que les Hellbreakers aimeraient beaucoup compter Abdil parmi leurs alliés, les investigations menées jusqu’à présent par Maire suggèrent que le jeune homme éprouve une aversion profonde pour les complots et les intrigues.

I. Le verger de Saringallow: Ce verger de pommiers a malheureusement souffert d’infestations répétées après l’incident de la bile démoniaque. Le terrain a finalement été donné au Temple d’Erastil et consacré pendant des années afin de mettre fin au problème de nuisibles. Après sa première récolte réussie, une nouvelle coopérative a vu le jour.

Aujourd’hui, les confitures de pommes de Saringallow et les tranches séchées sont devenues des cadeaux très prisés à Saringallow ; on les trouve à l’épicerie et dans plusieurs étals du quai. Le temple prévoit d’utiliser ces fonds pour construire une école, mais il reste à voir si cela empêchera les jeunes de sécher leurs corvées, leurs cours ou leur apprentissage pour traîner dans le verger.

La taverne J. Witch’s End: Cette taverne, gérée par Alicie Kruptin (une tenancière humaine coriace de niveau 4), est particulièrement prisée des habitants les plus conservateurs de Saringallow, car elle a mis en place une politique stricte interdisant toute « magie, sauf si elle est d’origine divine » après l’incident de la bile démoniaque. L’ensemble de la taverne est soumis à un puissant champ de suppression magique, ce qui a causé un certain nombre de problèmes, même à ceux qui ne faisaient que passer. Alicie refuse de révéler qui ou quoi exactement elle a mis en place, se contentant de préciser que c’est plus sûr que ce qu’elle empêche d’entrer dans son établissement.

K. Dependable Drummady’s: Autrefois simple atelier de cordonnerie, Dependable Drummady’s est aujourd’hui une véritable mercerie et boutique. Drummady Laterna (une cordonnière humaine ambitieuse de niveau 4) a développé son activité au cours de la dernière décennie grâce à un bouche-à-oreille favorable et à un sens aigu de la mode qui lui permet de repérer les tendances plus vite qu’Elidir. Bien qu’elle ne soit pas membre à part entière, Drummady a aidé les Hellbreakers à se déguiser à de nombreuses reprises par le passé. Même son personnel ne sait pas grand-chose de ses activités, car elle les mène souvent en dehors des heures d’ouverture de la boutique. En tant qu’actionnaire de « Saringallow’s Sundries » et du « Saringallow Orchard », Drummady exerce une influence non négligeable dans les milieux économiques de la ville.

L. L’Enclume Chanceuse: Ludoff Smeltbristle (un forgeron nain exubérant de niveau 5) s’est rendu pour la première fois à Saringallow en tant que bricoleur pour la caravane de sa famille venue des Montagnes des Cinq Rois il y a une dizaine d’années. Il est immédiatement tombé sous le charme des environs de Saringallow, tant pour leur nature que pour leur aspect urbain. Après s’être installé dans la ville même, il s’est peu à peu imposé comme un forgeron de confiance. Rebelle dans l’âme, Ludoff soutient secrètement les Hellbreakers et fabrique des objets pour eux pendant son temps libre.

Les Mercenaires et le Mortier de M. Mashnom: Lorsque la tribu goblinoïde des Stonechewer s’est installée à Saringallow, elle a eu du mal à trouver des personnes disposées à héberger le clan. Finalement, les gobelins et les hobgobelins ont décidé que, si personne ne voulait leur louer de logement, ils construiraient simplement leurs propres maisons. Sous la houlette de Mashnom (une gobeline muette, dirigeante syndicale de niveau 5), une communauté goblinoïde dynamique a vu le jour à Saringallow. Si la « Chitterstone Road », rue non officielle, compte de nombreux commerces traditionnels répondant aux besoins quotidiens (avec des produits particulièrement appréciés des goblinoïdes), elle est surtout célèbre pour ses entreprises de construction, ses excellents maçons et ses associations de mercenaires.

N. Gerty’s Hearty Breads: Prétendant proposer « les pains les plus copieux de ce côté-ci de la rivière », l’enseigne de cette boulangerie est surmontée d’une pancarte supplémentaire sur laquelle on peut lire : « Désormais avec des pâtisseries et des tartes ! » Le propriétaire de la boulangerie, Gerty Keronna (un boulanger humain masculin sévère de niveau 4), passe aujourd’hui plus de temps à bavarder avec ses clients qu’au four. La douleur chronique due à une ancienne blessure à la jambe, contractée lors des Guerres du Sang-de-Gobelin, l’empêche de rester debout longtemps. Heureusement, son ancienne apprentie, Noemi Tauralio (une boulangère humaine de niveau 3, un peu délicate), est devenue boulangère à part entière. Xerra Bluebottle (une boulangère halfling de niveau 2, gentille et de genre fluide) est également un vrai plaisir à côtoyer. La demi-humaine aime ramener chez elle les restes de pain pour les Hellbreakers à la fin de la journée.

O. Place des Marchands: La Place des Marchands organise régulièrement des ventes aux enchères de marchandises et d’objets divers à différentes heures de la journée. Celles qui ont lieu en journée sont une véritable cacophonie, tandis que celles de la nuit sont agréablement calmes afin que les riverains puissent se reposer. Petrello Pindlion (un marchand de fourrures humain avide de niveau 6), qui organise les ventes aux enchères, est bien connu pour sa propension à modifier les créneaux horaires et à « oublier » d’informer un vendeur d’un changement de programme si ses taux de commission sont augmentés d’un ou deux pour cent. Petrello s’est également lancé dans la politique, promettant d’accorder des réductions d’impôts et de conclure des accords commerciaux avec des villes situées en dehors d’Isger par l’intermédiaire de ses enfants. Bien que l’on sache que son fils et sa fille se trouvent respectivement à Druma et à Cheliax, la campagne de Petrello reste pour la plupart une source de spéculations.

P. Pricknettle’s Potions and Poultices: Majara Pricknettle (une alchimiste gnome brève de niveau 4) est souvent débordée ces derniers temps par les commandes personnalisées de remèdes. Plutôt que de prendre un apprenti, Majara tient à embaucher des travailleurs contractuels, en particulier ceux qui s’efforcent de s’établir dans la ville. En tant qu’immigrée originaire d’Umok, elle ne connaît que trop bien les difficultés liées à l’intégration à Saringallow, même si ces barrières se sont considérablement abaissées ces derniers temps.

Q. Queenly Quriosities: Étant l’une des premières boutiques dédiées à l’achat et à la vente d’objets magiques, de nombreux visiteurs hésitent nettement à franchir les rideaux de perles de la porte d’entrée. Pour rendre l’expérience plus divertissante qu’angoissante, le propriétaire de la boutique, Lukus Melchian (un gnome harrower de niveau 4 au caractère résolu), endosse le rôle d’une voyante maternelle du nom de « Mama Yaga ». En plus de recommander les meilleurs porte-bonheur de la saison, Mama Yaga précise toujours que sa vaste collection personnelle d’ouvrages sur tout ce qui touche à la magie est à la disposition de quiconque a le cœur bien placé.

R. The Fiend’s Finale: Autrefois connu sous le nom de « Fortnight Inn », cet établissement est un lieu très prisé pour dîner jusque tard dans la nuit. Morvinarr Albusin (aubergiste humain masculin superstitieux de niveau 3) a racheté les lieux il y a quelques années et a rénové cette auberge historique grâce à ses économies. En tant qu’apprenti d’Alicie, Morvinarr est réputé pour ses plats délicieux. L’aubergiste considère toutefois que sa cuisine n’est qu’un bonus par rapport à la véritable attraction : le nouveau groupe résident de Saringallow, Oasis Rain Showers (composé d’un anadi masculin au franc-parler, d’un humain masculin, d’une knoll féminine, d’une elfe féminine et d’un barde humain aiuvarin non binaire de niveau 3).

Composé de cinq diplômés de Magaambya — un de chaque branche —, Oasis Rain Showers n’a pas seulement influencé la scène culturelle de Saringallow ; sa compréhension de la magie et sa volonté de l’expliquer sont l’une des raisons pour lesquelles Saringallow a considérablement assoupli son attitude envers la magie ces dernières années. Cela, et le célèbre incident consistant à « chasser de la ville un loyaliste chelaxien en chantant », bien sûr.

Atelier S. Beacon Candles: Après que les Hellbreakers eurent acheté cet entrepôt abandonné, ils se rendirent compte qu’il n’était pas aussi discret qu’ils l’auraient souhaité pour un quartier général. Gram (une mystérieuse femme humaine fabricante de bougies de niveau 4), l’une des plus anciennes recrues des Hellbreakers, suggéra de le conserver malgré tout comme leurre. C’est ainsi qu’est né l’atelier Beacon Candles, dont les bougies sculptées contribuent à financer les Hellbreakers. Gram a même mis au point un moyen de transmettre des messages secrets grâce aux couleurs des bougies qu’elle fabrique, ainsi qu’à leurs motifs et formes sculptés.

T. Quais de Conerica: Bien que le nombre de bateaux accostant à Saringallow soit aujourd’hui plus élevé que jamais, Bartle Rudderport (un responsable de quai humain sceptique de niveau 4) tient un registre méticuleux de toutes les marchandises qui transitent par là. Il craint en effet que des contrebandiers ne ternissent la réputation de la ville. Malgré cela, Bartle a accordé plusieurs secondes chances aux Hellbreakers et leur donne parfois même des conseils pour améliorer leurs stratagèmes.[3]

References

Paizo set the Pathfinder Module Gallows of Madness in Saringallow.

  1. |Hellbreakers (adventure path)|202
  2. |Hellbreakers (adventure path)|202
  3. 3,0 3,1 3,2 3,3 3,4 3,5 3,6 3,7 et 3,8 Pathfinder 2 - Adventure Path 46 - 01 - [EN] - Hellbreakers